Τρίτη, 29 Σεπτεμβρίου 2009

Κοίταξε κατάματα το θηρίο που λέγεται Άρσεναλ


Ένας αναγεννημένος μετά την απομάκρυνση του Τιμούρ Κετσπάγια Ολυμπιακός μετά τις εκπληκτικές εμφανίσεις με Αλκμάρ, ΠΑΟΚ και ΑΕΚ, απέδειξε για άλλη μια φορά ότι κάθε άλλο παρά τυχαία βρίσκεται στην κορυφαία διασυλλογική διοργάνωση. Αυτή τη φορά κοίταξε κατάματα το θηρίο που λέγεται Άρσεναλ και με κορυφαίους τους Νικοπολίδη, Λεδέσμα, Α. Παπαδόπουλο και Ζεβλάκοφ, έφτασε μια ανάσα πριν το θαύμα.
Στο 78ο λεπτό όμως, και αφού οι Πειραιώτες είχαν αρχίσει ήδη να δείχνουν σημάδια κούρασης, δεν άντεξαν άλλο στην πίεση της εκπληκτικής για ακόμα μια φορά Άρσεναλ και 12 λεπτά πριν από το τέλος της αναμέτρησης, δέχτηκαν το γκολ που την ώρα εκείνη έκοψε κυριολεκτικά τα γόνατα των ποδοσφαιριστών της ελληνικής ομάδας.
Ωστόσο από την επόμενη κιόλας φάση ο Πειραιώτες κυνήγησαν την ισοφάριση και με τη προσθήκη ενός ακόμα καθαρόαιμου επιθετικού, του Κώστα Μήτρογλου, πίεζαν για να πετύχουν το θαύμα. Εκεί όμως ήρθε να βάλει το χεράκι του ο βοηθός ο οποίος δεν είδε ή έκανε πως δεν είδε στο 86 τον ποδοσφαιριστή των κανονιέρηδων ο οποίος από καθαρή θέση οφσάιντ πέτυχε το δεύτερο τέρμα των Άγγλων και σφράγισε τη νίκη για την ομάδα του.
Βέβαια με βάση την όλη εικόνα του παιχνιδιού, αν κάποια ομάδα δικαιούταν τη νίκη, αυτή ήταν η Άρσεναλ αν και ο Ολυμπιακός έδειξε με τον καλύτερο τρόπο πως κάθε άλλο παρά ασήμαντο αντίπαλο θα πρέπει να τον θεωρούν. Φυσικά μετά την ισοπαλία της Άαλκμαρ με τη Σταντάρ Λιέγης, η νίκη αυτή ίσως τελικά και να μη κοστίσει στους ερυθρόλευκους αφού εξακολουθούν να βρίσκονται στην δεύτερη θέση του ομίλου με 3 βαθμούς. Πρώτη είναι η ομάδα της Άρσεναλ με 6 ενώ τις τελευταίες δύο θέσεις κατέχουν οι Άλκμαρ και Σταντάρ Λιέγης με μόλις από 1 βαθμό. Το επόμενο ματς του Ολυμπιακού είναι στις 20 Οκτωβρίου στις 21:45 στο στάδιο Καραϊσκάκη και θα μεταδοθεί από το ΜΕΓΑ.

Σ. Καραχότζα

Άλλο κληρονομούν δέκα τετραγωνικά χωράφια και άλλοι κληρονομούν καρέκλες αρχηγού κόμματος











Βλέπουμε σε κάθε προεκλογική περίοδο και κατά συνέπεια και σε αυτή που διανύουμε τώρα, πλήθος κόσμου να ζητωκραυγάζει κρατώντας σημαίες στις προεκλογικές ομιλίες των δύο μεγάλων πολιτικών αρχηγών, χιλιάδες απλοί άνθρωποι να επευφημούν με συνθήματα τους Καραμανλή και Παπανδρέου και πολλοί από αυτούς, χωρίς κανένα προσωπικό όφελος, να τρέχουν σε καθημερινή βάση για λογαριασμό της παράταξης που υποστηρίζουν.
Δε ξέρω αν οι περισσότεροι Έλληνες έχουν καταλάβει ποιοι είναι αυτοί οι δύο που εναλλάξ κυβερνούν τη χώρα μας, δε ξέρω αν έχουν καταλάβει πως οι ανάγκες τους είναι εντελώς διαφορετικές από αυτές ενός απλού πολίτη. Αλήθεια, αναρωτιέται κανείς αν οι δύο αυτοί υποψήφιοι πρωθυπουργοί έχουν δουλέψει ποτέ στη ζωή τους; Αν ξέρουν τη σημαίνει μεροκάματο, καθημερινή αγωνία, μισθός των 700 ευρώ και σύνταξη των 500 ευρώ;
Βρέθηκαν άραγε ποτέ στο σημείο να μην έχουν χρήματα στο τέλος του μήνα για να πληρώσουν το ενοίκιο τους; Βρέθηκαν ποτέ στο σημείο να εργάζονται χωρίς να ξέρουν πότε και αν θα πληρωθούν; Βρέθηκαν ποτέ στο σημείο ο μισθός τους να μη φτάνει όχι να φάνε αλλά να καλύψουν τα δάνεια τους; Βρέθηκαν ποτέ στο σημείο να ζητήσουν δανικά από συγγενείς και φίλους προκειμένου να καλύψουν βασικότατες ανάγκες των παιδιών τους;
Η απάντηση σε όλα αυτά είναι μία και είναι πολύ απλή. ΟΧΙ, ΟΧΙ, ΟΧΙ, ποτέ δε δούλεψαν, ποτέ δε βρέθηκαν στη θέση που σήμερα βρίσκονται εκατομμύρια Έλληνες, ποτέ δε θα μάθουν πως είναι να περνάς 30 μέρες με μόνο 700 ή 500 ευρώ. Αυτοί τα βρήκαν όλα έτοιμα σε αυτή τη ζωή, κληρονόμησαν μια καρέκλα που τους εξασφαλίζει τα πάντα. Ο μεν Γιώργος Παπανδρέου κληρονόμησε την καρέκλα του Ανδρέα Παπανδρέου, ο δε Κώστας Καραμανλής την καρέκλα του Κωνσταντίνου Καραμανλή. Δεν είναι πρωθυπουργοί αλλά απλοί διάδοχοι.
Από την άλλη όλοι εμείς κληρονομούμε το πολύ ένα κομμάτι χωράφι από τους γονείς μας και προσπαθούμε να ζήσουμε με αυτό, φυτεύοντας το με καπνά ή με καλαμπόκι, το οποίο οι κυβερνήσεις Παπανδρέου και Καραμανλή μας αναγκάζουν αν το πουλάμε σε τιμές χαμηλότερες κι από το κόστος παραγωγής του.
Αυτοί οι δύο λοιπόν έρχονται τώρα να μας πείσουν πως ενδιαφέρονται για το καλό μας, πως θέλουν να μας εξασφαλίσουν μια ανθρώπινη ζωή. Που το έμαθαν αυτοί το δικό μας καλό αφού ποτέ δεν έχουν βρεθεί κι ούτε πρόκειται να βρεθούν στη θέση μας; Είναι άλλο πράγμα ένας πολιτικός να έχει εργαστεί στη ζωή του, να έχει ξεκινήσει από τα χαμηλά στρώματα και με την αξία του να γίνει αρχηγός κόμματος και πρωθυπουργός κι άλλο πράγμα είναι να διαδεχθεί κάποιος τον πατέρα του ή τον θείο του στην αρχηγεία ενός κόμματος.
Γιατί λοιπόν θα πρέπει όλοι εμείς να στηρίξουμε κάποιους εκ των οποίων ο ένας μας λέει ξεκάθαρα πως για να βγούμε από την οικονομική κρίση θα πρέπει να πληρώσουν οι φτωχοί ενώ από τους πλούσιους δε θα πάρει ούτε ένα ευρώ παραπάνω και ο άλλος μας λέει τα ίδια ακριβώς πράγματα και απλά αυτά που λέει τα έβαλε σε ένα ωραίο και γεμάτο ψεύτικες ελπίδες περιτύλιγμα; Ο κύριος Καραμανλής μας λέει πως δε θα μας δώσει τίποτα και ο κύριος Παπανδρέου λέει πως θα μας δώσει μια αύξηση που σε ημερήσια βάση δε θα ξεπερνάει τα 0.40 ευρώ. Ας έρθει λοιπόν εκείνος να ζήσει με 700 ευρώ το μήνα κι εμείς θα του δώσουμε όχι 0.40 αλλά 0.80 ευρώ αύξηση τη μέρα.

