Παρασκευή, 8 Ιανουαρίου 2010

Σωκράτης Ξυνίδης «Ήμαστε αποφασισμένοι να κάνουμε πράξη τις δεσμεύσεις μας»


Στην Ξάνθη βρέθηκε τις μέρες των Χριστουγέννων ο γραμματέας του εθνικού συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ και ο οποίος μιλώντας στην Τ αναφέρθηκε σε όλα τα ζητήματα που το τελευταίο διάστημα απασχολούν πολίτες και πολιτικούς ενώ δεσμεύτηκε ότι παρά τις δυσκολίες που υπάρχουν, η κυβέρνηση Παπανδρέου θα κάνει πράξη όλα όσα έλεγε προεκλογικά. Αξιοσημείωτο πάντως είναι ότι ο Σωκράτης Ξυνίδης, τρεις μόλις μήνες μετά τις εκλογές, κάνει λόγο για σφάλματα και καθυστερήσεις τις οποίες όμως κατά τον ίδιο, η κυβέρνηση τις εντοπίζει και προσπαθεί να τις διορθώσει.


Το τελευταίο διάστημα κύριε Ξυνίδη, έχει επανέλθει στο προσκήνιο το θέμα της μονής Βατοπεδίου και πιο συγκεκριμένα συζητείται και πάλι το ενδεχόμενο εξεταστικής επιτροπής, μια εξεταστική που τη θέλουν όλες οι παρατάξεις εκτός από τη Νέα Δημοκρατία η οποία αρχικά ήταν θετική αλλά τώρα έχει αλλάξει στάση. Τι είναι εκείνο που τη κάνει να μη θέλει τη δημιουργία εξεταστικής για το συγκεκριμένο θέμα, πιστεύετε ότι φοβάται κάτι;


Καταρχήν νομίζω ότι έχει μείνει ένα μεγάλο έλλειμμα πίσω από τη διερεύνηση του σκανδάλου αυτού από την εξεταστική στην προηγούμενη βουλή και αυτό το έλλειμμα έχει να κάνει κυρίως με τη συμπεριφορά της πλειοψηφίας μέσα στην εξεταστική επιτροπή. Σήμερα που και η δικαστική έρευνα έχει προχωρήσει ακόμα περισσότερο, νομίζω ότι έχουν ωριμάσει οι συνθήκες ώστε να αποδοθούν οι πολιτικές αλλά πιθανότατα και οι ποινικές ευθύνες όπου αυτές υπάρχουν και όπου δεν έχουν παραγραφεί. Όπως και να έχει το θέμα, ο ελληνικός λαός σήμερα πρέπει να γνωρίζει.
Η άποψη μου είναι ότι η περεταίρω διερεύνηση θα αποκαλύψει την εμπλοκή πολλών προσώπων της κυβέρνησης Καραμανλή στο σκάνδαλο αυτό και εκεί βρίσκεται και το πολιτικό πρόβλημα της Νέας Δημοκρατίας που προσπαθεί να κάνει αυτό το πρόσφατο παρελθόν της να ξεχαστεί. Η δική μας στόχευση δεν είναι να θυμίζουμε στον ελληνικό λαό το πολιτικό παρελθόν της Νέας Δημοκρατίας και τα κακά που έφερε στον τόπο μας αλλά να αποδείξουμε ότι πλέον η Ελλάδα δεν είναι χώρα ασυδοσίας αλλά είναι μια χώρα όπου αποδίδονται οι ευθύνες, πολιτικές και ποινικές, με ίσους όρους σε όσους εμπλέκονται στα σκάνδαλα.

Μιλώντας με τοπικά στελέχη της αξιωματικής αντιπολίτευσης, μου έλεγαν διαρκώς πως δε θα πρέπει να ξεχνάμε πως το σκάνδαλο αυτό ξεκίνησε επί κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ, μήπως αυτή είναι μια προσπάθεια αποφυγής των ευθυνών που πιθανό να φέρει η ίδια;

Είναι η γνωστή αυτή επίκληση των υπουργικών αποφάσεων που υπογράφθηκαν από τους υπουργούς Δρή και Φωτιάδη και οι οποίες φυσικά το 2004 με την σχετική απόφαση Φωτιάδη ανακλήθηκαν. Αυτό το οποίο λέμε εμείς και το έχει πει και ο Γιώργος Παπανδρέου είναι ότι όποιος ευθύνεται, πρέπει να του αποδοθούν οι ευθύνες. Στην προηγούμενη εξεταστική επιτροπή, η Νέα Δημοκρατία φρόντισε οι πολιτικές ευθύνες που ενδεχομένως ενέπιπταν σε στελέχη του ΠΑΣΟΚ, να αποδοθούν, εκείνο που έκανε είναι να αποκρύψει το κυρίως σκάνδαλο που είναι η ανταλλαγή της περιουσίας του ελληνικού λαού με τη λίμνη και με νερό. Στην υπόθεση αυτή θα χυθεί φως, είτε το θέλει είτε δε το θέλει η Νέα Δημοκρατία.

Λαμβάνοντας υπόψη μας όλες τις προηγούμενες εξεταστικές οι οποίες κατά κοινή ομολογία δεν έκαναν και σπουδαία πράγματα, πιστεύετε ότι η συγκεκριμένη εξεταστική θα φέρει στο φως όλα όσα δεν ξέρουμε για την υπόθεση αυτή;

Για να επέλθει φως μέσα από τις εξεταστικές επιτροπές, θα πρέπει να υπάρχει καταρχήν πολιτική βούληση η οποία σήμερα υπάρχει και θα το δει ο ελληνικός λαός και δεύτερον, η εξεταστική επιτροπή να υποβοηθείται και από τη δικαστικέ έρευνα η οποία θα πρέπει να λειτουργεί απρόσκοπτα, ακολουθώντας το δικό της δρόμο. Θεωρώ ότι σήμερα και οι δύο αυτές προϋποθέσεις υπάρχουν, γι’ αυτό και είμαι αισιόδοξος ότι θα μάθουμε με απόλυτη ακρίβεια το ποιοι έχουν τελικά ευθύνες

Θα δούμε δηλαδή ανθρώπους να κάθονται στο σκαμνί της δικαιοσύνης κύριε Ξυνίδη;

Είναι και προεκλογική δέσμευση του ΠΑΣΟΚ αλλά και μετεκλογική δήλωση του Γιώργου Παπανδρέου ότι σε όλη αυτή την υπόθεση της διαφθοράς, εμείς ήμαστε αποφασισμένοι να χυθεί άπλετο φως και όποιοι έχουν ευθύνες, να πληρώσουν.

Πέρα όμως από την υπόθεση της μονής Βατοπεδίου κύριε Ξυνίδη, υπάρχει και η καθημερινότητα η οποία μόνο εύκολη δεν είναι για τον απλό πολίτη. Συμπληρώνεται ήδη τρεις μήνες διακυβέρνηση και τα πρώτα σύννεφα ήδη έχουν κάνει την εμφάνιση τους, γκρίνια του κόσμου για τα ακριβά τέλη της κυκλοφορίας, αύξηση της ανεργίας και πολλά άλλα. Μήπως τελικά αυτό που διαρκώς λέγατε προεκλογικά ως παράταξη, ότι δηλαδή θα βρεθούν τα χρήματα για την επίλυση των προβλημάτων και την βελτίωση της ποιότητας ζωής του λαού, δεν είναι και τόσο εύκολο να υλοποιηθεί;

Χωρίς να αποτελεί δικαιολογία, διότι εμείς το έργο μας θα το επιτελέσουμε όπως και να έχει το θέμα, με όποιες συνθήκες κι αν βρήκαμε, αυτό το οποίο βρήκαμε ως ταμειακό έλλειμμα στη χώρα, είναι τεράστιο. Όπως σας είπα όμως, αυτό για εμάς δεν αποτελεί δικαιολογία, εμείς θα οδηγήσουμε με απόλυτη πίστη και εργατικότητα τη χώρα εκεί που υποσχεθήκαμε. Οι δυσκολίες είναι μεγάλες και είναι προφανείς και νομίζω ότι τις γνωρίζει ο ελληνικός λαός και γι’ αυτό δείχνει και ωριμότητα.
Βεβαίως υπάρχουν και σφάλματα ή αστοχίες, άλλωστε και ο ίδιος ο πρόεδρος της παράταξης μας σε σχετική συνομιλία του με δημοσιογράφους είπε ότι το θέμα των τελών κυκλοφορίας είχε μια άδικη οπτική γωνία. Το θέμα είναι ότι τέτοιου είδους σφάλμα ή καθυστερήσεις εμείς τις εντοπίζουμε και με απόλυτη ειλικρίνεια προς τον ελληνικό λαό, αφού τις εντοπίσουμε, προσπαθούμε να τις διορθώσουμε.

Πολλοί είναι εκείνοι οι πολίτες αλά κυρίως οι πολιτικοί των υπόλοιπων παρατάξεων οι οποίοι λένε ότι τα μέχρι τώρα μέτρα της κυβέρνησης σας, είτε αυτά αφορούν το φορολογικό, είτε το ασφαλιστικό, είτε οτιδήποτε άλλο, αυτά λαμβάνονται όχι βάσει των αναγκών της χώρας αλλά βάσει των «εντολών» των Βρυξελών.

Όπως θα είδατε, το προηγούμενο διάστημα οι εντολές των Βρυξελών έλεγαν άλλα πράγματα από αυτά που έκανε το ΠΑΣΟΚ, άρα όλη αυτή η επιχειρηματολογία περί κυβέρνησης Βρυξελών και ότι ο μόνος τρόπος είναι να μην ήμαστε πλέον στην Ευρώπη και διάφορα άλλα φαιδρά που ακούγονται στο πολιτικό σκηνικό, δε νομίζω ότι είναι άξια συζήτησης και δε νομίζω ότι έχουν και ανταπόκριση στον ελληνικό λαό.
Η χώρα είναι μέλος της ευρωπαϊκής ένωσης, οφείλει να πειθαρχεί και να ακολουθεί κάποιους βασικούς κανόνες που τίθενται, κυρίως από τη νομισματική ένωση. Από εκεί και μετά, εκείνο για το οποίο εμείς παλεύουμε είναι να διατηρούμε ως εκλεγμένη κυβέρνηση του ελληνικού λαού, το δικαίωμα και το χρέος που έχουμε να επιλέγουμε εμείς τον τρόπο με τον οποίο θα πορευτεί προς την ανάπτυξη και προς μια καλύτερη οικονομική κατάσταση. Θα διαψεύσουμε και αυτούς που μας χαρακτηρίζουν ως υπαλλήλους των Βρυξελών αλλά και εκείνους που λένε πως όσα λένε οι Βρυξέλες, είναι μονόδρομος.
Θα αποδείξουμε δηλαδή ότι μπορούμε να πετύχουμε και τους στόχους που οφείλουμε ως εταίροι στην ευρωπαϊκή ένωση αλλά και ότι μπορούμε να προσαρμόζουμε την πολιτική μας στις ανάγκες που έχει ο τόπος μας και κυρίως στις αντοχές που έχει ο λαός μας.

Τόσο προεκλογικά όσο και την επομένη των εκλογών, λέγατε ότι ο ελληνικός λαός θα δει διαφορά στη ζωή του, μόλις τις πρώτες εκατό μέρες τις διακυβέρνησης σας. Αυτές οι εκατό λοιπόν μέρες ήδη οδεύουν προς τη συμπλήρωση τους, ποιες κατά την άποψη σας είναι οι ορατές πλέον διαφορές ως προς την ποιότητα ζωής των Ελλήνων;

Αν καθίσετε και δείτε το τι έλεγε προεκλογικά το ΠΑΣΟΚ, τι έχει περάσει ως νομοσχέδια και τι έχει ήδη τεθεί σε λειτουργία, νομίζω ότι συγκρίνεται και υπερβαίνει το ότι έχει να επικαλεστεί η Νέα Δημοκρατία στα πεντέμισι χρόνια της δικής της διακυβέρνησης.
Θα δείτε ότι οι νομοθετικές πρωτοβουλίες που είχανε να κάνουνε με το επίδομα αλληλεγγύης, με τα μέτρα για την υγεία και τις προσλήψεις χιλίων ειδικευμένων γιατρών και τριών χιλιάδων νοσηλευτών, με τη διαφάνεια στις αποφάσεις της διοίκησης όπου υπάρχει η νομοθετική πρωτοβουλία για την ανάρτηση όλων των αποφάσεων στο διαδίκτυο, με το νόμο για τις προσλήψεις στον ΑΣΕΠ που διώχνει πλέον μια για πάντα την αναξιοκρατία από τις προσλήψεις στο δημόσιο, με τις νέες φορολογικές ρυθμίσεις οι οποίες αναμένονται και οι οποίες προσπαθούν θα θέσουν μια εντελώς άλλη λογική στον τρόπο φορολόγησης των Ελλήνων πολιτών με την ενιαία φορολογική κλίμακα, με το νέο εκλογικό νόμο και το νόμο για τη νέα αυτοδιοίκηση με βάση τον οποίο θα γίνουν οι εκλογές του 2010 και ο οποίος ήδη σε λίγο χρονικό διάστημα θα τεθεί σε δημόσια διαβούλευση, με τη δέσμευση μας για το ένα δις για την παιδεία την οποία και τηρήσαμε, με την αύξηση της καταβολής του Φ.Π.Α. στους αγρότες, με την αύξηση του επιδόματος ανεργίας, με την αύξηση των συντάξεων των αγροτών, όλα αυτά προβλέφθηκαν στον προϋπολογισμό, πέρασαν με συγκεκριμένα νομοθετήματα και ήδη βρίσκονται στο στάδιο της υλοποίησης τους.
Εμείς ήμαστε περήφανοι για όσα έχουμε ήδη κάνει, βεβαίως δεχόμαστε την κρητική που μας γίνεται για κάποιες όπως είπα αστοχίες ή καθυστερήσεις που υπάρχουν. Νομίζω ότι στη συνείδηση του ελληνικού λαού γίνεται αντιληπτό ότι σε αυτή την κυβέρνηση, υπάρχει θέληση, υπάρχει πολύ μεγάλη εργατικότητα και υπάρχει η διάθεση να βοηθήσουμε τη χώρα για κάτι καλύτερο.