Σ. Καραχότζα

Κυριακή, 27 Σεπτεμβρίου 2009

Προεκλογικό μήνυμα της NATPRESH


Φίλοι μου, χριστιανοί και μουσουλμάνοι, ξέρετε πολύ καλά πως εδώ και μερικά χρόνια, μια ομάδα Πομάκων αγωνίζεται για τη διάσωση και ανάδειξη όλων όσων οι άνθρωποι του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής προσπαθούν με κάθε τρόπο να αφανίσουν. Θέλουμε να σώσουμε τη μητρική μας γλώσσα, την ιδιαιτερότητα του πολιτισμού μας, τα ήθη και τα έθιμα μας. Πράγματα δηλαδή που δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με τα αντίστοιχα των τούρκων και που ορισμένοι καλοπληρωμένοι εκτουρκισμένοι Πομάκοι, τα παρουσιάζουν ως τούρκικα.
Θέλουμε να διδαχτούν τα παιδιά μας την γλώσσα της αληθινής τους πατρίδας, την ελληνική και όχι μια εντελώς ξένη και άχρηστη γι’ αυτά γλώσσα όπως είναι η τουρκική. Για τον αγώνα μας αυτό έχουμε δεχτεί έναν απίστευτο πόλεμο, μέχρι και απειλές κατά τις ζωές των παιδιών μας. Αυτοί που μέχρι πριν 5 χρόνια έλεγαν πως δεν υπάρχει η λέξη Πομάκος, εμείς με τον αγώνα μας τους αναγκάσαμε να αναγνωρίσουν την ύπαρξη των Πομάκων, με τη διαφορά ότι εκείνοι μιλούν πλέον για Πομάκους τουρκικής καταγωγής.
Το θέμα είναι πως όλοι όσοι ΠΑΣΟΚ, ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και ΣΥ.ΡΙΖ.Α βάζουν στα ψηφοδέλτια τους ως υποψήφιους βουλευτές, είναι άνθρωποι που ξεκάθαρα μιλούν για τουρκική και όχι όπως ορίζει η συνθήκη της Λοζάνης για μουσουλμανική μειονότητα. Εμείς λοιπόν προτείνουμε σε όλους εσάς, είτε είστε χριστιανοί είτε είστε μουσουλμάνοι, να μη στηρίξετε τους ανθρώπους αυτούς με την ψήφο σας. Μπορεί κατά καιρούς να μιλάνε για δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού αλλά όταν κάποιος τους πει ότι είναι Πομάκος, ορμάνε πάνω του.
Στηρίξτε τους χριστιανούς υποψήφιους των κομμάτων αν και εδώ που φτάσαμε, εκείνοι θεωρούνται ακόμα πιο επικίνδυνοι γιατί πολύ απλά είναι ικανοί να ξεπουλήσουν τα πάντα προκειμένου να γίνουν βουλευτές. Ελάχιστοι είναι εκείνοι που τολμούν να τα βάλουν ανοιχτά με το τουρκικό προξενείο και δυστυχώς αυτοί οι ελάχιστοι κινδυνεύουν να μείνουν εκτός βουλής. Δική μας άποψη πάντως είναι πως σε καμία περίπτωση δε πρέπει να δώσουμε τη ψήφο μας σε όσους αγωνίζονται να αναδείξουν τουρκική μειονότητα στη Θράκη, είτε μιλάμε για μουσουλμάνους είτε για χριστιανούς υποψήφιους.

Πέμπτη, 24 Σεπτεμβρίου 2009

Ιδού οι δύο που κάποια μέρα θα συγκυβερνούν την πατρίδα μας




ΠΡΩΤΑ Ο ΠΟΛΙΤΗΣ είναι το σλόγκαν του ΠΑΣΟΚ στις εκλογές αυτές και ποιος θα μπορούσε να διαφωνήσει με κάτι τέτοιο. Ποιος δε θα ήθελε οι πολιτικοί ανεξάρτητα από το χρώμα της παράταξης στην οποία ανήκουν, να βάζουν πάνω απ’ όλα το συμφέρον του πολίτη και μετά το δικό τους; Εκείνο όμως που στη συγκεκριμένη περίπτωση το ΠΑΣΟΚ δε ξεκαθαρίζει είναι σε ποιόν πολίτη αναφέρεται. Μήπως μιλάει για τον πολίτη εκείνο που τον έσπρωξε να βάλει ότι είχε και δεν είχε στις φούσκες του χρηματιστηρίου και μετά τον άφησε χωρίς πεντάρα τσακιστή; Ή μήπως αναφέρεται στον πολίτη εκείνο εις βάρος του οποίου υπέγραψε τις τόσες συμβάσεις με τη SIEMENS και τώρα κάνει σα να μην έγινε τίποτα;
Πως είναι δυνατόν για πράγματα που ακόμα και ένα μικρό παιδί ξέρει πως έγιναν επί κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ, ο Γιώργος Παπανδρέου να τα φορτώνει όλα στη Νέα Δημοκρατία; Γιατί ως τώρα δεν άκουσε κανένας τον κύριο Παπανδρέου να αναφέρεται σε λάθη, παραλείψεις ή καθυστερήσεις των κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ; Μήπως θέλει να μας πει πως το ΠΑΣΟΚ τα έκανε όλα σωστά και τέλεια; Μα αν τα είχε κάνει όλα όπως έπρεπε, ο ελληνικός λαός δε θα είχε κανέναν λόγο το 2004 να τους στείλει όλους σπίτι τους και να δώσει την εξουσία στον Κώστα Καραμανλή.
Άρα έγιναν λάθη και απλά ο Γιώργος Παπανδρέου, λόγο ηλικίας ίσως φαίνεται να πάσχει από αμνησία. Στα όσα είπε ο Τσουκάτος για το ένα εκατομμύριο μάρκα που το ΠΑΣΟΚ από τη SIEMENS δεν αναφέρεται κανένας. Είναι άραγε τυχαίο αυτό; Δε λέμε ότι δεν υπάρχουν και γαλάζια στελέχη που τα άρπαξαν χοντρά από τη SIEMENS, σίγουρα όμως δεν είχαν τον πρώτο λόγο αφού όπως προαναφέρω οι περισσότερες για να μη πω όλες σοι συμβάσεις υπογράφηκαν επί κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ.
Το ακριβώς αντίστροφο βέβαια συμβαίνει με την υπόθεση της μονής Βατοπεδίου όπου η Νέα Δημοκρατία ισχυρίζεται πως πρόκειται για ένα σκάνδαλο που εκτυλίσσεται εδώ και μια δεκαετία αλλά δε μπορεί να πείσει κανέναν πως τα περισσότερα έγιναν επί της πενταετίας του Κώστα Καραμανλή. Άρα δεν έχει κανένα δικαίωμα η Νέα Δημοκρατία να επιρρίπτει τις περισσότερες ευθύνες στο ΠΑΣΟΚ για το πρωτοφανές για τα ελληνικά δεδομένα σκάνδαλο αυτό.
Τελικά αρχίζω να σκέφτομαι πως μόνο άδικο δεν έχουν όλοι όσοι ισχυρίζονται πως Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ είναι ένα και το αυτό. Εξάλλου κάθε άλλο παρά τυχαίο είναι το γεγονός πως όλο και περισσότεροι είναι εκείνοι που στην αρθρογραφία τους μιλούν για συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ και Νέας Δημοκρατίας μιας και όλα προς εκεί οδηγούν.

Σ. Καραχότζα

Τρίτη, 22 Σεπτεμβρίου 2009

Τι γράφουν οι εφημερίδεσ για τους μειονοτικούς υποψηφίους των ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία στη Θράκη:

Δε τα γράφουμε εμείς αλλά διάφορα blogs, τοπικές και πανελλαδικές εφημερίδες. Διαβάστε τα καλά για να μάθε όλοι ποιους μειονοτικούς υποψήφιους επιλέγουν ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία.

Δείτε στο http://antiparakmi.blogspot.com/2009/09/blog-post_21.html (το βίντεο και τις σχετικές συνδέσεις στα πρωτότυπα κείμενα ενεργοποιημένες)

Ζεϊμπέκ Αϊσέλ. Η υποψήφια της ΝΔ στην Ξάνθη.
"Σήμερα λέω πως είμαι Τουρκάλα και είναι τιμή για μένα" δηλώνει Δεν ξέρουμε αν ο κ.Καραμανλής οδήγησε το κόμμα του σε "αυτοκτονία" με δική του απόφαση ή κατ' εντολή.Τα ξένα κέντρα που καθοδηγούν τις πολιτικές ηγεσίες του ελληνικού κράτους φαίνεται ότι προτιμούν την επιλογή "Ντόρας" και "George" από τα σκαμπανεβάσματα του Κ. Καραμανλή. (Επί τοις ευκαιρίας τι κρίμα που αρρώστησε η Ντόρα με την πνευμονία- τι θα γίνει τώρα με την προγραμματισμένη επίσκεψή της στις ΗΠΑ?) .Δεν μπορούμε να σιωπήσουμε προεκλογικά μπροστά σε μια τόση ξεδιάντροπη επιλογή της ΝΔ στην Ξάνθη.Ας δούμε λοιπόν ποια είναι η
Ζεϊμπέκ Αϊσέλ :
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 1
Το 2005 υπογράφει με άλλους 163 και ζητάει από την Ελληνική Κυβέρνηση να ζητήσει συγνώμη και να λογοδοτήσουν οι έλληνες εθελοντές που πολέμησαν στη Σρεμπρένιτσα.Ας δούμε ποιοι άλλοι υπέγραψαν το κείμενο αυτό:Τάσος Αβραντίνης, Γιώργος Αγγελόπουλος, Παύλος Αθανασόπουλος, Σία Αναγνωστοπούλου, Ανδρέας Ανδριανόπουλος, Σπύρος Απέργης, Μιχάλης Αρτεμάκης, Γρηγόρης Βαλλιανάτος, Τάσος Βάμβουκας, Δήμητρα Βασιλάκη, Μανώλης Βασιλάκης, Άρης Βασιλειάδης, Γιώργος Βερυκάκης, Παύλος Βοσκόπουλος, Ευτυχία Βουτυρά, Σίσσυ Βωβού, Θεμιστοκλής Γάτης, Θανάσης Γεωργακόπουλος, Βασιλική Γεωργιάδου, Μαρία Γεωργίου, Ήλιος Γιαννακάκης, Όλγα Γιαννακοπούλου, Γιάννης Γιανουλόπουλος, Γιώργος Γιαννουλόπουλος, Αριάδνη Γκαζή, Μανώλης Γκαζής, Μαίρη Γκαζή, Μελίττα Γκουρτσογιάννη, Διονύσης Γουσέτης, Νικόλαος Δαμηλάκης, Άννα Δαμιανίδη, Παντελής Δαμιανού, Σπύρος Δανέλλης, Νίκος Δεμερτζής, Παναγιώτης Δημητράς, Κορίνα Δημητρίου, Περικλής Δημητρολόπουλος, Νίκος Δήμου, Δημήτρης Δουλγερίδης, Κώστας Ζέπος, Πέρσα Ζέρη, Μυρσίνη Ζορμπά, Αλέξης Ηρακλείδης, Σταύρος Θεοδωράκης, Μαριλένα Θεοδωράκου, Νάσος Θεοδωρίδης, Θωμάς Ιακώβη, Χρυσάφης Ιορδάνογλου, Σταύρος Ιωαννίδης, Βούλα Καλογερή, Νίκος Καλογερής, Ηλίας Κανέλλης, Γκασμέντ Καπλάνι, Μαρία Καποδίστρια, Άκης Καπράνος, Άννα Καραμάνου, Ξανθούλα Καρανίκα, Χάρης Καρανίκας, Αντύπας Καρίπογλου, Τάκης Κατσαρός, Tριαντάφυλλος Κατσαρέλης, Ηλίας Κατσούλης, Ιωάννα Κεραμετσή, Ζαν Κοέν, Μαρία Κόντη, Ελπίδα Κοντσάκη, Ιωσήφ Κόβρας, Βασίλης Κοζωνάκης, Κλιφ Κουκ, Κυριάκος Κουκλάκης, Πέτρος Κουναλάκης, Ελένη Κουντούρη, Αγγελική Κουρούνη, Μιχάλης Κυριακίδης, Αλέκα Κυφιώτη, Σταύρος Κωσνταντακόπουλος, Γιάννης Κωνσταντίνου, Σιμόνη Λαζίδη, Ζωή Λιάκα, Αντώνης Λιάκος, Νικήτας Λιοναράκης, Θάνος Λίποβατς, Μπάμπης Λίτος, Λίνα Λούβη, Στάθης Λουκάς, Πάσχος Μανδραβέλης, Στέφανος Μάνος, Νίκος Μαραντζίδης, Φιλίτσα Ματζιορίνη-Μπένμπεργκ, Μάνος Ματσαγγάνης, Νίκος Μεγγρέλης, Τάκης Μίχας, Ηρακλής Μήλλας, Μιχάλης Μητσός, Μπερίν Μυισλή, Ρένα Μόλχο, Στρατής Μπαλάσκας, Παντελής Μπασάκος, Νίκος Μπίστης, Νέναντ Μπογκντάνοβιτς, Νίκος Μυλωνάς, Γεώργιος Νακρατζάς, Θεόφιλος Νικολαΐδης, Σωτήρης Ντάλης, Μαρία Νταλιάνη, Αμπντουλαχίμ Ντεντέ, Κίττυ Ξενάκη, Βάσος Οικονόμου, Δημήτρης Οικονόμου, Μάγδα Οικονόμου, Χριστιάνα Οικονόμου, Άουντ Ούμιρ, Αποστόλης Κ. Παπαγεωργίου, Στέφανος Παπαγεωργίου, Μιχάλης Παπαγιαννάκης, Γιάννης Παπαδημητρίου, Δέσποινα Παπαδημητρίου, Τέτα Παπαδοπούλου, Κωστής Παπαϊωάννου, Θανάσης Παπανδρόπουλος, Ναυσικά Παπανικολάτου, Προκόπης Παπαστράτης, Ρένα Πατρικίου, Φώτης Περλικός, Στέφανος Πεσματζόγλου, Πετρολέκας Σταύρος, Μαρία Πινίου-Καλλή, Αντώνης Πιταριδάκης, Δημήτρης Ραυτόπουλος, Ευτέρπη Ραγκούση, Άλκης Ρήγος, Βασίλης Σακελλαρίου, Μάκης Σεφεριάδης, Γιώργος Σιακαντάρης, Ιακώβ Σιμπή, Δημήτρης Σκάλκος, Δημήτρης Σκουρέλλος, Ριχάρδος Σωμερίτης, Αμαλία Τζανάκη, Χρήστος Σταύρου, Mάνος Σταυρουλάκης, Ντίνος Στεργίδης, Κωνσταντίνα Τζίνη, Χ.Ν. Τζιτζιλέρης, Βικτωρία Τζούμα, Κώστας Τζωρτζάκης, Μαρία Τοπάλη, Μιχάλης Τρεμόπουλος, Κική Τριανταφύλλη, Θανάσης Τριαρίδης, Σταύρος Τσακυράκης, Ευκλείδης Τσακαλώτος, Θόδωρος Τσίκας, Καίτη Τσίχλη, Αλεξία Τσούνη, Γιώργος Φαράκλας, Θεοδοσία Φραντσεσκάκη, Χαμπής Κιατίπης, Έλενα Χάρη, Λεωνίδας Χατζηπροδρομίδης, Τάκης Χατζόπουλος, Άιλιν Χόγκαν.Και λίγο μετά την υπογράφουν και οι παρακάτω 28:Άρτεμις Αλκαλαη, Ανδρονικίδου Κατερίνα, Δημήτριος Αχλιώπτας, Ευτύχης Βαρδουλάκης, Αντώνιος Βλυσίδης, Λάζαρος Βογίαζας, Νίκος Γιαννής, Δημοσθένης Δούκας, Πάνος Ευαγγελόπουλος, Ευθύμιος Ευθυμιάδης, Αϊσέλ Ζεϊμπέκ, Κυριάκος Θεοδωρακάκος, Μαρία Καβάλα, Κωνσταντίνος Καζαμιάκης, Μαρία Καλυβιώτου, Σπύρος Κασιμάτης, Πλάτωνας Κοτζιάς, Νίκος Κουσουρνάς, Ιωάννης Κωβαίος, Νικόλαος Κωβαίος, Ξενοφών-Σπύρος Λουράντος, Ιωάννης Παρασκευόπουλος, Απόστολος Πετρούλιας, Άρης Σκάτσικας, Ασπασία Τσαούση, Αθανάσιος Τσιούρας, Μωρίς Χατζής, Κώστας Χριστίδης.Επισημάναμε ενδεικτικά μερικά ονόματα.Περιλαμβάνονται οι γνωστοί πράκτορες του Παρατηρητηρίου του Ελσίνκι που διεκδικούνε "Μακεδονική μειονότητα" στην Ελλάδα, και η γνωστή νομενκλατούρα της αριστεράς που παρουσιάζεται μόνιμα και μαζικά σε κάθε ανθελληνική προσπάθεια.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 2
Ιός της Ελευθεροτυπίας 12/06/04ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ της "Επιτροπής Αγώνα για την Τιμή και την Αξιοπρέπεια της Τουρκικής Μειονοτικής Ψήφου" να μην ψηφιστεί αύριο ούτε η Ν.Δ, ούτε το ΠΑΣΟΚ, συντάσσεται η κ. Αϊσέλ Ζεϊμπέκ, φοιτήτρια στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών και Ιστορίας του Παντείου, γράφοντάς μας ότι:"ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑ ένα τόσο σοβαρό λάθος εκ μέρους του κ. Παπανδρέου να παρασυρθεί από αντί-μειονοτικούς κύκλους και να επιλέξει τον κ. Καπζά Μουζαφέρ στην 13η θέση του ευρωψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ. Ο εν λόγω υποψήφιος έχει αναπτύξει έντονη δραστηριότητα με την έκδοση πομακικού λεξικού και εφημερίδας που δεν εκφράζουν τη μειονότητα και στοχεύουν στη διάσπασή της (...) Η Ν.Δ παρά τις προεκλογικές εξαγγελίες του κ. Καραμανλή ότι 'θέλει να αγκαλιάσει τη μειονότητα', δεν βρήκε ούτε καν μια τιμητική θέση στη λίστα της για έναν εκπρόσωπό της (...) Η ψηφοθηρική αντιμετώπιση της τουρκικής μειονότητας από τα δύο κυρίαρχα κόμματα και η αδιαφορία των υπολοίπων, δεν μπορεί παρά να διαψεύσει τις ελπίδες της για πολιτική ισοτιμία και αξιοπρέπεια. Όποιοι θέλουν να την 'κερδίσουν' θα πρέπει να λάβουν σοβαρά υπόψη τις απόψεις της και πραγματικά να θέλουν να την εκπροσωπήσουν σε ευρωπαϊκό επίπεδο".Επισημαίνουμε την αναφορά της 2 φορές στην λέξη "Τουρκική" μειονότητα και την επίπληξή της στην ΝΔ που έβαλε κάποιον Πομάκο στο Ευρωψηφοδέλτιο.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 3