Ένα θέμα που επίσης έχει προκαλέσει αρκετές αντιδράσεις είναι αυτό της απόδοσης ελληνικής ιθαγένειας σε όσα παιδιά μεταναστών γεννιούνται στη χώρα μας. Μήπως τελικά αυτοί που μιλάνε για προχειρότητα στο συγκεκριμένο θέμα, έχουν δίκιο και θα έπρεπε να υπάρξει μια βαθύτερη μελέτη πριν ληφθεί μια τέτοια απόφαση;

Δεν είναι θέμα μελέτης αλλά θέμα αντίληψης, αυτά τα ζητήματα σαν κοινωνία, ή τα αντιμετωπίζεις με ευρύτητα πνεύματος και προσπαθείς να εξασφαλίσεις την κοινωνική συνοχή σε αυτούς τους ανθρώπους που μοιράζονται πλέον τη ζωή μαζί μας στην καινούρια τους πατρίδα ή τους αντιμετωπίζεις φοβικά και προσπαθείς να τους έχεις αποκλεισμένους και σε γκέτο και σε όλες αυτές τις συνθήκες που τους βλέπουμε να βιώνουν είτε στα διάφορα κέντρα υποδοχής είτε πολύ περισσότερο στις μεγάλες αστικές πόλεις όπου γίνονται γκέτο στα οποία είναι ανεξέλεγκτη η κατάσταση και είναι θλιβερές οι συνθήκες ζωής.
Η δική μας άποψη είναι ότι από την ώρα που νόμιμα έχουν εισέλθει και διαβιούν μαζί μας και μοιράζονται τα ίδια πράγματα με εμάς, οι άνθρωποι που επέλεξαν ως δεύτερη πατρίδα τους την Ελλάδα και από την ώρα που τα παιδιά τους γεννιούνται, ζουν και σπουδάζουν μέσα στην ελληνική πολιτεία, θα πρέπει να τους δίνεται η δυνατότητα να αισθάνονται και τυπικά ως Έλληνες πολίτες και όχι ως πολίτες εξαιρετέοι και κακόμοιροι. Αυτή είναι η πολιτική μας άποψη και θα την υπερασπιστούμε μέχρι τέλους.

Σ. Καραχότζα ΤΟΛΜΗ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ www.tolmi1.blogspot.com

Συκοφαντικά δημοσιεύματα κατά της δασκάλας του Δερείου Έβρου



Επικίνδυνο σκηνικό στήνεται από μειονοτικές εφημερίδες που εγείρουν θέμα δήθεν προσβολής του Αλλάχ από τη δασκάλα του Μεγάλου Δερείου Χαρά Νικοπούλου. Η δασκάλα είχε πέσει θύμα ξυλοδαρμού από κάτοικο του χωριού πριν από ένα χρόνο, ενώ μερίδα μειονοτικών ασκεί αφόρητες πιέσεις προς πάσα κατεύθυνση προκειμένου να πετύχει την εκδίωξή της από το σχολείο. Το γεγονός ότι η κ. Νικοπούλου είναι κόρη του Β. Νικόπουλου, μέχρι πρότινος προέδρου του Αρείου Πάγου, του δικαστηρίου που αποφάσισε τη διάλυση της "Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης", φαίνεται ότι για ορισμένους ήταν ιδιαίτερα ενοχλητικό. Στις 29 Δεκεμβρίου ο μειονοτικός Τύπος "ανακάλυψε" ότι η κ. Νικοπούλου ανέθεσε στους μαθητές της αʼ δημοτικού να ζωγραφίσουν το πρόσωπο του Αλλάχ, κάτι που θεωρήθηκε ιδιαίτερα προσβλητικό, καθώς στο Ισλάμ δεν υπάρχει εικόνα του. Η ίδια η Χαρά Νικοπούλου διέψευσε με κατηγορηματικό τρόπο ότι έδωσε στα παιδιά τέτοια εργασία. Μιλώντας στον ιστοτόπο http://proxeneio-stop.org. ξεκαθαρίσει ότι το μόνο που έκανε ήταν να αναθέσει στους μαθητές να αντιγράψουν στο σπίτι τις λέξεις "θρανίο", "θησαυρός" και "Θεός". Είναι προφανές ότι κάποιοι επιχειρούν να δημιουργήσουν κλίμα έντασης. Οι συντάκτες των πρόσφατων δημοσιευμάτων κατά της κ. Νικοπούλου την καλούσαν να ζητήσει συγγνώμη από όλο τον μουσουλμανικό κόσμο και κατέληγαν με τη μόνιμη επωδό περί απομάκρυνσής της από το σχολείο.

Ασχολούνται με το δένδρο και αδιαφορούν για το δάσος


Την ύπαρξη μιας μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη θυμήθηκε ξαφνικά ο ευρωβουλευτής των οικολόγων πράσινων, Μιχάλης Τρεμόπουλος ο οποίος με ερώτηση του προς το σώμα, κάνει αναφορά στην υποχρεωτική κατά την άποψη του επιβολή της Σαρία και τα μειωμένα δικαιώματα των γυναικών της μειονότητας. Επίσης ο κύριος Τρεμόπουλος ζητά να μάθει αν ισχύ της Σαρία είναι συμβατή με την ευρωπαϊκή νομοθεσία και κατά πόσο η σχετική διάταξη της συνθήκης της Λοζάνης εξακολουθεί να δεσμεύει τη χώρα μας.

Να θυμίσω ότι το καλοκαίρι του 2009, παρόμοια θέση με αυτή τιυ κυρίου Τρεμόπουλου, είχε εκφράσει και η ολομέλεια των προέδρων των δικηγορικών συλλόγων της χώρας μας, ζητώντας την άμεση κατάργηση της Σαρία αφού όπως χαρακτηριστικά έλεγαν, δεν είναι δυνατόν εν έτη 2009 να ισχύει ακόμα ο συγκεκριμένος ισλαμικός νόμος.

Το περίεργο για την ώρα πάντως είναι πως ούτε ο κύριος Τρεμόπουλος αλλά ούτε και οι πρόεδροι των δικηγορικών συλλόγων, φαίνεται να λαμβάνουν υπόψη την άποψη της μειονότητας ή στην καλύτερη των περιπτώσεων, η τοποθέτηση τους αυτή βασίζεται αποκλειστικά στην άποψη ορισμένων αυτόκλητων ηγετών της μειονότητας οι οποίοι φυσικά ζητούν την κατάργηση της Σαρία όχι για λόγους ανθρωπίνων δικαιωμάτων αλλά γιατί μια τέτοια προοπτική θα σηματοδοτήσει μια νέα εποχή όπου οι μουφτήδες θα εκλέγονται και κατά συνέπεια, οι εκλεγμένοι πλέον μουφτήδες δε θα είναι τίποτα άλλο από συνεργάτες της Άγκυρας.

Μου κάνει πάντως εντύπωση που τόσο οι οικολόγοι πράσινοι όσο και οι δικηγορικοί σύλλογοι, ποτέ ως τώρα δεν έδειξαν ανάλογο ενδιαφέρον και για άλλα ανθρώπινα δικαιώματα της μειονότητας. Αλήθεια, αν η Σαρία είναι επιθυμία των μουσουλμάνων της Θράκης τότε μια πιθανή κατάργηση της δε θα σημαίνει καταπίεση των θρησκευτικών ελευθεριών; Η θρησκευτική ελευθερία δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα δηλαδή;

Το αίτημα εκατοντάδων μουσουλμάνων για ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία και άρα μια πιο σωστή εκπαίδευση των παιδιών τους δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα; Δεμ τους ακούσαμε να λένε τίποτα γι’ αυτό. Το δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζεται κανείς ως Έλληνας Πομάκος μουσουλμάνος και όχι ως Τούρκος, δεν είναι ανθρώπινο δικαίωμα; Ούτε και γι’ αυτό είπαν τίποτα. Ε τι υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι;

Όσο για την άποψη ότι η ερώτηση αυτή του Μιχάλη Τρεμόπουλου θα δημιουργήσει πρόβλημα στη χώρα μας, προσωπικά δεν τη συμμερίζομαι, ίσως η χώρα μας αρχικά να κληθεί να δώσει ορισμένες εξηγήσεις αλλά όπως είπα και παραπάνω, από τη στιγμή που μια κατάργηση της Σαρία θα σημαίνει καταπίεση θρησκευτικών ελευθεριών και από τη στιγμή που ο κάθε μουσουλμάνος έχει το δικαίωμα της επιλογής ανάμεσα στο μουφτή και τα ελληνικά δικαστήρια, τότε μόνο για υποχρεωτική εφαρμογή της Σαρία δε μπορούν να μιλάνε κάποιοι.

Εκτός κι αν ο μοναδικός τους στόχος είναι να στρώσουν μια και καλή το κόκκινο χαλί πάνω από το οποίο θα περάσει πανηγυρικά η Άγκυρα όλα της τα σχέδια τη Θράκη. Μην ξεχνάτε ότι πρόσφατα η υπουργός παιδείας ανακοίνωσε ότι βρίσκεται στην αναζήτηση τρόπου ώστε να υλοποιήσει ένα ακόμα αίτημα της Τουρκίας, αυτό της εισαγωγής της τουρκικής γλώσσας στα ελληνόφωνα για την ώρα νηπιαγωγεία.

Δε θα μου έκανε λοιπόν καμία εντύπωση να η ερώτηση αυτή του Μιχάλη Τρεμόπουλου έγινε ύστερα από συνεννόηση με την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ ώστε χωρίς το τελευταίο να φαίνεται, να ευχαριστήσει για άλλη μια φορά τους μειονοτικούς βουλευτές του.
Εκείνο που πρέπει να καταλάβουν μια και καλή τόσο οι οικολόγοι πράσινοι όσο και οι δικηγορικοί σύλλογοι είναι πως δε γίνεται ανάμεσα στα τόσα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων που εδώ και χρόνια καταπατώνται, να επιλέγουν ορισμένα μόνο για να τα υπερασπιστούν και για όλα τα υπόλοιπα να αδιαφορούν. Ή είναι υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της μειονότητας ή λειτουργούν κατά το συμφέρον τους, ας μας πουν τι από τα δύο συμβαίνει και ας πάρουν επιτέλους θέση και για όλα τα υπόλοιπα δικαιώματα που έχει ο κάθε μουσουλμάνος και τα οποία ποτέ δεν έγιναν πράξη.

Βέβαια αν δει κανείς τις προεκλογικές θέσεις των οικολόγων πράσινων για το θέμα της Μακεδονίας, δε θα πρέπει να περιμένει και καλύτερη τοποθέτηση για το θέμα της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη, μόνο που άνθρωποι σαν τον κύριο Τρεμόπουλο πρέπει να καταλάβουν ότι η μειονότητα δεν είναι ένα δένδρο που το φυτεύεις σε μια καμένη έκταση, μπορεί η περιοχή να είναι καμένη όμως αυτό δεν έγινε από πυρκαγιά αλλά από τέτοιους επικίνδυνους για τη χώρα ανθρώπους.