από την επίσημη σελίδα του Παρατηρητηρίου του Ελσίνκι:Συνάντηση με δημοσιογράφους από τη Θράκη διοργάνωσε το ελληνικό Τμήμα του Παρατηρητηρίου του Ελσίνκι την Παρασκευή 19 Ιουνίου στο ξενοδοχείο Δημόκριτος με αφορμή την παρουσίαση των νέων μελών της Οργάνωσης στη Θράκη Αισέλ Ζεϊμπέκ και Μεχμέτ Ντουνκαντζή. Ο ΠτΘ μιλά σήμερα με τον εκπρόσωπο του Παρατηρητηρίου στην Ελλάδα Δημητρά Παναγιώτη για το Παρατηρητήριο, την αντικατάσταση του Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ, τις μειονότητες. Π.Τ.Θ.: Μετά τον Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ ποιοι αναλαμβάνουν ; Π.Δ.: Πριν ένα τρίμηνο ο Ντεντέ παραιτήθηκε από την οργάνωση. Αυτή την στιγμή έχουμε 2 άτομα που μένουν στη Ξάνθη την Αϊσέλ Ζεϊμπέκ και τον Μεχμέτ Ντουκαντζή.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 4
από την εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ της Ξάνθης αναδημοσιεύουμε:Η 5η υποψηφιότητα είναι αυτή της κας Ζεϊμπέκ Αϊσέλ. Μια νέα γυναίκα 32 ετών από τον Εχίνο, η οποία τέλειωσε με άριστα την Σχολή Πολιτικών Επιστημών του Παντείου Πανεπιστημίου. Διαθέτει πολιτική φλέβα καθώς ο προπαππούς της Ζεϊμπέκ Χουσεϊν ήταν βουλευτής με το Εργατικό κόμμα το 1946, ο θείος της Ζεϊμπεκ Τζελάλ βουλευτής το 1977 με την Ν.Δ. ενώ και ο ξάδελφός της Ζεϊμπεκ Χουσεϊν κατεβαίνει υποψήφιος με το ΣΥΡΙΖΑ. Η ίδια δραστηριοποιείται στα κοινά από το 1997 και έγινε γνωστή στο πανελλήνιο (πρωτοσέλιδο άρθρο στην Ελευθεροτυπία) με τον αγώνα της για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας η οποία της είχε αφαιρεθεί σύμφωνα με το άρθρο 19 σε κείνη και σ' όλη την οικογένειά της όταν επισκέφτηκαν τη γιαγιά της στην Κωνσταντινούπολη. Την απέκτησε ξανά το 2001 - όπως η ίδια λέει στο «Ε» - μετά από τον αγώνα της μέσα από το Ελληνικό Παρατηρητήριο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Ελνσίνκι, όπως και η μητέρα της η οποία δικαιώθηκε και από το Ευρωπαϊκό δικαστήριο για το επίδομα πολυτέκνων. Η κα Ζεϊμπέκ ήταν από το 1997 - 2001 στο Ελληνικό Παρατηρητήριο ως παρατηρητής της Θράκης , είναι στο Δίκτυο γυναικών της Ευρώπης ενώ ήταν υποψήφια δημοτική σύμβουλος με τον συνδυασμό του κ.Ντουκιαντζή.Επί ένα χρόνο διέμεινε στην Άγκυρα και δούλευε στην Ελληνική υπηρεσία του κρατικού τουρκικού καναλιού TRT: «Θέλω να γεφυρώσω το χάσμα που έχει προσκληθεί για διάφορους λόγους μεταξύ της παράταξής μου και της μειονότητας. Όλα τα κόμματα έχουν προβλήματα με την μειονότητα. Πιστεύω ότι η μειονότητα πρέπει να ενωθεί και να στείλει τον δικό της άνθρωπο στη βουλή.τον δικό της άνθρωπο που μιλά την ελληνική και άλλες γλώσσες ώστε να διεκδικήσει τα αιτήματά της και να επιλυθούν τα χρονίζοντα προβλήματα της. Θέλω να στείλω το μήνυμα: Οι μειονοτικοί ψήφοι στους μειονοτικούς υποψηφίους. Έχουμε τη δυνατότητα να εκλέξουμε και 2 βουλευτές στην Ξάνθη. Τώρα το πως την διόρισαν στο κρατικό κανάλι της Τουρκίας (σαν να λέμε στην ΕΡΤ) μάλλον σύμπτωση θα ταν!επίσης προσέξτε και το σύνθημά της "Οι μειονοτικοί ψήφοι στους μειονοτικούς υποψηφίους". Ότι δηλαδή λένε και στο βίντεο που ακολουθεί οι υποψήφιοι του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ (απλά εκεί το λένε με περισσή ειλικρίνεια-μιλάνε για "γκιαούρηδες" κλπ, μη γνωρίζοντας ότι θα διαρρεύσει το βίντεο)επίσης τι χρειάζεται να μιλάνε οι υποψήφιοι και "άλλες γλώσσες", μάλλον το υποπτευόμαστε: για να συνεννοούνται καλύτερα με τις αντίστοιχες υπηρεσίες μήπως;;;
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ 5
Σημερινή συνέντευξη στην εφημερίδα ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ της Ζεϊμπεκ Αϊσέλ:Μετρήστε (αν έχετε υπομονή) πόσες φορές αναφέρει τη λέξη Τούρκοι στη Θράκη και Τουρκική μειονότητα.«οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης πρέπει να ψηφίσουν Τούρκο υποψήφιο» «το Μειονοτικό είναι πρόβλημα ελληνοτουρκικό που πρέπει να λυθεί με διμερείς συνθήκες».«Τιμή μου πουείμαι Τουρκάλα»«Οταν ήμουν φοιτήτρια στο Πάντειο Πανεπιστήμιο έτυχε να έχω πάρα πολύ καλούς καθηγητές. Ένας από αυτούς ήταν και ο κ. Αλέξης Ηρακλείδης. Την ώρα λοιπόν που καθηγητής και φοιτητές συζητούσαμε, ένας συμφοιτητής μου με ρώτησε αν είμαι Τουρκάλα ή Ελληνίδα.Ο κ. Ηρακλείδης λοιπόν δεν με άφησε να απαντήσω, λέγοντας πως ήταν η πιο βλακώδης ερώτηση που είχε ακούσει.Σήμερα, λοιπόν, λέω πως είμαι Τουρκάλα και είναι τιμή για εμένα.Η ταυτότητά μου άλλωστε είναι γνωστή στην Ξάνθη».
Αυτή τη φορά, όπως εξηγεί η κυρία Ζεϊμπέλ, η υποψηφιότητά της προέκυψε ύστερα από συνάντηση που είχε με τον γραμματέα της Ν.Δ. κ. Λευτέρη Ζαγορίτη λέγοντας συγκεκριμένα: «Με ήξερε, μια και μου είχε προτείνει να είμαι υποψήφια και το 2007. Με ξανακάλεσε στο γραφείο του πριν από λίγες εβδομάδες και μου ξανάκανε πρόταση. Αυτή τη φορά δέχτηκα, μια και οι όροι ήταν καλύτεροι». Οροί όμως που δεν έχουν να κάνουν με ιδεολογική ταύτιση, καθώς όπως η ίδια σημειώνει: «Για μένα δεν υπάρχουν κόμματα, υπάρχει μόνο η μειονότητα και η μειονότητα είναι υπεράνω των κομμάτων».«Θα πρέπει να επιλυθούν επιτέλους τα προβλήματα που θέτει συνεχώς η Ελλάδα για την τουρκική ταυτότητά μας. Το συγκεκριμένο πρόβλημα, πέρα από τους μειονοτικούς βουλευτές, πρέπει να το συζητήσουν μεταξύ τους η Ελλάδα και η Τουρκία. Το Μειονοτικό είναι θέμα ελληνοτουρκικό. Η ταυτότητά μας είναι τουρκική και τα μεγάλα μας προβλήματα θα πρέπει να συζητηθούν και να επιλυθούν σε επίπεδο διμερών σχέσεων».
Ωστόσο, αν και θεωρεί πως η Ελλάδα πρέπει να αναγνωρίσει τη δήθεν «εθνική τουρκική ταυτότητα» της μειονότητας, η ίδια αναστατώνεται όταν ακούει για Πομάκους.Επιχειρώντας μάλιστα να εμφανίσει ως τρελούς όσους αυτοπροσδιορίζονται Πομάκοι, τονίζει πως «υπάρχουν και άλλοι που θέλουν να τους αποκαλούμε ελέφαντες».Οι Πομάκοι υπάρχουν στην ελλάδα όσο και οι ελέφαντες λοιπόν σύμφωνα με την κυρία Ζεϊμπεκ.Να τα διαβάζουν οι κύριοι της ΝΔ, να μην λένε μετά ότι δεν ήξεραν
Ας δούμε τώρα και τα πρωτοπαλίκαρα του ΠΑΣΟΚ:
ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ: ΤΣΕΤΙΝ ΜΑΝΤΑΤΖΗ Βουλευτής ΠΑΣΟΚ:
«Κομμάτι του τουρκικού έθνους η μειονότητα»Τουρκική» και «αναπόσπαστο κομμάτι του μεγάλου τουρκικού έθνους» είναι η μειονότητα της Θράκης κατά τον βουλευτή ΠΑΣΟΚ Ξάνθης Τσετίν Μαντατζή, χαρακτηρισμοί που περιλαμβάνονται σε συλλυπητήρια του επιστολή για τον θάνατο του Γκιουντούς Ακτάν, που ήταν πρόξενος της Τουρκίας, στην Κομοτηνή. Η επιστολή δημοσιεύθηκε στην εβδομαδιαία μειονοτική εφημερίδα της Κομοτηνής «Γκιουνδέμ» και έχει αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της συμβουλευτικής επιτροπής της μειονότητας. «Βρισκόταν κοντά στην τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης», γράφει για τον πρέσβη ο βουλευτής και κάνει ιδιαίτερη αναφορά στη «μαύρη και πιο δύσκολη μέρα, την 29η Ιανουαρίου 1990, με τους βανδαλισμούς και τις αγριότητες που δεχτήκαμε από τους Έλληνες συμπατριώτες μας με την προτροπή και των διοικούντων μας».Σε άλλο σημείο των «συλλυπητηρίων» του αναφέρει: «Η τουρκική κοινότητα της Δυτικής Θράκης που αποτελεί ένα αναπόσπαστο κομμάτι του μεγάλου τουρκικού έθνους» βίωσε μεγάλη θλίψη με τον ξαφνικό θάνατο του «αείμνηστου» Γκιουντούς Ακτάν. Η «συλλυπητήρια» τοποθέτηση του Τσετίν Μαντατζή είναι στα χέρια της ηγεσίας του ΠΑΣΟΚ.
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 27/01/2009






ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΚΕΜΑΛ!

Ναι είναι αλήθεια! Υπάρχουν μουσουλμάνοι που αναγνωρίζουν τη γενοκτονία των προγόνων μας από το φασιστικό μαχαίρι του κεμαλισμού! Ναι το φωνάζουν και καλούν τους ομόθρησκούς τους να κάνουν το ίδιο! Διαβάστε το παρακάτω και θα δείτε ότι υπάρχουν μουσουλμάνοι που δεν σκύβουν το κεφάλι στα προστάγματα της Τουρκίας και του προξενείου, αντιστέκονται στην άθλια προπαγάνδα και έχουν την υπερηφάνεια να αναγνωρίσουν το δίκιο:
' Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ''
Ο ανδρισμός δεν είναι πλέον στη δύναμη των χεριών, αλλά στην καρδιά και στην ψυχή των ανθρώπων. Φαίνεται ότι αυτό οι Τούρκοι δεν το έχουν καταλάβει αλλά και ούτε κάποιοι γενίτσαροι και πουλημένοι Πομάκοι που δηλώνουν ότι είναι Τούρκοι. Όσοι μιλούν λοιπόν για ανθρώπινα δικαιώματα στη Θράκη, θα έπρεπε να ντρέπονται για πάρα πολλούς λόγους. Αυτό που εγώ θέλω να πω είναι το εξής: αν είναι άνδρες και αν φορούν παντελόνια, θα πρέπει να αναγνωρίσουν την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου, εκεί όπου 400.000 Πόντιοι σφαγιάστηκαν από τους Τούρκους δολοφόνους τους οποίους στη συνέχεια τους έκαναν ήρωες.
Όσοι είμαστε μουσουλμάνοι ξέρουμε ότι οι ψυχές των δολοφόνων αυτών βασανίζονται στην κόλαση. Ο Αλλάχ εκεί τους έχει πάει σίγουρα και εκεί θα καταλήξουν και πολλοί από τη Θράκη που θέλουν να βλάψουν την Ελλάδα, όπου ζουν πιο ειρηνικά και όμορφα από ότι θα ζούσαν στη Μητέρα Πατρίδα τους την Τουρκία.Γι αυτό άλλωστε και δεν φεύγουν...Απλά εδώ ζουν σαν πασάδες. Αν πάνε εκεί δε θα έχουν καμιά αξία για την Τουρκία και θα τους εγκαταλείψει στην τύχη τους, όπως με τα τόσα εκατομμύρια φτωχών και ταλαιπωρημένων Τούρκων. Εκεί να δούμε ποιά θα είναι η αξία τους...Θέλω να ρωτήσω: είδε ή άκουσε ποτέ κάποιος ένα μουσουλμάνο βουλευτή στο νομό Ξάνθης και Ροδόπης, έναν μουσουλμάνο νομαρχιακό σύμβουλο, ένα δημοτικό σύμβουλο, ένα μουσουλμάνο δήμαρχο, να κάνει έστω μια δήλωση αναγνώρισης για τους 400.000 δολοφονημένους Πόντιους; Είδατε ποτέ ένα μουσουλμάνο δημοσιογράφο να γράψει έστω μια λέξη συμπάθειας για τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου; Δεν είδατε ούτε και θα δείτε, επειδή απλά είναι φασίστες και θαυμαστές των δολοφόνων και μέσα στη ψυχή τους πανηγυρίζουν και χαίρονται.
Όχι μόνο κανείς δεν έχει πει από τότε που απελευθερώθηκε η Θράκη έστω μια κουβέντα, αντίθετα κάποιοι από αυτούς, σαν κοινοί ρουφιάνοι, τρέχουν στις εκδηλώσεις που πραγματοποιούν τα Ποντιακά σωματεία για να τραβήξουν φωτογραφίες, να μαγνητοφωνήσουν και να τρέξουν σαν πιστά σκυλιά στα αφεντικά τους να παραδώσουν το υλικό. . Αυτοί είναι γνήσιοι απόγονοι των Τούρκων δολοφόνων και απορώ πως ακόμα οι Πόντιοι τους φέρονται δημοκρατικά και τους επιτρέπουν την είσοδο σε τέτοιες εκδηλώσεις. Τα θύματα της γενοκτονίας θα ενέκριναν άραγε μια τόσο ...δημοκρατική συμπεριφορά σε ιδεολογικούς θαυμαστές των δολοφόνων; Ευτυχώς εμείς οι Πομάκοι τους ξέρουμε καλά και στις εκδηλώσεις μας δε θα μπουν και δε θα ρουφιανέψουν ποτέ.
Επιτρέψτε μας να μη δημοσιεύσουμε το όνομα του φίλου που έγραψε όλα τα παραπάνω. Το μόνο που μπορούμε να σας πούμε είναι ότι πρόκειται για κάτοικο ενός εκ των πομακοχωρίων της ορεινής Ξάνθης.

Μαγειρεύουν προσφυγές!

Απο τον Αντιφωνητή
Στα μέσα Αυγούστου επισκέφτηκε τη Θράκη μία επιτροπή Τούρκων νομικών, από τον δικηγορικό σύλλογο Σμύρνης και όχι μόνο, με επικεφαλής τον πρόεδρό του, Οζντεμίρ Σοκμέν. Στην επιτροπή συμμετείχαν επίσης δικαστές, εισαγγελείς, ο αντιπρόεδρος του δικηγορικού συλλόγου που τυγχάνει και πρόεδρος του «Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης» (στο παράρτημα Σμύρνης) Αϊντίν Οζτζάν και ο αντίστοιχος του παραρτήματος Ζεϊτίν-μπουρνού, Ασίμ Γκιουβέν.
Τι γύρευε μία τέτοια επιτροπή στα μέρη μας; Το μόνο σχετικό που πληροφορηθήκαμε από τον μειονοτικό Τύπο είναι η επίσκεψή τους στην «Τουρκική Ένωση Ξάνθης» όπου τους υποδέχθηκαν μέλη του σωματείου υπό τον πρόεδρό του Μεχμέτ Χατζηχαλήλ, ο εκπρόσωπος του Συλλόγου Επιστημόνων Μειονότητας Σινάν Καβάζ, ο πρόεδρος της ανεξάρτητης (δηλ. τουρκικής) παράταξης για τον δήμο Ξάνθης Χασάν Μαλκότς, κ.ά. Η συνάντηση, κατά το δημοσίευμα, ήταν περίπου εθιμοτυπική και αποσκοπούσε στην γνωριμία και στην ενημέρωση.Σύμφωνα όμως με άλλες πληροφορίες, η όλη επίσκεψη έχει πολύ συγκεκριμένο χαρακτήρα: Στοχεύει στη συλλογή στοιχείων για ό,τι πωλήσεις, κατασχέσεις, απαλλοτριώσεις κτλ κτημάτων μειονοτικών έχουν γίνει όλα αυτά τα χρόνια, με σκοπό σωρεία προσφυγών κατά της Ελλάδος! Μία κίνηση προφανούς αντιπερισπασμού για τις διεκδικήσεις του Πατριαρχείου, που μένει να αποδειχθεί η βασιμότητά της.

Όχι απλά άστοχη αλλά επικίνδυνη η υποψηφιότητα Καρατζαφέρη στο νομό Ροδόπης


Το τελευταίο διάστημα μόνο λίγοι δεν είναι εκείνοι που χαρακτήρισαν ως άστοχη την επιλογή του Γιώργου Καρατζαφέρη να είναι υποψήφιος βουλευτής στο νομό Ροδόπης, θέλοντας όπως λέει και ο ίδιος να πολεμήσει το εκεί τουρκικό προξενείο και να το αναγκάσει να περιορίσει τη δράση του ως εντός της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης.
Εγώ πραγματικά δε θα έμπαινα στον κόπο να ασχοληθώ με μια άστοχη κίνηση ενός οπουδήποτε πολιτικού, εξάλλου οι περισσότερες από τις κινήσεις όλων των πολιτικών και όχι μόνο του κυρίου Καρατζαφέρη, είναι πέρα για πέρα άστοχες. Ασχολούμαι όμως με τη συγκεκριμένη επιλογή του Γιώργου Καρατζαφέρη γιατί δεν είμαι από εκείνους που τη θεωρούν απλά άστοχη, για μένα η υποψηφιότητα Καρατζαφέρη στο νομό Ροδόπης είναι παραπάνω κι από επικίνδυνη για την περιοχή και για τη μέχρι τώρα ομαλή συμβίωση χριστιανών και μουσουλμάνων.
Μακάρι να ήταν αρκετός ένας Καρατζαφέρης για να συμμαζευτεί το τουρκικό προξενείο το οποίο πραγματικά έχει ξεσαλώσει τα τελευταία χρόνια. Αναρωτιέμαι όμως πως είναι δυνατόν ένα ολόκληρο κράτος να μην κατάφερε να κάνει αυτό που τώρα λέει πως έρχεται να κάνει ο αρχηγός του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού. Θα μου πείτε πως ποτέ ως τώρα το ελληνικό κράτος δεν είχε την πραγματική βούληση να τα βάλει με το τουρκικό προξενείο. Δε θα διαφωνήσω σ΄ αυτό. Πρέπει όμως ο κύριος Καρατζαφέρης να γνωρίζει ότι αυτά τα θέματα δε λύνονται με κι8νήσεις εντυπωσιασμού και κραυγαλέες αντιδράσεις.
Τα πράγματα είναι πολύ απλά. Ξέρει ήδη ο Γιώργος Καρατζαφέρης ότι από τις τάξεις της μουσουλμανικής μειονότητας δε θα πάρει ψήφους, πρώτον γιατί οι μουσουλμάνοι της Θράκης ποτέ ως τώρα δεν έχουν δείξει ότι συμμετέχουν σε τέτοιες προκλητικές κινήσεις και δεύτερον γιατί ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός δεν έχει ούτε έναν μουσουλμάνο στα ψηφοδέλτια του σε Ροδόπη και Ξάνθη. Έτσι οι μόνες ψήφους που πιθανό να πάνε στην παράταξη του Γιώργου Καρατζαφέρη θα προέρχονται από χριστιανούς συμπολίτες μας.
Μόνο που αν 4000 ή 5000 χριστιανοί ψηφίσουν τον κύριο Καρατζαφέρη, αυτό σημαίνει πως οι ψήφοι αυτοί θα φύγουν από κάποιον άλλον χριστιανό υποψήφιο στη Ροδόπη, άλλης πολιτικής παράταξης με αποτέλεσμα και ο Γιώργος Καρατζαφέρης να μην εκλεγεί βουλευτής στο νομό Ροδόπης και οι μουσουλμάνοι υποψήφιοι των ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία να ενισχυθούν αφού από τις ψήφους που θα πάρει ο Γιώργος Καρατζαφέρης θα αποδυναμωθούν οι υπόλοιποι χριστιανοί υποψήφιοι.
Πέραν όμως την ενίσχυσης των μειονοτικών υποψηφίων και το ενδεχόμενο αυτοί από δύο να γίνουν τρεις στο ελληνικό κοινοβούλιο, θα πρέπει να έχουν όλοι μας υπόψη ότι τα άκρα ξυπνάνε τα άκρα. Αυτό σημαίνει πως τα ακραία στοιχεία του τουρκικού προξενείου θα αναλάβουν πιθανότατα και πάλι δράση και δεν αποκλείεται να ξαναζήσουμε καταστάσεις ανάλογες με εκείνες των παλαιότερων εποχών.
Μπορεί το τουρκικό προξενείο να καταβάλει προσπάθεια για εκτουρκισμό των μη Τούρκων μουσουλμάνων της Θράκης αλλά υπάρχει τουλάχιστον μια ειρηνική συμβίωση μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων, μια συμβίωση η οποία τώρα κινδυνεύει να διαταραχτεί εξαιτίας συμπεριφορών σαν κι αυτή του Γιώργου Καραταζαφέρη. Εγώ προσωπικά θα δεχόμουν με μεγάλη ευχαρίστηση την υποψηφιότητα Καρατζαφέρη είτε στην Ξάνθη είτε στη Ροδόπη, αν αυτή ήταν η μοναδική του υποψηφιότητα κι αν δε χρησιμοποιούσε το δικαίωμα του ως αρχηγός κόμματος να είναι υποψήφιος σε δύο περιοχές.
Είναι βέβαιο πως η υποψηφιότητα του αυτή στην Κομοτηνή δεν πρόκειται να φέρει τίποτα καλό στην περιοχή, ας ελπίσουμε μόνο πως ούτε αρνητικές συνέπειες θα έχει και η όλη ιστορία θα λήξει αμέσως μετά τις εκλογές χωρίς να πληρώσουμε εμείς οι Θρακιώτες τις κινήσεις εντυπωσιασμού του Γιώργου Καρατζαφέρη. Ξέρω τι λέω, είναι απλά μια κίνηση εντυπωσιασμού που σαν στόχο έχει να συγκινήσει τους υπέρ πατριώτες της υπόλοιπης Ελλάδας και να πάρει ψήφους παντού αλλού εκτός από τη Θράκη.
Δεν είναι δυνατό ένας τόσο πατριώτης όπως ο Γιώργος Καρατζαφέρης να μη μπορεί να καταλάβει το κακό που κάνει στη Θράκη με την κίνηση του αυτή και την αναστάτωση που μπορεί να φέρει. Άρα το μόνο που τον απασχολεί είναι το πολιτικό όφελος, ένα όφελος που όπως λέω και παραπάνω, μπορεί να μην έρθει για εκείνον στη Θράκη αλλά θα έρθει στην υπόλοιπη χώρα.

Σ. Καραχότζα

Δευτέρα, 21 Σεπτεμβρίου 2009

Μια καλοστημένη παράσταση με τους ίδιους πάντα πρωταγωνιστές


Εδώ και αρκετό καιρό τα κόμματα και κυρίως τα δύο μεγάλα ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία, συζητούν ή για να είμαι πιο σωστός, συγκρούονται για την τηλεοπτική αναμέτρηση τόσο μεταξύ των 6 πολιτικών αρχηγών όσο και για αυτή μεταξύ των κυρίων Καραμανλή και Παπανδρέου. Ωστόσο εκείνο που εγώ διαπίστωσα είναι πως απλά έγινε πολύς ντόρος για το τίποτα, η μόνη διαφορά με τις τηλεοπτικές αναμετρήσεις των πολιτικών αρχηγών σε προηγούμενες προεκλογικές περιόδους ήταν ίσως τα ερωτήματα που είχαν τη δυνατότητα να θέσουν ο κάθε αρχηγός προς έναν από τους υπόλοιπους.
Θα ήθελα να σταθώ κυρίως στην πρώτη σε σειρά τηλεμαχία, αυτή μεταξύ και των 6 πολιτικών αρχηγών όπου θεωρώ πως Καραμανλής και Παπανδρέου δε πρόσθεσαν κάτι καινούριο στις μέχρι τώρα τοποθετήσεις τους. Ο μεν πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας και πρωθυπουργός ακόμα της χώρας, επανέλαβε πως παρά το πολιτικό κόστος που αυτό έχει, επιμένει πως η μόνη διέξοδος από την οικονομική κρίση είναι η λήψη σκληρών και φυσικά καθόλου ευχάριστων για το λαό μέτρων. Αναφερόμενος δε στο ΠΑΣΟΚ τόνισε για ακόμα μια φορά πως με τις ωραίες και ευχάριστες αλλά μη υλοποιήσιμες υποσχέσεις, προσπαθεί να εκμαιεύσει τη ψήφο των Ελλήνων.
Από την άλλη όμως και ο κύριος Παπανδρέου δε μας είπε και τίποτα το καινούριο, απλά επανέλαβε για χιλιοειπωμένες υποσχέσεις του και χωρίς να μπει στη διαδικασία να εξηγήσει τους τρόπους με τους οποίους θα τις πραγματοποιήσει, έλεγε και ξανάλεγε πως υπάρχουν τρόποι οι υποσχέσεις αυτές να γίνουν πραγματικότητα. Εκείνο που πραγματικά συγκράτησα από τις τοποθετήσεις του Γιώργου Παπανδρέου ήταν ότι πολλές φορές χρησιμοποίησε τη λέξη πατρίδα.
Τι είναι άραγε για τον κύριο Παπανδρέου και γενικότερα για το ΠΑΣΟΚ η πατρίδα; Μήπως οι μυστικές συναντήσεις με υψηλόβαθμα στελέχη της Άγκυρας, δικών του στελεχών; Μήπως οι μέχρι τώρα επιλογές του αναφορικά με τους μειονοτικούς υποψήφιους οι οποίοι μέρα νύχτα αγωνίζονται για την ανάδειξη μια τουρκικής και όχι μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη; Μήπως η δημιουργία δίγλωσσων νηπιαγωγείων για τους μουσουλμάνους της Θράκης με τη δεύτερη γλώσσα φυσικά να είναι η τουρκική; Γιατί ο κύριος Παπανδρέου χρησιμοποιεί λέξεις το νόημα των οποίων δε γνωρίζει;
Όσο για την κυρία Παπαρήγα, δε νομίζω ότι πρέπει να ασχοληθούμε ιδιαίτερα μαζί της κι αυτό γιατί αυτά που μας είπε στην τηλεοπτική αυτή αναμέτρηση και τα οποία άλλωστε επαναλαμβάνει όπου βρεθεί κι όπου σταθεί, μπορώ να τα πω κι εγώ αλλά και ο καθένας από εμάς. 1500 ευρώ μισθό για όλους, σύνταξη από τα 45, μηδέν φόρος στους φτωχούς και 45% φορολόγηση στους πλούσιους, διανομή όλου του πλούτου στους απλούς πολίτες και άλλα τέτοια. Το θέμα όμως είναι να βρεθεί και ο τρόπος με τον οποίο όλα αυτά μπορούν να γίνουν πράξη. Ούτε εγώ θέλω να εργάζομαι με 700 ευρώ το μήνα, ξέρω όμως ότι με την υπάρχουσα κατάσταση, εκ των πραγμάτων, κανένας εργοδότης δε μπορεί να μου δώσει περισσότερα.
Εκείνος που πραγματικά κατά τη γνώμη μου είχε μια πού καλή παρουσία στην τηλεμαχία αυτή ήταν ο Αλέξης Τσίπρας ο οποίος με μεγάλη δυναμική και πολύ αποφασιστικότητα, έδειξε ότι δικαίως βρίσκεται στην καρέκλα του προέδρου της πολιτικής του παράταξης και επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά την ανάγκη για είσοδο νέων ανθρώπων στην πολιτική σκηνή της χώρας μας. Βέβαια δε γίνεται να τον κρίνουμε από μία και μόνο εμφάνιση του, θα πρέπει την άποψη μου αυτή η οποία θεωρώ πως είναι άποψη και πολλών ακόμα Ελλήνων, να τη δικαιολογήσει στην πορεία με τις πράξεις του κυρίως και όχι με τα λόγια.
Ο Γιώργος Καρατζαφέρης με πολύ απλά λόγια ήταν μέτριος έως και κακός, δεν είπε τίποτα το ιδιαίτερο, τίποτα το καινούριο. Το μόνο σημείο στο οποίο πραγματικά συμφωνώ μαζί του είναι η θετική τοποθέτηση του για τη φορολόγηση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Κατά τα άλλα μας είπε μια από τα ίδια, μίλησε για τον εαυτό του, για το τι κατάφερε να δημιουργήσει και για την ικανότητα του να διοικεί.
Τελευταίος σε σειρά ήταν ο εκπρόσωπος των Οικολόγων Πράσινων ο οποίος πραγματικά δε ζει σε μια χώρα με προβλήματα αλλά σε ένα πράσινο λιβάδι. Ότι κι αν τον ρώτησαν, εκείνος απαντούσε για την οικολογία. Πολύ ωραία, θα έχουμε δηλαδή στη βουλή ένα κόμμα το οποίο όταν οι πολίτες δε θα μπορούν στο τέλος του μήνα να πληρώσουν το ενοίκιο του σπιτιού τους, το κόμμα αυτό θα τους μιλάει για οικολογία.
Όταν οι τράπεζες θα ρουφούν το αίμα των δανειοληπτών, οι Οικολόγο Πράσινοι θα τους μιλάνε για πράσινο, όχι όμως για τα πράσινα χαρτονομίσματα των 100 ευρώ αλλά για πράσινα χορτάρια ή για να το πω πιο ωμά, για πράσινα άλογα. Όταν οι γονείς θα ζητούν καλύτερη εκπαίδευση για τα παιδιά τους, οι Οικολόγοι Πράσινοι θα τους λένε να φυτέψουν δέντρα στις αυλές των σχολείων. Επειδή όμως κινδυνεύω να παρεξηγηθώ, θέλω να τονίσω πως το περιβάλλον ασφαλώς και θα πρέπει να μας απασχολεί όλους, ασφαλώς και πρέπει να το συμπεριλάβουν στα προγράμματα τους όλα τα πολιτικά κόμματα, ασφαλώς και θα πρέπει να τιμωρούνται όσοι το καταστρέφουν. Δε γίνεται όμως όλα τα προβλήματα της ανθρωπότητας να βρίσκουν λύση μόνο στο περιβάλλον, ένα κόμμα για να είναι στη βουλή, πρέπει να έχει πρόταση και θέση για όλα τα θέματα, για όλα τα προβλήματα. Οι Οικολόγοι Πράσινοι για το μόνο που ξέρουν να μιλούν είναι το περιβάλλον, μόνο που αυτό δεν είναι η απάντηση στα σημερινά μας προβλήματα.
Επίσης εκείνο που δε κατάλαβα είναι γιατί ΠΑΣΟΚ και Οικολόγοι Πράσινοι συμφωνούσαν στα περισσότερα. Μήπως στο ενδεχόμενο εισόδου των Οικολόγων Πράσινων στη βουλή, το μεν ΠΑΣΟΚ σε περίπτωση μη αυτοδυναμίας στοχεύει σε μια συνεργασία με τους Οικολόγους Πράσινους και οι δε Οικολόγοι Πράσινοι στοχεύουν με την πρώτη τους είσοδο στη βουλή, να καταλάβουν και κάποια υπουργική θέση; Αν ισχύει κάτι τέτοιο τότε ας με συγχωρέσουν αλλά αυτό το πράγμα δεν είναι πολιτική, είναι εξυπηρέτηση προσωπικών συμφερόντων και φιλοδοξιών.
Τέλος, κάτι που επίσης δεν κατάλαβα, είναι γιατί ο εκπρόσωπος των Οικολόγων Πράσινων στην τηλεοπτική αυτή αναμέτρηση, απάντησε με δυο τυπικές κουβέντες και έκανε ότι ήταν δυνατόν για να αποφύγει την ερώτηση που του έγινε σχετικά με τα όσα είπε ο κύριος Τρεμόπουλος σε κάποιο συνέδριο αν δεν κάνω λάθος, της αυτοδημιούργητης Μακεδονικής μειονότητας, όπου και χωρίς να ντραπεί έλεγε ότι η Θεσσαλονίκη δεν ήταν ελληνική κι ότι ελληνοποιήθηκε με ντροπιαστικές διαδικασίες. Αυτά λέει ο κύριος Τρεμοπουλος στο ευρωκοινοβούλιο για την Ελλάδα; Έτσι εκπροσωπεί στην Ευρώπη τους Έλληνες; Αυτά θα λένε οι Οικολόγοι Πράσινοι αύριο μεθαύριο στα παιδιά μας; Ευτυχώς δηλαδή που υπάρχουν κι αυτοί και μάθαμε κάτι από ιστορία κι εμείς οι ανιστόρητοι.