Σ. Καραχότζα

Πέμπτη, 7 Ιανουαρίου 2010

Ανοιχτή πρόκληση της «Χουριέτ» για τη Θράκη-Δηλώσεις στελέχους του ΠΑΣΟΚ και του "Μουφτή

Με ένα άρθρο-«φωτιά» για τη δήθεν τουρκική μειονότητα στη Θράκη, η τουρκική εφημερίδα «Χουριέτ» προειδοποιεί για το ζήτημα των μειονοτήτων, τονίζοντας χαρακτηριστικά ο αρθογράφος του εν λόγω κειμένου Döndü Sariişik πως «έφτασε η ώρα να προχωρήσουν οι δύο πλευρές (εννοεί Ελλάδα και Τουρκία) είτε σε αμοιβαία παραβίαση της Συνθήκης της Λοζάνης είτε σε σεβασμού αυτής».
Ο Döndü Sariişik, κάνει αναφορά μάλιστα στις συνθήκες της Αθήνας το 1913 και της Λοζάνης το 1923, αγνοώντας έντεχνα πως αυτές αναγνωρίζουν και προνοούν για «θρησκευτικές» και όχι «εθνικές» μειονότητες. Ο συντάκτης της «Χουριέτ» φτάνει μάλιστα στο σημείο να γράψει ότι: «Η ελληνική επιθετικότητα στην Κύπρο επέφερε την αντίδραση κατά της Ελληνικής μειονότητας στην Κωνσταντινούπολη και η τουρκική αντίδραση επέφερε τα αντίστοιχα γεγονότα κατά της… «τουρκικής» μειονότητας στη Θράκη(!)». Σύγκριση που μάλλον τον γέλωτα θα φέρει σε όποιον γνωρίζει την ιστορία των γεγονότων και των διωγμών της ελληνικής κοινότητας στην Τουρκία από το 1955 έως σήμερα.
Μάλιστα στο ίδιο κείμενο αναφέρεται πως ο συντάκτης του είχε επικοινωνία με πρώην βουλευτή και στέλεχος του ΠΑΣΟΚ στην Ξάνθη Çetin Mandacı ο οποίος δήλωσε πως: "Η τουρκική μειονότητα στην Ελλάδα εξακολουθεί να υποφέρει από τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αν και στην Ευρωπαϊκή Ένωση έχει συντελεστεί αξιοσημείωτη βελτίωση τα τελευταία χρόνια σε ό,τι αφορά τα ανθρώπινα δικαιώματα".
Παράλληλα ο τούρκος δημοσιογράφος επισημαίνει πως σε επικοινωνία που είχε με τον μη αναγνωρισμένο «μουφτή» της Θράκης Αχμέτ Μετέ, εξέφρασε παρόμοιες ανησυχίες με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο σε ότι αφορά τη μεταχείριση των μειονοτήτων στη χώρα:
«Θέλει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος να αναγνωριστεί επίσημα από το Τουρκικό κράτος. Γιατί δεν κάνει το ίδιο και η ελληνική κυβέρνηση και με αποκαλούν “ψευτό-μουφτή”; Γιατί κανείς δεν ρωτά εάν υπάρχει πρόβλημα με τον ιμάμ στη Θράκη; Δεν έχουμε ούτε καν ένα θρησκευτικό σχολείο (Μαδράσα)» για να συμπληρώσει: "Είχαμε μία φορά δύο Μαδράσα αλλά το (Ελληνικό) κράτος τα μετέτρεψε σε κανονικά γυμνάσια. Όλοι οι ιμάμ που ζουν εδώ είναι ηλικιωμένοι και αν συμβεί κάτι θα πρέπει εμείς να μεταφέρουμε ιμάμ από τη Βουλγαρία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες» τόνισε.
Συνεχίζοντας το «πύρινο» άρθρο του, ο τούρκος συντάκτης επισημαίνει πως η «τουρκική» μειονότητα στην Θράκη δεν έχει το δικαίωμα να εκλέγει τον θρησκευτικό ηγέτη της, παρά τις επικριτικές εκθέσεις σχετικά με το θέμα τόσο από τα Ηνωμένα Έθνη όσο και από τους ευρωπαϊκούς φορείς.
Αν και οι «τούρκοι» της Θράκης-σύμφωνα με τον δημοσιογράφο-έχουν εκλέξει με δημοκρατικές διαδικασίες τον Α. Μετέ και η ελληνική κυβέρνηση κατά παράβαση της συνθήκης της Λοζάνης αρνείται να επικυρώσει την απόφαση των «τούρκων» της Θράκης.
Μάλιστα ο Döndü Sariişik, καλεί τον Τούρκο πρόεδρο Αμπντουλάχ Γκιούλ και τον πρωθυπουργό Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν να πιέσουν την Ελλάδα να «ακούσει» τις απαιτήσεις της «τουρκικής» μειονότητας στη Θράκη και να τη συνδέσει με την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, φτάνοντας μάλιστα μέχρι το σημείο να επισημάνει πως η Ξάνθη κατοικείται κυρίως από «τούρκους»...
Τέλος, αξίζει να σημειώσουμε πως κατά «περίεργο τρόπο» ο Τούρκος πρωθυπουργός Ταγίπ Ερντογάν, κατά τη διάρκεια συνέντευξης στο μηνιαίο περιοδικό Kriter, της εφημερίδας Radika-που δημοσιεύτηκε χθες-σχετικά με το θέμα της Χάλκης τόνισε πως:
«Το θέμα της Θεολογικής Σχολής απαιτεί μία προσέγγιση από πολλές πλευρές. Το ζήτημα πρέπει να εξεταστεί λεπτομερώς, βάσει του συντάγματός μας και του εκπαιδευτικού μας συστήματος. Οι υπουργοί και οι θεσμοί μας συνεχίζουν τις εργασίες τους σχετικά με αυτό», συμπληρώνοντας: «Η ελληνική κυβέρνηση πρέπει να λάβει υπʼόψιν της τα αιτήματα της "τουρκικής" μειονότητας στη Δυτική Θράκη. Η ελληνική κυβέρνηση πρέπει να ασχοληθεί με τα προβλήματα του κλήρου, της ηγεσίας, της ανεργίας, των μειονοτικών συνδέσμων και να βρει λύσεις».
Τμήμα ειδήσεων defencenet.

Δευτέρα, 4 Ιανουαρίου 2010

Γιατί στήνεται "βιομηχανία ελληνοποιήσεων;

Του Σταυρου Λυγερου, ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ,
Το νομοσχέδιο για παραχώρηση ιθαγένειας σε μετανάστες συνεχίζει την πρακτική του ελληνικού κράτους να νομιμοποιεί μαζικά καταστάσεις, που διαμορφώθηκαν κατά κανόνα με παράνομο τρόπο. Υπενθυμίζουμε τις άδειες παραμονής που δόθηκαν σε παράνομους μετανάστες από τις κυβερνήσεις Σημίτη και Καραμανλή.Και οι δύο κυβερνήσεις διαβεβαίωναν ότι με τη μαζική νομιμοποίηση θα λυνόταν το πρόβλημα. Τα κύματα των παράνομων μεταναστών, όμως, θυμίζουν τις γενιές αυθαιρέτων. Κάθε νομιμοποίηση τροφοδότησε το επόμενο κύμα, ενισχύοντας την εντύπωση ότι όποιος μπαίνει στην Ελλάδα παρανόμως κατά κανόνα δεν τον διώχνουν και κάποια στιγμή νομιμοποιείται. Η κυβέρνηση Παπανδρέου, όμως, πάει πιο μακριά. Στήνει μια βιομηχανία ελληνοποιήσεων με υπαρκτό επιχείρημα την κάλυψη κοινωνικών-ανθρωπιστικών αναγκών. Πίσω απ’ αυτό, όμως, υπάρχει και το ιδεολόγημα του πολυεθνικού/πολυπολιτισμικού μοντέλου, αλλά και ψηφοθηρική σκοπιμότητα. Οι μαζικές ελληνοποιήσεις και η παραχώρηση στους μετανάστες δικαιώματος ψήφου στις δημοτικές εκλογές θα εξασφαλίσουν στο ΠΑΣΟΚ ένα ισχυρό πριμ, τουλάχιστον στην κρίσιμη αναμέτρηση του 2010.
Παρενέργειες
Οι Ανατολικοευρωπαίοι μετανάστες της δεκαετίας 1990, που κατά κανόνα έχουν πια νομιμοποιηθεί, προκάλεσαν κοινωνικές παρενέργειες, αλλά λόγω πολιτισμικής ταυτότητας και τρόπου ζωής έχουν πια εισέλθει σε τροχιά κοινωνικής ενσωμάτωσης. Δεν αναμένεται να συμβεί το ίδιο με τις διογκούμενες ροές μουσουλμάνων από την Ασία και την Αφρική. Η πείρα έχει αποδείξει ότι στη συντριπτική πλειονότητά τους έχουν την τάση να αναπαράγουν στο δυτικό περιβάλλον τον τρόπο που ζούσαν στις χώρες προέλευσής τους και ως εκ τούτου να μην ενσωματώνονται.. Εξ ου και η τάση δημιουργίας γκέτο.
Οι μετανάστες που εισέρχονται παρανόμως στην Ελλάδα έχουν προορισμό δυτικοευρωπαϊκές χώρες. Λίγοι, όμως, καταφέρνουν να φύγουν από τη χώρα μας. Εχει αποδειχθεί ότι είναι πιο εύκολη η παράνομη είσοδος από την παράνομη έξοδο. Με άλλα λόγια, η Ελλάδα αντιμετωπίζεται σαν χώρα–τράνζιτ, αλλά καταλήγει να γίνεται προορισμός, με αποτέλεσμα να λιμνάζει εδώ ο κύριος όγκος.
Η διαρκής συσσώρευση παράνομων μεταναστών, που εκ των πραγμάτων αδυνατούν να βρουν εργασία και όποτε βρίσκουν είναι «μαύρη» και κακοπληρωμένη, λειτουργεί σαν θερμοκήπιο για την ανομία και την ασυδοσία, υπονομεύει τις κοινωνικές ισορροπίες και αλλοιώνει την εθνική ταυτότητα.
Αυτή είναι η κατάσταση και θα έπρεπε να έχει προκαλέσει ευρεία συζήτηση, όπως σε ευρωπαϊκές χώρες που αντιμετωπίζουν πολύ μικρότερο πρόβλημα. Στην Ελλάδα, όμως, η παράνομη μετανάστευση θεωρείται πρόβλημα ρουτίνας και προσεγγίζεται με ανέξοδες αντιρατσιστικές ρητορικές, που στην πράξη τροφοδοτούν τον ρατσισμό. Κάθε διαφωνία χαρακτηρίζεται «ακροδεξιά» και «ρατσιστική». Η ιδεολογική τρομοκρατία, όμως, ποτέ δεν έλυσε κανένα πρόβλημα. Απλώς, ακυρώνει τη δημόσια συζήτηση και βεβαίως χαρίζει ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας και ειδικά λαϊκά στρώματα στο ΛΑΟΣ.
Στην προσπάθειά της να αποτρέψει την ανάπτυξη ξενοφοβίας και ρατσισμού, η ευρύτερη Αριστερά υποβαθμίζει συστηματικά τις αρνητικές επιπτώσεις της παράνομης μετανάστευσης. Ο στρουθοκαμηλισμός της φέρνει το αντίθετο από το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. Αφήνει πολιτικό κενό και διευκολύνει την Ακροδεξιά να διεισδύσει στα λαϊκά στρώματα. Αυτά είναι, άλλωστε, που κυρίως θίγονται από την παράνομη μετανάστευση και στο επίπεδο της απασχόλησης (λόγω του αθέμιτου ανταγωνισμού από τη «μαύρη» εργασία) και σε πολλές πτυχές της καθημερινής ζωής.
Θέμα πολιτικής
Η παραχώρηση ιθαγένειας πρέπει να εντάσσεται στο πλαίσιο μιας ολοκληρωμένης πολιτικής. Τέτοια πολιτική, όμως, δεν υφίσταται. Εξ ου και το πρόβλημα συνεχώς οξύνεται. Αντί να θεσμοθετήσει αντικίνητρα για να συρρικνώσει τις ροές παράνομων μεταναστών, η κυβέρνηση Παπανδρέου μεθοδεύει βιομηχανία πολιτογραφήσεων, που εκ των πραγμάτων λειτουργεί ως κίνητρο.
Είναι προφανώς επιβεβλημένο να πάρουν την ελληνική ιθαγένεια τα παιδιά νόμιμων μεταναστών, που γεννήθηκαν, ζουν και πάνε σχολείο στην Ελλάδα. Δεν πρέπει να ισχύει το ίδιο για παιδιά που εισήλθαν παρανόμως με τους γονείς τους στην Ελλάδα. Δεν αρκεί να έχουν φοιτήσει μερικά χρόνια σε ελληνικά σχολεία, για να τους δίνεται η ιθαγένεια. Οι αιτήσεις πρέπει να εξετάζονται με θετική διάθεση, αλλά κατά περίπτωση.
Η εύκολη παραχώρηση ιθαγένειας στα παιδιά είναι από μόνη της ένα κίνητρο για τους παράνομους μετανάστες να τεκνοποιήσουν. Το κίνητρο αυτό καθίσταται πολύ πιο ισχυρό από τη διάταξη, που προβλέπει ότι όποιο παιδί γεννηθεί στην Ελλάδα και είναι «άγνωστης ιθαγένειας» ή δεν μπορεί να αποκτήσει άλλη ιθαγένεια θα παίρνει αυτομάτως την ελληνική. Η διάταξη αυτή (υπάρχει και στον κώδικα που ψηφίστηκε το 2004) είναι ασαφής και ανοίγει ένα επικίνδυνο παράθυρο.
Υπενθυμίζουμε ότι η μεγάλη πλειονότητα των μεταναστών που εισέρχονται παρανόμως στην Ελλάδα δεν έχουν χαρτιά και δεν αποκαλύπτουν τη χώρα καταγωγής τους για να μην απελαθούν. Ενα τέτοιο ζευγάρι γεννάει στην Ελλάδα παιδί. Το παιδί μπορεί να αποκτήσει την ιθαγένεια των γονιών του, αλλά αυτοί έχουν ισχυρό κίνητρο να το κατατάξουν στην κατηγορία «άγνωστη ιθαγένεια», για να πάρει αμέσως την ελληνική ιθαγένεια.
Στη συνέχεια, ως πρόσωπα που έχουν τη γονική φροντίδα τέκνου ελληνικής ιθαγένειας, μπορούν να πολιτογραφηθούν, κατ’ εξαίρεση της ισχύουσας προϋπόθεσης για νόμιμη συνεχή παραμονή στην Ελλάδα τουλάχιστον πέντε ετών. Αρκεί να βρίσκονται στη χώρα έστω και παρανόμως για τρία χρόνια.
Το μήνυμα πως η Ελλάδα δίνει σχετικά εύκολα ιθαγένειες θα φθάσει στις χώρες προέλευσης των παράνομων μεταναστών και θα τροφοδοτήσει το ρεύμα παράνομης μετανάστευσης. Αυτή τη φορά, μάλιστα, θα έρχονται ζευγάρια και οικογένειες. Οι ταλαίπωροι αυτοί άνθρωποι δεν είναι σε θέση να γνωρίζουν τις δυνατότητες του νόμου για να τις εκμεταλλευθούν. Τις γνωρίζουν, όμως, τα κυκλώματα παράνομης διακίνησης και οι δικηγόροι τους.

Σάββατο, 2 Ιανουαρίου 2010

κ.Γιώργο Παπανδρέου, μήπως είσαστε ΨΕΥΤΗΣ;;

ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΜΕ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Θέλουμε ένα κράτος το οποίο θέτει την ανεμπόδιστη άσκηση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών όλων των πολιτών, ανεξαρτήτως εθνικής προέλευσης, θρησκευτικών ή πολιτικών πεποιθήσεων και σεξουαλικού προσανατολισμού, ως θεμέλιο λίθο της πολιτικής του.
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Το ΠΑΣΟΚ θα ακολουθήσει συστηματικά μια διπλή πολιτική: Πρώτον, σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα που διασφαλίζονται με την ελληνική και διεθνή νομοθεσία και τις ανθρωπιστικές αξίες που χαρακτηρίζουν ένα σοσιαλιστικό κόμμα, και, δεύτερον, διαφύλαξη των συνόρων και αποτροπή παράνομης εισόδου μεταναστών διασφάλιση της δημόσιας τάξης με την καταστολή παράνομων δραστηριοτήτων τόσο από μετανάστες όσο και από οποιονδήποτε επωφελείται από το καθεστώς παρανομίας των μεταναστών.
Το ΠΑΣΟΚ πιστεύει στην συμβολή των μεταναστών στην οικονομική, κοινωνική και πολιτική ζωή της χώρας μας. Διακηρύσσει ξεκάθαρα την σταθερή καιαδιαπραγμάτευτη θέλησή του να παρέμβει στα θέματα που αφορούν στους μετανάστες στους εξής κεντρικούς άξονες:
Ενεργές πολιτικές κοινωνικής και οικονομικής ένταξης:
- Εξορθολογισμός της διαδικασίας χορήγησης της ελληνικής ιθαγένειας σύμφωνα με τις αρχές του κράτους δικαίου. Κτήση της ελληνικής ιθαγένειας γιαόλα τα παιδιά μεταναστών, οι οποίοι διαβιούν έναν ελάχιστο αριθμό ετών στη χώρα μας, και τα οποία γεννιούνται στην Ελλάδα. Καθώς, και, μετά τη συμπλήρωση τριετίας στην ελληνική εκπαίδευση, για όλα τα υπόλοιπα παιδιά που είναι μαθητές στη χώρα μας.
- Διευκόλυνση χορήγησης του καθεστώτος του «επί μακρόν διαμένοντος» και ενθάρρυνση οικογενειακής επανένωσης με χαλάρωση των υφιστάμενων περιορισμών.
- Υιοθέτηση πάγιων διαδικασιών επαναφοράς στη νομιμότητα των μεταναστών που εκπίπτουν από το καθεστώς νομιμότητας για τυπικούς λόγους. Υιοθέτηση ενός πλαισίου που θα διευκολύνει τη διατήρηση του καθεστώτος νόμιμης παραμονής.
- Σχεδιασμός πολιτικών που σκοπεύουν στην κοινωνική ένταξη των μεταναστών. Σύσταση σε κάθε Δήμο συμβουλευτικού οργάνου με τη συμμετοχή μεταναστών ή μεταναστευτικών οργανώσεων.
- Πρόσβαση στην υγεία, στις προνοιακές δομές στήριξης που έχουν αναπτυχθεί σε όλους τους δήμους, στους βρεφονηπιακούς σταθμούς, στις συμβουλευτικές δομές κλπ. για την οικογένεια κάθε μετανάστη.
- Σχεδιασμός εκπαιδευτικών μέτρων που θα διασφαλίζουν την ένταξη των παιδιών στο εκπαιδευτικό σύστημα και μέσα από αυτό την ένταξη στην κοινωνία.
- Εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας, μέσα από δομές που να επιτρέπουν την παράλληλη εργασία του μετανάστη σε χώρους που οφείλει να εξασφαλίσει ητοπική αυτοδιοίκηση.
- Συμμετοχή των μεταναστών στην παραγωγική διαδικασία της χώρας κάτω από τους ίδιους όρους με τους υπόλοιπους εργαζόμενους και διευκόλυνση τηςκοινωνικής ένταξης τους μέσω της πολιτικής ενεργοποίησης και συμμετοχής.
- Αποφυγή κάθε είδους γκέτο, παροχή κινήτρων για τη διασπορά των μεταναστών στην πόλη με βάση οικιστική στρατηγική, συνολική αναβάθμιση τουκέντρου της πόλης με πρωτοβουλία του κράτους και της τοπικής αυτοδιοίκησης, συνεργασία δημόσιων αρχών με τις κοινωνικές και εθελοντικές οργανώσεις, την εκκλησία και την τοπική αυτοδιοίκηση με στόχο την προσωρινή και μόνιμη στέγαση των μεταναστών με βραχυχρόνια και μακροχρόνια στεγαστικά προγράμματα μέσα στον αστικό ιστό.
Πολιτική για το Άσυλο
- Πλήρης και εμπρόθεσμη εναρμόνιση του εθνικού δικαίου με όλες τις Κοινοτικές Οδηγίες, εφαρμογή των διεθνών συμβάσεων και του ελληνικού δικονομικού δικαίου και απλοποίηση της διαδικασίας πρόσβασης στην αίτηση πολιτικού ασύλου.
- Εξασφάλιση βασικών εγγυήσεων για το σύνολο της διαδικασίας.
- Αξιοπρεπείς συνθήκες διαμονής των αιτούντων άσυλο στα κέντρα υποδοχής,δημιουργία ειδικών χώρων για παιδιά και γυναίκες, κοινωνική υποστήριξητων ασυνόδευτων ανηλίκων προσφύγων.
- Παροχή ασύλου στα αποδεδειγμένα θύματα βασανιστηρίων, βιασμού ή άλλης μορφής ηθικής, φυσικής ή σεξουαλικής βίας.
- Πολιτική πρωτοβουλία και ενεργό ρόλο της Ελλάδας στα Ευρωπαϊκά Θεσμικά
Όργανα στην κατεύθυνση της αναθεώρησης του Κανονισμού του Δουβλίνου ΙΙ, προκειμένου να επιτευχθεί η ισότιμη ανάληψη ευθύνης από όλα τα κράτη - μέλη της Ευρώπης.
Πολιτικές για την αντιμετώπιση της παράνομης μετανάστευσης
Ενίσχυση της φύλαξης των συνόρων και αποτελεσματική διεκδίκηση στην Ευρωπαϊκή Ένωση για περαιτέρω πόρους και στήριξη για την προστασία των κοινών μας συνόρων. Εφαρμογή διεθνών και διμερών συμφωνιών – και ειδικότερα του πρωτόκολλου επανεισδοχής που υπογράψαμε και εφαρμόστηκε παλαιότερα με την Τουρκία.
Οι παράνομα εισερχόμενοι και διαμένοντες αλλοδαποί στην Ελλάδα, που δεν έχουν αναπτύξει ισχυρούς δεσμούς με τη χώρα, θα πρέπει να απομακρύνονται από τη χώρα, χωρίς αυτό να ακυρώνει το δικαίωμα όλων όσοι το επιθυμούν να υποβάλουν αίτημα ασύλου. Πρέπει να εξετασθούν οι συνθήκες προσωρινής διαμονής, σε συγκεκριμένους τόπους ή κέντρα φιλοξενίας, με την επιβολή περιοριστικών όρων, αλλά αναμφισβήτητα και την παράλληλη αναγνώριση προσδιορισμένων δικαιωμάτων που θα τους εξασφαλίζουν, ανθρώπινες συνθήκες διαβίωσης. Ειδική μέριμνα θα ληφθεί σχετικά με την μεταχείριση ιδίως των ανηλίκων και άλλων ευάλωτων πληθυσμιακών ομάδων. Συγκεκριμένα:
- Οριστική διακοπή λειτουργίας ακατάλληλων εγκαταστάσεων που χρησιμοποιούνται ως χώροι κράτησης, δημιουργία νέων κέντρων που να πληρούν τιςδιεθνείς προδιαγραφές.
- Επαναξιολόγηση του ορίου διοικητικής κράτησης των υπό απέλαση αλλοδαπών που θα πρέπει να περιοριστεί στον απολύτως αναγκαίο.
- Άμεση κατάργηση του μέτρου της διοικητικής κράτησης για τους ασυνόδευτους ανηλίκους και αντικατάστασή του με το μέτρο της φιλοξενίας. Άμεσηκατάργηση του μέτρου της έκδοσης της διαταγής διοικητικής απέλασης στους ανηλίκους.
- Πρόβλεψη ειδικών προϋποθέσεων για χορήγηση προσωρινού εγγράφου νόμιμης παραμονής, ετήσιας διάρκειας, σε αλλοδαπούς που δεν είναι εφικτή ηαπέλασή τους.
- Αποτελεσματική καταπολέμηση των κυκλωμάτων παράνομης διακίνησης ανθρώπων καθώς και των συνδεόμενων με την παράνομη μετανάστευση κυκλωμάτων εκμετάλλευσης και οργανωμένου και κοινού εγκλήματος.
- Διεθνής συνεργασία - Αντιμετώπιση των παραγόντων που ωθούν σε μετανάστευση στις ίδιες τις χώρες προέλευσης.
ΠΟΝΤΙΟΙ ΠΑΛΙΝΝΟΣΤΟΥΝΤΕΣ
Οι κυβερνήσεις ΠΑΣΟΚ εκπόνησαν και άρχισαν να εφαρμόζουν ένα σημαντικό έργο για το πολύπαθο αυτό κομμάτι του ελληνισμού το οποίο όμως διεκόπη βίαια από τη Νέα Δημοκρατία.
Έχοντας ανοίξει ένα ευρύ πεδίο διαλόγου με τους ομογενείς μας γνωρίζουμε τα προβλήματά τους και δεσμευόμαστε να εργαστούμε στις εξής κατευθύνσεις:
- Απλούστευση και εξορθολογισμό των διαδικασιών απονομής της ελληνικής ιθαγένειας.
- Θέσπιση ρύθμισης για αποφυγή απελάσεων ομογενών που έχουν αιτηθεί την ελληνική ιθαγένεια.
- Επανεργοποίηση και ολοκλήρωση του προγράμματος στεγαστικής αποκατάστασης.
- Εξέταση των ευαίσθητων πτυχών του ασφαλιστικού τους προβλήματος.
- Εκπόνηση ειδικών προγραμμάτων για την αντιμετώπιση της ανεργίας.