Σεμπαϊδήν Καραχότζα

Τετάρτη, 16 Σεπτεμβρίου 2009

Άλλος για τη Νέα Δημοκρατία;


Μόνο ως αστεία θα μπορούσε να χαρακτηρίσει κανείς την κατάσταση που επικρατεί σε αρκετούς νομούς και κυρίως σε αυτόν της Ξάνθης, αναφορικά με τη συγκρότηση του γαλάζιου ψηφοδελτίου. Ο ένας μετά τον άλλον παραιτούνται με τα τοπικά στελέχη να παρακαλούν όποιον κι όποιον να είναι υποψήφιος με τη γαλάζια παράταξη προκειμένου να κλείσει το ψηφοδέλτιο.
Στην Ξάνθη, εκτός από την έτσι κι αλλιώς αναμενόμενη μη υποψηφιότητα του Φίλιππου Τσαλίδη ο οποίος εδώ και μέρες είχε δηλώσει δημόσια πως αν είναι τελικά υποψήφιος ο πρώην Θρακιώτης υπουργός Αλέξανδρος Κοντός, ο ίδιος δε θα είναι, είχαμε ξαφνικά και την παραίτηση του και άλλοτε υποψήφιου με τη Νέα Δημοκρατία Κώστα Ζαγναφέρη, για τον οποίον οι δημοσιογραφικές πληροφορίες λένε πως πανηγύριζε για την επιλογή του το βράδυ της Δευτέρας και ξαφνικά την Τρίτη αποχώρησε από το ψηφοδέλτιο, δηλώνοντας κι εκείνος πως δε μπορεί να συνυπάρξει στο ίδιο ψηφοδέλτιο με τον Αλέξανδρο Κοντό.
Έτσι τα τοπικά στελέχη ξεκίνησαν έναν αγώνα δρόμου προκειμένου η παράταξη στο νομό Ξάνθης να μην κατέβει στις εκλογές με λειψό ψηφοδέλτιο και αφού ενόχλησαν πολλά άτομα τα οποία αρνήθηκαν ευγενικά την πρόταση αυτή, η λύση βρέθηκε στο πρόσωπο του ασφαλιστή Σταμάτη Σταματιάδη.
Εμείς πάντως, γνωρίζοντας την πολιτική κατάσταση που επικρατεί στην Ξάνθη, έχουμε κάθε λόγο να πιστεύουμε πως οι όποιες αποχωρήσει και αρνήσεις για συμμετοχή στο ψηφοδέλτιο της Νέας Δημοκρατίας μόνο σε λόγους ηθικής δεν οφείλονται. Όλοι αυτοί που αποχώρησαν από το ψηφοδέλτιο ή αρνήθηκαν να μπουν σ’ αυτό, αν είχαν έστω και 10% πιθανότητες να εκλεγούν, θα γινόταν προσκύνημα έξω από τα τοπικά γραφεία της Νέας Δημοκρατίας για μια θέση στο ψηφοδέλτιο.
Αυτή τη στιγμή όμως ο πολιτικός χάρτης στο νομό Ξάνθης είναι πιο ξεκάθαρος από ποτέ, δυο έδρες να έχει το ΠΑΣΟΚ και μια η Νέα Δημοκρατίας και φυσικά αυτή η μια είναι ήδη κλειδωμένη από τον Αλέξανδρο Κοντό. Έτσι η οποιαδήποτε άλλη υποψηφιότητα είναι χωρίς καμία τύχη και απλά συμπληρώνει το ψηφοδέλτιο. Μάλιστα ο μόνος ωφελημένος από την ιστορία αυτή φαίνεται να είναι ο Αλέξανδρος Κοντός ο οποίος, όπως όλα δείχνουν, θα βγει πιο δυναμωμένος.
Επίσης για πρώτη φορά είδαμε τον Ξανθιώτη βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας, να απαντάει με τον πλέον σκληρό τρόπο με ανακοίνωση του προς τα μέσα μαζικής ενημέρωσης όπου κάνει λόγο για λιποταχτείς της τελευταίας στιγμής και για ανθρώπους που ξέροντας ότι δε θα εκλεγούν, εγκαταλείπουν την παράταξη και δεν τη βοηθούν σ’ αυτή τη δύσκολη φάση που περνάει.
Πραγματικά δε ξέρουμε κατά πόσο ο κύριος Κοντός είχε συμμετοχή στο σκάνδαλο της μονής Βατοπεδίου ή και σε άλλα σκάνδαλα, εκείνο όμως στο οποίο συμφωνούμε απόλυτα μαζί του είναι πως οι όποιες αποχωρήσεις γαλάζιων στελεχών στο νομό Ξάνθης οφείλονται αποκλειστικά στην έλλειψη πιθανοτήτων να εκλεγούν.
Τέλος θα πρέπει να τονίσουμε πως σε ότι αφορά την Ξάνθη, η διαφορά του ΠΑΣΟΚ από τη Νέα Δημοκρατία, δύσκολα θα πέσει κάτω από τις 15 μονάδες, με τη μειονότητα να είναι η κύρια αιτία αυτής της μεγάλης διαφοράς αφού οι μουσουλμάνοι υποψήφιοι της Νέας Δημοκρατίας, Ζεϊμπέκ Αϊσέλ και Μπουδούρ Αχμέτ, πολύ δύσκολα θα καταφέρουν να κάνουν την έκπληξη και να κερδίσουν την εμπιστοσύνη τον ομόθρησκων τους,

Σ. Καραχότζα

Προσυπογράφουμε και στηρίζουμε το αίτημα για ποδηλατοδρόμους στην Ξάνθη

Οι «Πολίτες για την Αλλαγή» υιοθετούμε την πρόταση, προσυπογράφουμε το κείμενο και υποστηρίζουμε έμπρακτα την προώθηση του αιτήματος ενεργών συμπολιτών μας για δημιουργία ποδηλατοδρόμων στην πόλη της Ξάνθης.

Για εμάς, η ευαισθητοποίηση της Δημοτικής Αρχής στο θέμα της χρήσης του ποδηλάτου, είναι αναγκαίο να επιτευχθεί με κάθε τρόπο. Δυστυχώς κάτι τέτοιο δεν έγινε κατορθωτό με τις προτάσεις που έχουμε καταθέσει θεσμικά. Ας γίνει, λοιπόν, με άσκηση πίεσης από το λαό αυτής της πόλης.

(Ακολουθεί το κείμενο συγκέντρωσης υπογραφών:)

Θέλουμε ποδηλατοδρόμους στην Ξάνθη

Είμαστε κάτοικοι στην πόλη της Ξάνθης. Εργαζόμαστε, πηγαίνουμε σχολείο κι αναγκαζόμαστε να κυκλοφορούμε μέσα σ’ένα περιβάλλον πνιγμένο από αυτοκίνητα, θορύβους, καυσαέρια και κινδύνους. Ένα περιβάλλον εχθρικό για τους πεζούς κι επικίνδυνο για τους ποδηλάτες.
Είναι καιρός αυτό να αλλάξει! Θέλουμε χώρο για να κινούμαστε μέσα στην πόλη - στις δουλειές μας, στο σχολείο μας - με το ποδήλατο.
Θέλουμε αυτό να γίνεται με ασφάλεια και άνεση δίχως να εισπνέουμε καυσαέριο πίσω από τις εξατμίσεις των αυτοκινήτων, δίχως να κινδυνεύει η σωματική μας ακεραιότητα στην άσφαλτο ανάμεσα στα αυτοκίνητα και τα μηχανάκια και δίχως να φοβούμαστε μη συγκρουστούμε με τους πεζούς στα πεζοδρόμια.

Θέλουμε να αλλάξουμε την καθημερινότητα, τη δική μας και των παιδιών μας, προς το καλύτερο και θέλουμε αυτό να ξεκινήσει ΤΩΡΑ!

Καλούμε τους αρμόδιους στο Δήμο Ξάνθης, να ασχοληθούν με την ποιότητα ζωής όλων όσων διαμένουμε, εργαζόμαστε και κινούμαστε στην Ξάνθη και να βρουν το πώς θα διαμορφώσουν ένα δίκτυο ποδηλατοδρόμων μέσα στην πόλη που να εξυπηρετεί τις ανάγκες μετακίνησής μας με το ποδήλατο.

Δεν πρόκειται για παράκληση ούτε για ευχή. Αλλά για διεκδίκηση του δικαιώματός μας και απαίτηση ικανοποίησής του. Η προσαρμογή της Ξάνθης στα πρότυπα βιώσιμων πόλεων θα έπρεπε να είχε γίνει ΧΘΕΣ!