Μετωπική σύγκρουση για τους μετανάστες

Η πρώτη αντίδραση της Ν.Δ. στο προσχέδιο νόμου για την ιθαγένεια και τα πολιτικά δικαιώματα των μεταναστών, που παρουσίασε η κυβέρνηση, είναι αρνητική.
Στη Ρηγίλλης μελετούν εξονυχιστικά το σχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών και δείχνουν διατεθειμένοι να συγκρουστούν μετωπικά με την κυβέρνηση.«Θα πάμε για σύγκρουση στη Βουλή», αναφέρει ο τομεάρχης Εσωτερικών της αξιωματικής αντιπολίτευσης Χρήστος Ζώης, προαναγγέλλοντας ουσιαστικά τη μετωπική μάχη για το συγκεκριμένο θέμα.
Η αλήθεια είναι ότι μελετώντας κανείς προσεχτικά το προσχέδιο νόμου που κατέθεσε η κυβέρνηση, διακρίνει έναν «έκδηλο λαϊκισμό» που το διακατέχει στη συντριπτική πλειοψηφία των άρθρων του.
Το 2004 η κυβέρνηση της ΝΔ νομοθέτησε ένα σύγχρονο κώδικα ιθαγένειας, με τον οποίο διευκόλυνε βέβαια την απονομή ιθαγένειας αλλά έθετε προϋποθέσεις με τις οποίες παίρνει την ιθαγένεια αυτός που πραγματικά ΝΙΩΘΕΙ ΗΔΗ και ΘΕΛΕΙ να γίνει ΕΛΛΗΝΑΣ!.
Το προσχέδιο νόμου που κατέθεσε για διαβούλευση η κυβέρνηση επιχειρεί λανθασμένα μέσω της «ελληνοποίησης» να λύσει το μεγάλο θέμα της κοινωνικής ένταξης των μεταναστών.
Με το πνεύμα του προσχεδίου που κατέθεσε η κυβέρνηση, το πρόβλημα των λαθρομεταναστών θα ενταθεί σε σημείο που θα είναι πλέον εντελώς ανεξέλεγκτο, αφού η Ελλάδα θα γίνει πραγματικά ...«πόλος έλξης» για τους παράνομους μετανάστες και τους σύγχρονους δουλεμπόρους.
Η κυβέρνηση του κ. Γ. Παπανδρέου θέλει να απονείμει με πολλή προχειρότητα την ελληνική ιθαγένεια και να αναγνωρίσει πολιτικά δικαιώματα σε ανθρώπους που ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΤΟ ΕΠΙΔΙΩΞΑΝ, όταν πριν λίγους μήνες είχε απορρίψει, ως αντιπολίτευση, το σχέδιο νόμου που η κυβέρνηση Καραμανλή είχε φέρει προς ψήφιση, για την ψήφο των εκτός επικράτειας Ελλήνων επικαλούμενη ότι τέτοιοι νόμοι χρειάζονται πολύμηνες και «ενδότατες» μελέτες και διαβουλεύσεις.
Σήμερα λοιπόν φθάνουμε στο σημείο, με το προσχέδιο που κατέθεσε το ΠαΣοΚ, δικαίωμα ψήφου να έχουν οι μετανάστες και όχι οι Έλληνες του εξωτερικού! Παράνοια!
Αλλά μήπως παράνοια δεν είναι να δίδεται «ελαφρά τη καρδία» η ελληνική ιθαγένεια σε μετανάστες , όταν οι αρμόδιες κρατικές μας αρχές δεν μπορούν να αποφανθούν για τον ακριβή αριθμό των μεταναστών!!!
Πώς λοιπόν η κυβέρνηση θεωρεί ως υπεύθυνη την θέση της , για ενδεχόμενη επίλυση-αντιμετώπιση ενός προβλήματος, όταν δεν γνωρίζει τα ακριβή αριθμητικά δεδομένα, του συγκεκριμένου ζητήματος;
Και κάτι τελευταίο. 'Έχουμε ακούσει πάμπολλες φορές από τα χείλη του κ. Γ. Παπανδρέου ότι η Δανία είναι χώρα-μοντέλο, ότι στόχος είναι να γίνουμε Δανία, κτλ… Πράγματι η Δανία είναι ίσως η πιο προηγμένη Ευρωπαϊκή χώρα και της οποίας οι πολίτες απολαμβάνουν υψηλότατο επίπεδο ζωής.
Όμως...., δεν παραδειγματίζεται ο κ. Γ. Παπανδρέου από την Δανία στο συγκεκριμένο θέμα ! Η Δανία έχει υιοθετήσει εδώ και πολλά χρόνια ένα πολύ αυστηρό νομικό πλαίσιο σε σχέση με τους μετανάστες (από τρίτες χώρες).
Στη Δανία λοιπόν κανένας δεν γίνεται Δανός με τη γέννηση του αν δεν έχει γονέα Δανό. Όποιος γίνεται Δανός πρέπει να αποποιηθεί την προηγούμενη ιθαγένειά του. Πρέπει να είναι 18 χρονών για να ζητήσει την ιθαγένεια.
Στην Ελλάδα, εάν περάσει η ....«μεταρρύθμιση» κοπής και ραφής Πασοκικης μικροκομματικής θεώρησης των πραγμάτων, με σκοπό την ψηφοθηρία και την εμπράγματη αλλαγή της θέλησης του ελληνικού λαού ( πράγμα που το είχαν δοκιμάσει το 2000 και …έδωσε μια ακόμη τετραετία εξουσίας στο ΠαΣοΚ), τότε θα πολιτογραφούνται τέκνα μεταναστών με τη γέννησή τους, θα μπορούν να κρατάνε διπλή ιθαγένεια, και θα μπορούν να γίνονται Έλληνες με δήλωση των γονέων τους στο δημοτολόγιο πριν ενηλικιωθούν. Τα εντελώς αντίθετα δηλαδή από την Δανία που επικαλείται ο κ. Γ. Παπανδρέου!
Την μόρφωση δε των … «Νέων Ελλήνων», θα αναλάβει η κ.Δραγώνα όπου θα τους εμπεδώσει ότι ....«δεν υπάρχουν Έλληνες»!!!
Έτσι θα δικαιωθεί και ο μακαρίτης Τουργκούτ Οζάλ, όταν έλεγε ότι : «δεν χρειάζεται να κάνουμε πόλεμο με την Ελλάδα, αρκεί να τους στείλουμε μερικά εκατομμύρια από την εδώ μεριά για να τελειώνουμε με αυτούς».

ΠΩΣ ΔΙΝΕΙ Η ΔΑΝΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ!! Για διαβάστε!!

Ο Γιώργος Παπανδρέου είπε προεκλογικά πως οραματιζόταν ότι η Ελλάδα μπορεί να γίνει η Δανία του Νότου.
Ας δούμε λοιπόν πώς αντιμετωπίζει η Δανία ένα συγκεκριμένο ζήτημα για το οποίο η κυβέρνηση Παπανδρέου προτίθεται να φέρει μεταρρυθμίσεις: την χορήγηση ιθαγένειας σε μετανάστες.
Προς αποφυγή οποιασδήποτε παρεξήγησης τα στοιχεία που αναφέρω μπορούν να ελεγχθούν από το επίσημο ιστοχώρο της Δανίας nyidanmark.dk για θέματα αλλοδαπών και ενσωμάτωσης.

Nationality – how to become a Danish national (επισκόπηση του Δανέζικου νόμου ιθαγένειας)
Conditions to be satisfied (προϋποθέσεις πολιτογράφησης)
Dual Nationality (διπλή υπηκοότητα)
Προφανώς η περιγραφή που κάνω καλύπτει τις κύριες λεπτομέρειες και όχι κάποιες εξειδικευμένες διατάξεις για τις οποίες μπορείται να πληροφορηθείτε μέσω του επίσημου Δανέζικου σάιτ.
Πώς γίνεται κάποιος Δανός πολίτης
Στη Δανία κάποιος γίνεται πολίτης αν:

Έχει έναν γονέα Δανό πολίτη με τη γέννηση του (δίκαιο του αίματος, jus sanguinis)
Εάν υιοθετηθεί έως την ηλικία των 12 ετών από Δανό πολίτη
Εάν η μητέρα του παντρευτεί Δανό πολίτη πριν γίνει 18 ετών
Με δήλωση για πολίτες Νορδικών χωρών (Φινλανδία, Ισλανδία, Νορβηγία, Σουηδία), μια απλοποιημένη διαδικασία πολιτογράφησης υπό προϋποθέσεις
Με πολιτογράφηση
Βλέπουμε δηλαδή πως στη Δανία η ιθαγένεια λαμβάνεται αυτόματα μόνο με βάση το δίκαιο του αίματος, με τις αυτονόητες διαδικασίες (υιοθεσία, γάμος) στις οποίες ένα παιδί εντάσσεται σε μια οικογένεια Δανού πολίτη ο οποίος δεν είναι ο φυσικός του γονέας.
Ιθαγένεια με πολιτογράφηση
Το πιο ενδιαφέρον σημείο αφορά την Δανέζικη διαδικασία πολιτογράφησης, αφού ακριβώς αυτή είναι που προσπαθεί η κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ να αλλάξει στη χώρα μας.
Τί πρέπει να κάνει κάποιος ο οποίος δεν έχει γονέα Δανό για να γίνει Δανός πολίτης;
Ένα είδος επίσημης δήλωσης πίστης στη Δανία
Πρέπει να αναφέρει όλες τις παραβάσεις που έχει κάνει ή για τις οποίες έχεικατηγορηθεί, ακόμα και για κάτι τόσο ασήμαντο όσο ένα πρόστιμο για υπερβολική ταχύτητα. Αν βρεθεί αργότερα πως απέκρυψε κάτι, μπορεί να αφαιρεθεί η ιθαγένεια
Να αποποιηθεί την προηγούμενη ιθαγένειά του
Να είναι 9 χρόνια συνεχώς μόνιμος νόμιμος κάτοικος της Δανίας
Να μην έχει καταδικαστεί σε κάποιο είδος φυλάκισης και να μην εκκρεμούν κατηγορίες εναντίον του. Για κάποια αδικήματα προστίθεται χρόνος τον οποίο πρέπει να περιμένει κάποιος για να μπορέσει να πολιτογραφηθεί
Να μη χρωστά στο κράτος
Να συντηρεί τον εαυτό του, να μην έχει δεχτεί κανενός είδους κρατικής κοινωνικής βοήθειας ή επιδόματος 4.5 τουλάχιστον από τα τελευταία 5 χρόνια
Γνώση της Δανέζικης γλώσσας είτε με ειδικό τεστ είτε έχοντας περάσει τις εξετάσεις μετά την τρίτη τάξη του ΓυμνασίουΝα περάσει από τεστ πολίτη που εξετάζει τις γνώσεις του για τη Δανέζικη κοινωνία, κουλτούρα και ιστορία
Σύγκριση με το νομοσχέδιο του ΠΑΣΟΚ
Το νομοσχέδιο του ΠΑΣΟΚ, σε αντίθεση με αυτά που γίνονται στην Δανία προβλέπει τις εξής καινούριες προϋποθέσεις πολιτογράφησης:

Δίνει αυτόματα την ιθαγένεια με τη γέννηση σε τέκνα μεταναστών που έχουν συμπληρώση πενταετία νόμιμης παραμονής στην Ελλάδα με απλή δήλωση των γονέων τους.
Δίνει αυτόματα την ιθαγένεια με τη γέννηση σε παιδιά που πήγαν 6 χρόνια (όχι συνεχόμενα) σε Ελληνικό σχολείο, ανεξαρτήτως καθεστώτος γονέων, με απλή δήλωση των γονέων τους.
Εάν οι γονείς αμελήσουν να κάνουν τη δήλωση αυτή για τις παραπάνω περιπτώσεις, τα παιδιά παίρνουν αυτόματα την ιθαγένεια με απλή δήλωση ανάμεσα στα 18-21 έτη τους.
Δίνει την ιθαγένεια σε παιδιά που πήγαν τα 3 πρώτα χρόνια του Δημοτικού. Απλά πρέπει να αποδεχτούν αυτή την ιθαγένεια ανάμεσα στα 18-21 τους.
Δίνει την ιθαγένεια αυτόματα (χωρίς υποχρέωση καμιάς δήλωσης) για παιδιά ενός γονέα που γεννήθηκε και κατοικεί μόνιμα στην Ελλάδα από τη γέννησή του
Για την πολιτογράφηση ενός ενήλικα (που δεν εμπίπτει στις προηγούμενες κατηγορίες) πρέπει απλά να διαμένει στην Ελλάδα νόμιμα 5 από τα τελευταία 10 χρόνια
Παρατηρήσεις
Είναι προφανές πως το νομοσχέδιο του ΠΑΣΟΚ διαφέρει ως προς τα ισχύοντα στη Δανία σε αρκετά σημεία:
Η πολιτογράφηση γίνεται με εξαιρετικά απλές διαδικασίες (σχεδόν αυτόματα) για τους μετανάστες β’ γεννιάς και εντελώς αυτόματα για τους γ’ γεννιάς. Στην πραγματικότητα πολιτογραφούνται όλοι ή τουλάχιστον η συντριπτική πλειοψηφία.
Η πολιτογράφηση των μεταναστών α’ γεννιάς γίνεται πολύ ευκολότερα από τη Δανία. Σημαντικές διαφορές είναι πως η Δανία απαιτεί ο μετανάστης να είναι αυτοσυντηρούμενος και να μένει διαρκώς επί 9 έτη στην Δανία, και να έχει εκπαίδευση επιπέδου Γυμνασίου σε θέματα γλώσσας. Το σχέδιο ΠΑΣΟΚ απαιτεί μόνο 5 έτη τα τελευταία 10, δεν αναφέρει τίποτα για την οικονομική αυτάρκεια του υποψηφίου και απαιτεί να έχει εκπαίδευση επιπέδου Γ’ Δημοτικού.
Δεν απαιτείται αποποίηση της προηγούμενης ιθαγένειας από κάποιον που πολιτογραφείται Έλληνας
Χρειάζονται απαντήσεις
Γιατί το ΠΑΣΟΚ φέρνει ένα νομοσχέδιο για την απόδοση της Ελληνικής ιθαγένειας που κάνει την κτήση της τόσο εύκολη, όχι μόνο σε σχέση με αυτά που ισχύουν τώρα, αλλά και σε σχέση με την χώρα-πρότυπο για τον κ. Παπανδρέου;
Διάλογος και Δημοψήφισμα
Για το ζήτημα της χορήγησης Ελληνικής ιθαγένειας ζητάμε να γίνει ένας πραγματικός βαθύς δημόσιος διάλογος όπου θα τοποθετηθούν όλοι οι ενδιαφερόμενοι, τόσο για τις Ελληνικές ιδιαιτερότητες, όσο και για τη διεθνή εμπειρία.
Μετά το πέρας αυτού του διαλόγου, η Κυβέρνηση μπορεί και πρέπει να συνθέσει ένα σύγχρονο πλαίσιο πολιτογράφησης εάν νομίζει πως το ισχύον είναι ανεπαρκές. Αλλά πρέπει ταυτόχρονα, δεδομένων των μεγάλων αλλαγών που πρόκειται να συμβούν από μια τέτοια ανατροπή, να ζητήσει τη συναίνεση του Ελληνικού λαού για το σχέδιό της.
Όλοι πρέπει να επισημάνουμε την προχειρότητα και επιπολαιότητα του κυβερνητικού σχεδίου στη δημόσια διαβούλευση του opengov.gr όταν αναρτηθεί το νέο νομοσχέδιο. Μαζική αποστολή σχολίων, προτάσεων, και αιτημάτων διαλόγου και δημοψηφίσματος είναι η καλύτερη απάντηση των πολιτών

Γ. Καρατζαφέρης: Ο πρωθυπουργός αιφνιδίασε με την ψήφο των μεταναστών

Ο πρωθυπουργός αιφνιδίασε με το θέμα της ψήφου των μεταναστών, παρατήρησε ο πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. Γ. Καρατζαφέρης σε δηλώσεις του στον Real FM, επαναλαμβάνοντας τη θέση του κόμματός για διεξαγωγή δημοψηφίσματος.
«Για ένα τέτοιο κυρίαρχο θέμα που αλλάζει τη σύσταση του εκλογικού σώματος πρέπει να ρωτάται ο λαός. Έχουμε δικαίωμα να ζητήσουμε από το λαό να εκφραστεί. Είμαστε 35 χρόνια δημοκρατίας και το Σύνταγμα προβλέπει δημοψηφίσματα. Δεν έχει γίνει ούτε ένα για πράγματα εξαιρετικά σοβαρά που άλλαξαν τη ζωή μας», υπογράμμισε ο κ. Καρατζαφέρης και σημείωσε:
«Ούτε το 2000...το ΠΑΣΟΚ είπε προεκλογικά ότι θα πάρει το θρήσκευμα από τις ταυτότητες. Το έκανε αιφνιδιαστικά την επόμενη μέρα των εκλογών. Ούτε τώρα ο αξιότιμος κύριος Παπανδρέου είπε προεκλογικά ότι "έχω σκοπό να δώσω ψήφο και ιθαγένεια στους μετανάστες". Καμία φορά, σε καμία πλατεία, σε κανένα πάνελ. Έρχεται και το κάνει δύο μήνες αμέσως μετά. Αυτοί είναι αιφνιδιασμοί».
«Κίνδυνος δημιουργίας μουσουλμανικού κόμματος στην Ελλάδα όπως και στη Βουλγαρία»
Στη συνέχεια ο πρόεδρος του ΛΑ.Ο.Σ. μίλησε για τους κινδύνους που, όπως υπογράμμισε, εμπεριέχει η χορήγηση ιθαγένειας και δικαιώματος ψήφου στους μετανάστες:
«Όταν εντάξουμε 500.000 μετανάστες και τους κάνουμε Έλληνες, αυτομάτως την επόμενη μέρα λόγω ανεργίας θα πληρώνουμε στον ΟΑΕΔ άλλους 500.000 ανθρώπους. Ένα σημείο, κόστος. Δεύτερον, έχουμε ευαίσθητα σύνορα...Να προσθέσω άλλες 400.000 μουσουλμάνους, θα μου γίνει ένα μουσουλμανικό κόμμα στην Ελλάδα όπως και στη Βουλγαρία. Δεν έχω την ηρεμία της καλής γειτονιάς για να προχωρήσω σε μια τέτοια αλλοίωση».
«Εδώ γίνονται πάρα πολύ χύμα τα πράγματα και με ανησυχεί. Η πρώτη υποχρέωση που έχουμε σαν κράτος είναι να καταγράψουμε πόσους μετανάστες έχουμε. Δεν ξέρουμε ποιοι είναι και ποιους θα βάλουμε.... Είναι πολύ επικίνδυνα παιχνίδια αυτά...Πρώτα να τους καταγράψουμε,..., δεύτερον να δούμε από πού προέρχονται, τρίτον να δούμε ειδικότητες, να δούμε χρόνια που έχουν παραμονής στην Ελλάδα, να δούμε τρόπο συμπεριφοράς, να δούμε αν έχουν κατηγορηθεί ή καταδικαστεί...Και εν συνεχεία να αποφασίσουμε την ποσόστωση...Είμαι κάθετος κι αντίθετος στο χύμα. Θέλω κανόνες», ξεκαθάρισε ο κ. Καρατζαφέρης.
Nαυτεμπορική

Άλλα έλεγε και άλλα κάνει το ΠΑΣΟΚ

Χωρίς να θέλω να το παίζω έξυπνος και ανγνωρίζοντας ότι και εσείς τα γράφετε, θα ήθελα να αναφερθώ στο τί έλεγε το ΠΑΣΟΚ προεκλογικά και τί κάνει τώρα.
Προεκλογικά και σε ό,τι αφορά τα εθνικά μας θέματα δεσμεύονταν πως θα καταστούσαν την Ελλάδα υπολογίσιμο και σεβαστό παίκτη στη γεωπολιτική σκακιέρα, σε αντίθεση με την κυβέρνηση Καραμανλή. Τώρα, καταργούν τα υπουργεία Ναυτιλίας και Μακεδονίας-Θράκης, διαγράφει το όρο εθνική από το υπουργείο Παιδείας, θέτουν σε κίνδυνο τις σχέσεις μας με τη Ρωσία, προτιμώντας να είναι ανεξήγητα σύμμαχοι με Αμερική και Αγγλία, προχωρά σε ύπουλες συνομιλίες με τα Σκόπια, τοποθετεί γενική γραμματέα Παιδείας, η οποία παραχαράσσει την ιστορία μας, δίνει δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες. Μια πολύ επικίνδυνη πολιτική για την εθνική μας ασφάλεια. Για την Τουρκία δε γράφω τίποτα γιατί εκεί τα πράγματα έχουν ξεφύγει εντελώς.
Στην οικονομία: Υπόσχονταν αυξήσεις παντού και διαβεβαίωναν πως είχαν μιλήσει με Μπαρόζο, Τρισέ και αγορές. Ο κόσμος φοβήθηκε το πάγωμα μισθών του Καραμανλή και τους ψήφισε. Και τώρα; Τώρα, αυξάνουν τα όρια ηλικίας, μειώνουν τις συντάξεις και τους μισθούς, θα αυξλησουν τον Φ.Π.Α., αυξάνουν όλους τους έμμεσους φόρους, αύξησαν τα τέλη, αποσύροντας την απόσυρση, οδηγώντας χιλιάδες κόσμου στο να προτιμά να μην έχει αυτοκίνητο. Και το τελευταίο στα πλαίσια της πράσινης ανάπτυξης.Για να μην πούμε για την αλήστου μνήμης διαπίστωση Παπανδρέου ότι οι έμποροι δανείζονται από τους αγρότες τα προϊόντας τους. Στα θέματα ασφάλειας το έπαιξαν μάγκες και η τρομοκρατία εκσυγχρονίστηκε επικίνδυνα, ενώ και η εγκληματικότητα έχει αυξηθεί ραγδαία.
Στη δημόσια διοίκηση τα αντικειμενικά κριτήρια, κατέληξαν στο να αναλαμβάνουν γενικοί γραμματείς και περιφερειάρχες βουλευτές και στελέχη του πάλαι ποτέ βαθέος εκσυγχρονιστικού ΠΑΣΟΚ. Κατα τα άλλα καταθέτουν τετραετές πρόγραμμα σταθερότητες και ανάπτυξης.
Η Ν.Δ. και ο κόσμος ξύπνησε κύριοι, η αγορά στενάζει, κάνετε ό,τι σας λένε Ε.Ε. και αγορές.
Άρα, κύριοι όπως θα έλεγε στα ελληνικά ο Παπακωνσταντίνου! Όσο και να σας στηρίζουν Μ.Μ..Ε. και συνδιακλιστές!"

Γερμανός αξιωματούχος κατηγορεί την Τουρκία ότι επεμβαίνει σε υποθέσεις της Γερμανίας

Ένας αξιωματούχος της γερμανικής πόλης-κρατιδίου του Βερολίνου κατηγόρησε σήμερα την Τουρκία ότι επεμβαίνει στις υποθέσεις της Γερμανίας.Οι άνθρωποι τουρκικής εθνικότητας αποτελούν τη μεγαλύτερη ομάδα ξένων πολιτών της Γερμανίας και αριθμούν 1,7 εκατομμύριο.
"Σε μερικούς τομείς της ενσωμάτωσης έχουμε προβλήματα επειδή το τουρκικό κράτος θεωρεί πως είναι πολιτικά υπεύθυνο για τους Τούρκους στη Γερμανία και επεμβαίνει", λέει ο Έρχαρτ Κέρτινγκ, υπουργός Εσωτερικών του κρατιδίου του Βερολίνου, σε συνέντευξή του στην εφημερίδα "Μπερλίνερ Μόργκενποστ".http://www.morgenpost.de/berlin-aktuell/article1230161/Es-gibt-Probleme-weil-sich-die-Tuerkei-einmischt.html
Η επίσημη γερμανική πολιτική είναι αυτή της ενσωμάτωσης των μεταναστών στη γερμανική κουλτούρα. Ο συνολικός πληθυσμός της Γερμανίας είναι 80 εκατομμύρια.
Ο Κέρτινγκ ανέφερε ότι παράδειγμα μιας τέτοιας επέμβασης ήταν η επίσκεψη που πραγματοποίησε πριν από δύο χρόνια ο τούρκος πρωθυπουργός Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν για να επιθεωρήσει τον τόπο μιας πυρκαγιάς που είχε στοιχίσει τη ζωή σε εννέα τούρκους κατοίκους της νότιας γερμανικής πόλης Λούντβιχσχάφεν.
"Το τουρκικό κράτος θεωρεί ότι οι μετανάστες του εξακολουθούν να είναι πολίτες της χώρας. Αυτό δεν είναι σωστό", τόνισε ο Κέρτινγκ.
Ο ίδιος πρόσθεσε πως πολλοί μετανάστες από την Τουρκία έχουν ενσωματωθεί στη Γερμανία. Μόνο στο Βερολίνο, 80.000 έχουν παραιτηθεί από την τουρκική υπηκοότητα για να πολιτογραφηθούν Γερμανοί. Άλλοι 140.000 κάτοικοι της πόλης παραμένουν τούρκοι πολίτες και αντιμετωπίζονται από την πόλη ως ξένοι

Η ελληνική ιθαγένεια θα δίδεται πιο εύκολα και από άδεια διαμονής

H E.E. δίνει στα 5 χρόνια διαμονής άδεια επί μακρόν διαμένοντος, η Ελλάδα αποφάσισε να δίνει ιθαγένεια και με λιγότερες μάλιστα προϋποθέσεις
Η Ε.Ε. εξέδωσε την οδηγία 2003/109/ΕΚ, η οποία ενσωματώθηκε άμεσα με το προεδρικό διάταγμα 150/2006, προκειμένου να συνδέσει την 5ετή νόμιμη διαμονή του μετανάστη, εφόσον συντρέχουν και ορισμένες άλλες προϋποθέσεις – και ιδίως η ύπαρξη ορισμένου εισοδήματος ώστε να μπορεί να συντηρήσει τον ίδιο και την οικογένειά του, η πλήρης ασφάλιση ασθενείας, η επαρκής γνώση της ελληνικής γλώσσας και στοιχείων του ελληνικού πολιτισμού κλπ. – με την απόκτηση ενός ευνοϊκού καθεστώτος μακράς παραμονής (5ετούς με δυνατότητα ανανέωσης).
Στον αντίποδα της Ευρώπης, η Ελλάδα επέλεξε να δώσει σε άτομα που έχουν λιγότερες από τις ανωτέρω προϋποθέσεις, όχι απλώς το ευνοϊκό καθεστώς του επί μακρόν διαμένοντος, αλλά την ίδια την ελληνική ιθαγένεια! Έτσι, το παιδί του μετανάστη που διαμένει και εργάζεται για 5 χρόνια στη Χώρα μας γίνεται Έλληνας, εφόσον έτυχε να γεννηθεί στην Ελλάδα χωρίς άλλες διατυπώσεις!!!
Είμαστε, λοιπόν, η πιο προοδευτική χώρα της Ε.Ε. στην απονομή της ελληνικής ιθαγένειας, αφού τη δίνουμε πιο εύκολα και από άδεια διαμονής.

Η Γαλλία προς την πλήρη απαγόρευση της μπούρκα

Το κυβερνών κόμμα του προέδρου N. Sarkozy, επιβεβαιώνει πως πρόκειται σύντομα να παρουσιάσει νομοσχέδιο το οποίο προβλέπει την απαγόρευση των ολόσωμων ισλαμικών πέπλων σε όλους τους δημόσιους χώρους της γαλλικής επικράτειας. Και μάλιστα, δεν θα περιμένει τη δημοσίευση των αποτελεσμάτων της υπό εξέλιξη έρευνας που διεξάγει για το θέμα η κοινοβουλευτική επιτροπή που έχει οριστεί. Η κίνηση αυτή πυροδοτεί ακόμη περισσότερο την ήδη υπάρχουσα ένταση στη Γαλλία με τις μειονότητες να είναι αναστατωμένες.
Μια πανεθνική διαμάχη σχετικά με το ζήτημα της «εθνικής ταυτότητας» των Γάλλων, η οποία ξεκίνησε από το κυβερνών κόμμα (UMP) τον περασμένο μήνα, έχει εξελιχθεί σε μια έντονη συζήτηση γύρω από τους μουσουλμάνους και τους βορειοαφρικανούς της χώρας. Και μάλιστα έρχεται λίγο μετά το αποτέλεσμα έκπληξη στη ψηφοφορία που διεξήχθη στη γειτονική Ελβετία, και που είχε ως αποτέλεσμα την απαγόρευση ανέγερσης νέων μιναρέδων και τόπων λατρείας.
Σύμφωνα με το προτεινόμενο νομοσχέδιο, οι γυναίκες δεν θα επιτρέπεται να κυκλοφορούν έχοντας το πρόσωπό τους πλήρως καλυμμένο. Η νομική αιτιολογία είναι πως οι burqas και τα niqabs αποτελούν αντικείμενο δημόσιας τάξης και όχι θρησκευτικότητας, όπως ακριβώς και οι μαντίλες στα σχολεία, οι οποίες απαγορεύτηκαν προκειμένου να διαφυλαχθεί η κοσμικότητα και η ανεξιθρησκεία. Οι παραβάτες θα τιμωρούνται με χρηματικά πρόστιμα, αν και οι νομοθέτες λένε πως θα υπάρξει μια μεταβατική περίοδος μετά την αρχική ισχύ του νόμου. Το γαλλικό κοινοβούλιο, αναμένεται να ψηφίσει το νόμο αυτό, στις αρχές του Ιανουαρίου. Αυτό σημαίνει πως η εφαρμογή του θα προηγηθεί της δημοσίευσης των αποτελεσμάτων μιας έρευνας που ανακοινώθηκε το περασμένο καλοκαίρι, όταν το ζήτημα της burqa ήρθε στο προσκήνιο ύστερα από μια ομιλία του Sarkozy, στη διάρκεια της οποίας υποστήριξε πως η burqa δεν συμβαδίζει με τις γαλλικές αξίες, αφαιρεί την ανθρώπινη ιδιότητα από τη γυναίκα, και εν πάση περιπτώσει δεν είναι καλοδεχούμενη στη Γαλλία.
Ο πρόεδρος της εθνοσυνέλευσης και μέλος του UMP, Bernard Accoyer, διαφώνησε με τη χρονική συγκυρία της ψήφισης του νομοσχεδίου, λέγοντας πως είναι πρώιμη, καθώς το αποτέλεσμα της επιτροπής πρόκειται να δημοσιευτεί στα τέλη Ιανουαρίου. «Σε ένα τέτοιο κοινωνικό ζήτημα, που άπτεται των θεμελιωδών αρχών της δημοκρατίας μας, είναι απαραίτητη η ύπαρξη μιας μεγάλης σε μέγεθος συναίνεσης» είπε στους δημοσιογράφους.
Οι βουλευτές της αντιπολίτευσης γελοιοποιούν το όλο ζήτημα, λέγοντας χαρακτηριστικά πως θα πρέπει να δημιουργηθεί και μια «αστυνομία ένδυσης», ενώ η εφημερίδα Le Monde το χαρακτηρίζει «πολιτικό θέατρο».
Το κυβερνών κόμμα ξεκινάει τη συζήτηση γύρω από την εθνική ταυτότητα, σε μια εποχή που πολλοί Γάλλοι ισχυρίζονται ότι οι κοινωνικές και εθνικές εντάσεις αγνοούνται συστηματικά. Η συζήτηση χαιρετίστηκε αρχικά, από άτομα της αριστεράς όπως η Ségolène Royal. Όμως πολλοί διανοούμενοι και αναλυτές πιστεύουν πως η όλη συζήτηση στερείται επιχειρημάτων, καθώς τόσο οι πολιτικοί του UMP όσο και απλοί πολίτες έχουν βάλει στο τραπέζι ρατσιστικά υπονοούμενα συνδυασμένα με ένα κύμα αντιπάθειας κατά του ισλαμισμού, ειδικά μετά το αποτέλεσμα του ελβετικού δημοψηφίσματος.. Ένας δήμαρχος μιας μικρής πόλης, μιλώντας στη γαλλική τηλεόραση, ανέφερε πως είναι πολύ πιθανό ότι οι μουσουλμάνοι θα καταβροχθίσουν τη χώρα. Στη διάρκεια της κλειστής συζήτησης μεταξύ των μελών του UMP, ένας βουλευτής δήλωσε πως «τη μέρα που θα έχουμε τόσους μιναρέδες στη Γαλλία όσους και καθεδρικούς ναούς, θα είναι και η μέρα που δεν θα υπάρχει πλέον Γαλλία…». Η δήλωση αυτή, ώθησε μια μουσουλμάνα συνάδελφό του να βγει από την αίθουσα, χτυπώντας δυνατά τη πόρτα

Tούρκος μετανάστης στην Γερμανία διέταξε τη δολοφονία της κόρης του επειδή έχασε την παρθενιά της-Σε αυτούς τους βάρβαρους θέλουν να δώσουν δικαιώματα

Γερμανικό δικαστήριο καταδίκασε σήμερα έναν 50χρονο Κούρδο σε ισόβια κάθειρξη διότι παρήγγειλε τη δολοφονία της ίδιας του της κόρης επειδή εκείνη έχασε την παρθενία της.
Εκτελώντας τη διαταγή του πατέρα του, ένας από τους αδελφούς της 20χρονης Γκιουλσούμ μαζί με έναν αζέρο φίλο του, παρέσυραν τον περασμένο Μάρτιο την άτυχη γυναίκα σε μία ερημική τοποθεσία κοντά στα ολλανδικά σύνορα, την ακινητοποίησαν με μία θηλιά....... στο λαιμό και την ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου, πολτοποιώντας στην κυριολεξία το πρόσωπό της.
Το δικαστήριο της κωμόπολης Κλέβε καταδίκασε τον 20χρονο αδελφό της Γκιουλσούμ σε κάθειρξη εννιάμισυ χρόνων και τον συνεργό του σε κάθειρξη επτάμισυ χρόνων.
Σύμφωνα με το δικαστήριο, από την ακροαματική διαδικασία προέκυψε πέραν πάσης αμφιβολίας ότι μοναδικό κίνητρο για τη δολοφονία της νεαρής γυναίκας ήταν ότι δεν ήταν πια παρθένα και ότι είχε υποβληθεί κρυφά σε άμβλωση. Προέκυψε επίσης ότι ο ηθικός αυτουργός αυτού του "εγκλήματος τιμής" ήταν ο πατέρας της, ο οποίος έχει άλλα εννέα παιδιά.
Στη διάρκεια της δίκης αποκαλύφθηκε ότι πριν από τον θάνατό της, η Γκιουλσούμ είχε περάσει μία πραγματική οδύσσεια στην οικογενειακή εστία, όπου συχνά έπεφτε θύμα ξυλοδαρμού και κάποια στιγμή ζήτησε βοήθεια από γερμανούς κοινωνικούς λειτουργούς. Εκείνοι τη βοήθησαν να καταφύγει σε ένα διαμέρισμα, αργότερα όμως η νεαρή γυναίκα επέστρεψε στο σπίτι της.
Η οικογένειά της, η οποία προέρχεται από την Τουρκία, έζησε επί 15 χρόνια στη μικρή κωμόπολη Ρέες στην κοιλάδα του Ρήνου, στη δυτική Γερμανία.
Σύμφωνα με τη γερμανική αστυνομία, τα τελευταία εννέα χρόνια έχουν καταγραφεί 55 εγκλήματα τιμής στη χώρα κυρίως από Κούρδους, Τούρκους και μέλη άλλων εθνοτήτων που έχουν μεταναστεύσει στη Γερμανία.

Παιχνίδια Τρεμόπουλου με τη Σαρία…


Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΧΡΟΝΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΧΑΟΤΙΚΗ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΠΙΘΥΜΗΤΗ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ…


Δημιουργεί ζήτημα για την Ελλάδα, όταν η εφαρμογή την απαιτούν οι Μουσουλμάνοι-Ύποπτη η παρέμβαση των «Οικολόγων» στην Ευρωβουλή

Αναμένεται αντίδραση της κυβέρνησης


Σε δύσκολη θέση φαίνεται να προσπαθεί να φέρει την χώρα μας ο μοναδικός ευρωβουλευτής των Οικολόγων – Πράσινων, Μιχάλης Τρεμόπουλος, με σχετική ερώτηση που κατέθεσε στο σώμα. Σύμφωνα με τον ίδιο, το βάρος πέφτει περισσότερο στην καταπάτηση των δικαιωμάτων των γυναικών της Μειονότητας από την υποχρεωτική, όπως υποστηρίζει, εφαρμογή του εθιμικού ισλαμικού νόμου της Σαρία από τους Μουφτήδες στην Θράκη.

Μάλιστα ο ίδιος καλεί την Ευρωπαϊκή Επιτροπή ν’ απαντήσει αναφορικά με το «κατά πόσο είναι συμβατή με την ευρωπαϊκή νομοθεσία η υποχρεωτική επιβολή της Σαρία σε περιφέρεια χώρας – μέλους, καθώς και αν θεωρεί ότι εξακολουθεί να δεσμεύει την Ελλάδα η σχετική διάταξη της Συνθήκης της Λωζάνης», ενώ στο σκεπτικό της ερώτησης αναφέρεται ότι «ο σεβασμός προς τα μειονοτικά δικαιώματα δεν είναι λογικό να οδηγεί σε μειωμένα δικαιώματα των γυναικών», ενώ συμπληρώνεται επίσης ότι «θα πρέπει να εξαντληθούν όλα τα περιθώρια, ώστε οι διεθνείς υποχρεώσεις της χώρας και η ισοτιμία των μειονοτικών συμπολιτών μας να συμβαδίσουν και με την ισοτιμία ανδρών και γυναικών της μειονότητας».

Με το θέμα μάλιστα είχε ασχοληθεί και η Ολομέλεια των Προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων της χώρας, στην συνεδρίασή της που πραγματοποιήθηκε μέσα στο 2009 στην Ξάνθη, όπου αναγνωρίστηκε ότι πρόκειται για ένα ιδιαίτερα λεπτό νομικό ζήτημα, ο χειρισμός του οποίου δεν θα πρέπει να είναι επιπόλαιος. Τέθηκαν μάλιστα αι ερωτηματικά αναφορικά με το κατά πόσο η σχετική διάταξη της Συνθήκης της Λωζάνης δεσμεύει την Ελλάδα στο συγκεκριμένο ζήτημα.


ΥΠ.ΕΞ.: «ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ Η ΣΑΡΙΑ»


Το θέμα πάντως της εφαρμογής του θρησκευτικού νόμου της Σαρία από τους Μουφτήδες στην Θράκη δεν είναι καθόλου καινούριο. Έχει μάλιστα απασχολήσει επανειλημμένα τόσο τρίτες χώρες, όπως οι Η.Π.Α., όσο και το ελληνικό υπουργείων των Εξωτερικών, δεδομένου ότι υπήρξε αλλά και είναι και σήμερα ένα θέμα στο οποίο συγκεντρώνεται συχνά αρνητική κριτική για τους χειρισμούς της Ελληνικής Πολιτείας. Άλλωστε αποτελεί κοινό τόπο ότι η κατάσταση που δημιουργείται από την εφαρμογή της είναι μάλλον χαοτική, ιδιαίτερα στο θέμα των διαζυγίων αλλά και των γάμων ανηλίκων, όπου το εθιμικό αυτό δίκαιο μερικές φορές έρχεται σε αντίθεση ακόμη και με την Ελληνική Νομοθεσία. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο γάμος ανηλίκων, τον οποίο όχι μόνο η Ελληνική αλλά και κάθε Ευρωπαϊκή Νομοθεσία απαγορεύει, όμως ο Ισλαμικός Ιερός Νόμος τον επιτρέπει.

Σχολιάζοντας το θέμα που δημιουργείται από την εφαρμογή της Σαρία, κύκλοι του Ελληνικού ΥΠ.ΕΞ. δήλωσαν στην «Θ» ότι «είναι αλήθεια ότι αποτελεί μοναδικό φαινόμενο στην Ευρώπη αλλά και γενικότερα στον Δυτικό κόσμο να επιτρέπεται η εφαρμογή θρησκευτικού εθιμικού δικαίου, με όλες τις περιπλοκές που αυτή φέρει στην εφαρμογή του Δικαίου. Όμως αυτό το καθεστώς δεν ισχύει ούτε τυχαία ούτε αναίτια. Αποτελεί ένα δώρο της Ελληνικής Πολιτείας προς τους Έλληνες Μουσουλμάνους, το οποίο μάλιστα δεν προβλέπεται από καμία συνθήκη, παρά τα αντιθέτως θρυλούμενα. Ο λόγος μάλιστα που έχει γίνει αυτή η παραχώρηση από την πλευρά της Ελληνικής Πολιτείας είναι το ότι η Μειονότητα, στην μεγάλη της πλειονότητα, επιθυμεί να ισχύει η Σαρία και να επιλύει τις διαφορές της μέσω αυτής.».


«Η ΑΝΕΥ ΟΡΩΝ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΔΕΙΧΝΕΙ ΑΓΝΟΙΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΩΝ»


Όσον αφορά την ίδια την καταγγελία Τρεμόπουλου, οι ίδιοι κύκλοι επισημαίνουν ότι «δεν είναι η πρώτη φορά που ζητείται η άμεση κατάργηση της εφαρμογής της Σαρία. Όμως το θέμα δεν είναι καθόλου απλό και ένα τέτοιο αίτημα δείχνει σαφώς την άγνοια των ιδιαιτεροτήτων της περιοχής. Άλλωστε, με δεδομένη την επιθυμία των Ελλήνων Μουσουλμάνων, η κατάργηση της Σαρία θα μπορούσε εύκολα να εκληφθεί από «καλοθελητές» και αυτόκλητους υπερασπιστές τους ως κίνηση καταπίεσής τους από την πλευρά της Ελληνικής Πολιτείας. Από την άλλη οι Μουφτήδες, που είναι οι θρησκευτικοί ηγέτες της Μειονότητας, σε κάθε τέτοια προοπτική, θέτουν σαφώς θέμα παραβίασης θρησκευτικών ελευθεριών. Όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό λοιπόν είναι πάρα πολύ εύκολο να κατηγορηθεί η χώρα μας, είτε με την μορφή ερωτημάτων, όπως του κ. Τρεμόπουλου, είτε με την μορφή της καταγγελίας της για καταπίεση των θρησκευτικών ελευθεριών της Μειονότητας, ό,τι και αν αυτή αποφασίσει να πράξει. Ανατρέποντας τα παραπάνω, η Ελληνική Πολιτεία έχει ήδη δώσει στα μέλη της Μειονότητας την ευχέρεια να επιλέξουν μεταξύ των Ελληνικών Δικαστηρίων και του Μουφτή, αναφορικά με την επίλυση των διαφορών τους, οπότε είναι αναληθής ο ισχυρισμός ότι είναι υποχρεωτική η εφαρμογή της Σαρία στην Θράκη από τον κ. Τρεμόπουλο, κάτι που επίσης δείχνει μία άγνοια των ιδιαιτεροτήτων που υπάρχουν. Το ίδιο επίσης δείχνει και το γεγονός ότι μία τέτοια πρόταση άμεσης κατάργησης της Σαρία θα οδηγούσε απευθείας στην άμεση εκλογή των Μουφτήδων, με ό,τι αυτό φυσικά συνεπάγεται…».


Η ΣΥΜΒΙΒΑΣΤΙΚΗ ΛΥΣΗ


Όπως γίνεται αντιληπτό από τα παραπάνω, η μέχρι σήμερα η τακτική της χώρας μας είναι να συμπλέει με τις επιθυμίες των ίδιων της των πολιτών, δηλαδή των Ελλήνων Μουσουλμάνων της Θράκης, αναγνωρίζοντάς τους το δικαίωμα της εφαρμογής της Σαρία. Από την άλλη αναγνωρίζει επίσης τον αναχρονισμό που φέρνει η ίδια η εφαρμογή της. Όμως ποια μπορεί να είναι η λύση στο πρόβλημα αυτό;

Οι ίδιες πηγές προκρίνουν πάντως ως πιο επιθυμητή μία μέση λύση για το θέμα, η οποία θα λαμβάνει από τη μία υπόψη της τις ιδιαιτερότητες από τη μία που θέτουν οι επιθυμίες των μουσουλμάνων συμπολιτών μας, τηρώντας παράλληλα και τις αρχές ενός σύγχρονου δικαιϊκού συστήματος.


ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΥΛΗΓΑΡΔΑΚΗΣ

syligardakisg@yahoo.gr

Με αυτά τα πράγματα δεν παίζουν


Μπορεί όλα όσα γράφονται παρακάτω να μην αποτελούν μέρος ενός καθαρά τοπικού θέματος αλλά ενός ζητήματος που μας αφορά όλους, σε όποια γωνία της Ελλάδας κι αν ζούμε. Πρόκειται για το νέο νομοσχέδιο που προωθεί η κυβέρνηση και το οποίο προβλέπει την απόδοση ελληνικής ιθαγένειας σε όσα παιδιά των μεταναστών γεννιούνται στη χώρα μας.
Το να εκφράσει κανείς την πλήρη αντίθεσή του στο μέτρο αυτό, θα χαρακτηριστεί αυτομάτως ως μια ακραία, εθνικιστική, ρατσιστική συμπεριφορά και όχι άδικα. Το να ζητήσει όμως μια βαθύτερη μελέτη του σχεδίου αυτού καθώς και τη λήψη των μέτρων εκείνων που θα προστατέψουν τη χώρα και τους πολίτες της από τυχόν δυσάρεστες εκπλήξεις, δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ούτε ακραίο ούτε ρατσιστικό.
Ποιοι αλήθεια θα είναι οι μετανάστες εκείνοι των οποίων τα παιδιά που θα γεννιούνται στην Ελλάδα θα αποκτούν αυτομάτως την ελληνική ιθαγένεια; Όποιο ζευγάρι μεταναστών δηλαδή κάνει ένα παιδί στη χώρα αυτή, θα του δίνουμε και την ελληνική ιθαγένεια; Αν δηλαδή αύριο περάσει λαθραία τα σύνορα της χώρας μας ένα ζευγάρι, με τη γυναίκα να είναι σε ενδιαφέρουσα και η γυναίκα αυτή την επόμενη μέρα φέρει στον κόσμο ένα παιδί, το παιδί αυτό θα αποκτά την ελληνική ιθαγένεια; Παρόμοιο νόμο εφάρμοσαν πολλές χώρες της ευρωπαϊκής ένωσης αφού όμως πρώτα πήραν όλα τα απαιτούμενα μέτρα:
1. Ιθαγένεια δίνουν μόνο σε παιδιά που γεννιούνται από νόμιμους μετανάστες και όχι στα παιδιά όλων των μεταναστών.
2. Νόμιμος γίνεται ένας μετανάστης αφού συμπληρώσει κάποια χρόνια σε μια χώρα και όχι με το καλημέρα σας, όσο κι αν έχει τακτοποιήσει όλες τις γραφειοκρατικές διαδικασίες που απαιτούνται σε αυτές τις περιπτώσεις.
3. Ακόμα και μετά τη συμπλήρωση των απαιτούμενων βάσει νόμου χρόνων παραμονής στη χώρα, ο μετανάστης δίνει πρώτα εξετάσεις σε θέματα γλώσσας και ιστορίας της χώρας στην οποία ζει.
4. Οι γονείς του παιδιού που γεννιέται, δηλώνουν εγγράφως ότι αρνούνται τη μέχρι τότε καταγωγή τους και αποδέχονται την ιθαγένεια της χώρας στην οποία ζουν.
Και όλα αυτά δεν τα εφάρμοσαν δεξιές κυβερνήσεις όπου θα μπορούσε εύκολα κανείς να προσάψει εθνικισμό και ρατσιστική αντιμετώπιση των μεταναστών αλλά εφαρμόστηκαν από κεντροαριστερές κυβερνήσεις. Όλα αυτά λοιπόν τα προβλέπει το νομοσχέδιο της κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ;
Κανείς εξάλλου δεν είναι αντίθετος με την παρουσία μεταναστών οι οποίοι ζουν νόμιμα στη χώρα μας, πληρώνουν τους φόρους τους, καταβάλλουν τις ασφαλιστικές τους εισφορές και γενικότερα δε διαφέρουν σε τίποτα από τον ντόπιο Έλληνα. Ας μην ξεχνάμε όμως ότι πολλά από τα λουκέτα που αναγκάστηκαν να βάλουν οι μικροεπιχειρηματίες προήλθαν από τα καροτσάκια με τα αφορολόγητα εμπορεύματα που μάλιστα τις περισσότερες φορές, έξω από καταστήματα με ομοειδή προϊόντα, πωλούν οι μετανάστες.
Ας μην ξεχνάμε πως ύστερα από τα απανωτά λάθη του ελληνικού κράτους, το οποίο άνοιξε διάπλατα τις πόρτες τους στους μετανάστες, χωρίς όμως πρώτα να έχει φροντίσει να τους εξασφαλίσει στέγη, τροφή και εργασία, οι άνθρωποι αυτοί, δικαιολογημένα αφού πεινάνε, οδηγούνται στην εγκληματικότητα και κανένας δεν μπορεί να τους κατηγορήσει γι’ αυτό αφού ο καθένας από εμάς, αν βρισκόταν στη θέση τους θα έκανε τα ίδια και χειρότερα.
Πόσο βαθιά μελετημένο είναι λοιπόν αυτό το νομοσχέδιο και τι μέτρα προφύλαξης των ντόπιων πολιτών έχουν ληφθεί; Μήπως τελικά έχει δίκιο η αντιπολίτευση η οποία κάνει λόγο για ένα ακόμα τέχνασμα του ΠΑΣΟΚ που πιθανότατα θα του αποφέρει πάνω από 350.000 ψήφους στις επόμενες δημοτικές εκλογές;
Δεν είναι καθόλου απίθανο, αφού έχουμε μπροστά μας ακόμα πολύ δρόμο προκειμένου να βγούμε από την οικονομική κρίση που μας ταλανίζει εδώ και μήνες, μια κρίση που εκ των πραγμάτων θα προκαλέσει μεγάλη φθορά στην κυβέρνηση και κατά συνέπεια, η δύναμή της τον επόμενο Οκτώβριο δε θα είναι η ίδια με αυτή του προηγούμενου, άρα μια ενίσχυση από 350.000 ψήφους, κάθε άλλο παρά άσχημη θα της έπεφτε.
Παρόλο που η εντολή του ελληνικού λαού είναι ακόμα πολύ νωπή και θα μπορούσε κανείς να πει ότι βάσει αυτής προωθεί αυτό όπως και άλλα νομοσχέδια το ΠΑΣΟΚ, το θέμα των μεταναστών είναι ιδιαίτερα σοβαρό και η λύση του δημοψηφίσματος που προτείνουν κάποια κόμματα θα πρέπει να μελετηθεί σοβαρά. Είναι ένα ζήτημα που αφορά τον κάθε πολίτη αυτής της χώρας, ανεξάρτητα από το τι ψηφίζει ή τι πιστεύει. Αν αύριο μεθαύριο το νομοσχέδιο αυτό μας γυρίσει μπούμερανγκ, την αποκλειστική ευθύνη θα την έχει η κυβέρνηση που το ψήφισε. Ήδη το πρόβλημα με τους μετανάστες είναι πολύ μεγάλο στη χώρα μας, ας μην το κάνουμε ακόμα μεγαλύτερο.

Σ. Καραχότζα