Γιατί το ποδήλατο δεν είναι πολυτέλεια ούτε ιδιορρυθμία. Είναι το αγαπημένο παιγνίδι – μέσο μετακίνησης ΟΛΩΝ των παιδιών. Και ένας σύγχρονος, υγιεινός και ασφαλής τρόπος καθημερινής κυκλοφορίας των ενηλίκων.

Στηρίζουμε το αίτημά μας προσυπογράφοντας τα παραπάνω
(με ονοματεπώνυμο – ιδιότητα – ηλικία):

Δευτέρα, 14 Σεπτεμβρίου 2009

Οι υποψήφιοι των κομμάτων στο νομό Ξάνθης

Ανακοινώθηκαν μετά του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥ.ΡΙΖ.Α και τα ονόματα των υποψηφίων της Νέας δημοκρατίας καθώς και του Κομμουνιστικού κόμματος Ελλάδας στο νομό Ξάνθης. Το ψηφοδέλτιο της Νέας Δημοκρατίας απαρτίζεται από τους Αλέξανδρο Κοντό, Σταμάτης Σταματιάδης, Γεωργία Ανδρέου, Ζεϊμπέκ Αϊσέλ και Μπουδούρ Αχμέτ. Το ψηφοδέλτιο του Κομμουνιστικού κόμματος Ελλάδας απαρτίζεται από τους Φωτιάδη Δημήτρη, Βογιατζή Κώστα, Πυργελή Γιώργο Εφέντη Χασάν και Μαχαιρίδου Βούλα. Θυμίζουμε πως υποψήφιοι με το ΠΑΣΟΚ είναι οι Ξυνίδης Σωκράτης, Σγουρίδης Παναγιώτης, Παπαδόπουλος Τριαντάφυλος, Οσμάνογλου Σεβάλ και Μάνταζη Τσετίν. Τέλος υποψήφιοι στο νομό Ξάνθης με το ΣΥ.ΡΙΖ.Α είναι οι Μαλκότς Χασάν, Ζεϊμπεκ Χουσείν, Καλιαμπάκας Νίκος, Καρανάσου – Μπατζακίδου Μαρία και Κεχαγία Ευαγγελία. Μέχρι τη στιγμή αυτή δεν έχουμε ακόμα πληροφορηθεί για τους υποψήφιους του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού στο νομό Ξάνθης.

Λίγα και σταράτα

Γράφει ο Σεμπαϊδήν Καραχότζα
Υποδέχονται τα νέα τους αφεντικά...είπαμε αλλά όχι κι έτσι

Δεν ξέρω κατά πόσο παρακολουθείτε τις διάφορες τηλεοπτικές πολιτικές εκπομπές των τελευταίων ημερών, φαντάζομαι όχι και πολλοί διότι οι περισσότεροι πλέον έχουν αντιληφθεί ότι μόνο χάσιμο χρόνου είναι και τίποτα άλλο. Εγώ πάντως έτυχε να δω μια τέτοια εκπομπή σε κανάλι της ΕΡΤ και πραγματικά δεν πίστευα αυτό που έβλεπα. Είδα μια παρουσιάστρια η οποία μόνο που δεν έβρισε κατάμουτρα τον εκπρόσωπο της Νέας δημοκρατίας τη στιγμή που η συμπεριφορά της προς τον εκπρόσωπο του ΠΑΣΟΚ ήταν η ακριβώς αντίθετη.
Τι να πω; Φαίνεται πως οι υπάλληλοι της ΕΡΤ άρχισαν από τώρα να γλείφουν τα νέα τους αφεντικά. Πειράχθηκε δήθεν η συγκεκριμένη δημοσιογράφος (ο θεός να την κάνει) επειδή ο καλεσμένος της από τη πλευρά της Νέας Δημοκρατίας έκανε λόγο απευθυνόμενος σε εκείνη, για δημοσιογράφους που άλλους τους κατηγορούν και άλλους τους ανεβάζουν. Μάλιστα είχε την απαίτηση από τον συγκεκριμένο καλεσμένο της να πάρει πίσω αυτό που είπε και να της ζητήσει συγνώμη.
Μήπως θέλει και από εμάς να της ζητήσουμε συγνώμη που πιστεύουμε και το λέμε δημόσια πως υπάρχουν δημοσιογράφοι τόσο στην ΕΡΤ όσο και στα ιδιωτικά κανάλια οι οποίοι αδυνατούν κατά την ώρα της δουλειάς τους να δείξουν την αγάπη τους προς μια πολιτική παράταξη; Δηλαδή γιατί πρέπει κάποιος που λέει απλά ότι πιστεύει το μεγαλύτερο μέρος του ελληνικού λαού, να ζητάει συγνώμη γι’ αυτό; Δε λέμε κυρία μου να μην τα έχετε καλά με τα αφεντικά σας, απλά σας λέμε να περιμένετε πρώτα να γίνουν και μετά τους γλείφετε όσο θέλετε. Και για να μη ξεχνιόμαστε ε; είμαι κι εγώ ένας από αυτούς που κόβω από τα 600 ευρώ που είναι ο μισθός μου για να πληρώσω εσάς και το μόνο που σας ζητάω ανοιχτά και δημόσια είναι λίγο σεβασμό στη νοημοσύνη μου.

Μας αρέσει να ακούμε ψέματα

Τελικά ως λαός ήμαστε άξιοι της μοίρας μας, τη βρίσκουμε όταν κάποιος μας δουλεύει ανοιχτά και κατάμουτρα. Λες και δε μάθαμε τόσα χρόνια πως όλα όσα μας υπόσχονται προεκλογικά είναι κατά 90% ψέματα, ήμαστε έτοιμοι για ακόμα μια φορά να πέσουμε στη γνωστή παγίδα. Για πρώτη φορά στα ελληνικά δεδομένα, βγαίνει ένας πρωθυπουργός να ζητήσει τη ψήφο του λαού και αντί να μοιράσει υποσχέσεις που είναι και ο εύκολος τρόπος να κερδίσει αυτό που ζητάει, δηλώνει ανοιχτά πως όχι μόνο δε θα δώσει τίποτα στο λαό αλλά θα κάνει περικοπές σε μισθούς και συντάξεις και θα προχωρήσει σε νέα φορολόγηση των εργαζομένων.
Άσχετα αν ο κύριος Καραμανλής διστάζει να πει στους Έλληνες το πραγματικό επίπεδο σκληρότητας των μέτρων που θα πάρει, τουλάχιστον ομολογεί (κάτι που σίγουρα δεν τον συμφέρει) πως δε θα δώσει τίποτα. Στην απέναντι πλευρά είναι ο Γιώργος Παπανδρέου ο οποίος ακολουθεί το παλιό και πάντα πετυχημένο σύστημα των κούφιων υποσχέσεων και παρόλο που όλοι γνωρίζουμε πως αναγκαστικά πλέον τα μέτρα που θα λάβει θα είναι ίσως σκληρότερα κι από αυτά του Κώστα Καραμανλή, οι περισσότεροι τον εμπιστευόμαστε, σύμφωνα πάντα με τις δημοσκοπήσεις. Εκεί εμείς, λες και μας αρέσει να ακούμε ψέματα. Ρε τι μαζοχισμός είναι αυτός;

Για τη ψήφο ρε γαμώτο

Ας έρθουμε όμως λίγο και στα μειονοτικά. Για την μέχρι τώρα παρουσία των δύο μουσουλμάνων βουλευτών του ΠΑΣΟΚ Μάνταζη και Χατζηοσμάν, δε χρειάζεται να πούμε και πολλά. Όλοι γνωρίζετε τόσο τις δράσεις τους όσο και τις θέσεις τους αναφορικά με τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης. Κι όμως, το ΠΑΣΟΚ εξακολουθεί να τους εμπιστεύεται και να τους στηρίζει, προφανώς ο Γιώργος Παπανδρέου είναι απόλυτα ευχαριστημένος και από τους δύο. Η αλήθεια όμως είναι μία, δεν είναι ευχαριστημένος από τους ίδιος αλλά από τις 12000 ψήφους που θα του φέρει ο καθένας. Για τη ψήφο ρε γαμώτο.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ

Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΟΡΕΥΘΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΜΑ
ΘΕΛΕΙ ΗΓΕΣΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΗ ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ
Ο Γ.Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΠΕΙ ΔΗΜΟΣΙΑ ΓΙΑΤΙ ΠΙΕΖΕ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟ ΤΟΥ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΘΕΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΔΙΠΛΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ
Σε όλα τα ζητήματα στα οποία αναφέρθηκε ο αρχηγός του ΚΚΚΑΣΟΡ Γ.Α. Παπανδρέου όπως ονομάζω την μετάλλαξη του ΠΑ.ΣΟ.Κ. προκύπτει υπόλογος ιστορικά. Πρόκειται για τα χαμένα ραντεβού της χώρας, του συστήματος Ελλάδα τις προηγούμενες δεκαετίες για τα οποία είναι υπόλογος απέναντι στον Ελληνικό λαό και τον κόσμο της Δημοκρατικής παράταξης.
Η ιστορία λέει ότι ο Γ.Α. Παπανδρέου αποτέλεσε έναν από τους πρώτους υπεύθυνους του εκφυλισμού του εγχειρήματος του ΠΑ.ΣΟ.Κ., το πρώτο παλιό, το περισσότερο παλιό από τον Τσοχατζόπουλο, τον Σημίτη, τον Βερελή, τον Παπαντωνίου, τον Νεονάκη, τον Τσουκάτο. Αυτό λέει η ιστορία του ΠΑ.ΣΟ.Κ.. Η ιστορία δεν παραχαράσσετε. Προσωπικά μου δίνει το δικαίωμα αλλά και την υποχρέωση να λέω ποιος είναι το παλιό και ποιος όχι σε αυτόν τον χώρο.
Η πρόσφατη ιστορική εμπειρία αλλά και η πραγματικότητα είναι αποκαλυπτική των ΜΕΓΑΛΩΝ ΨΕΥΔΩΝ ΤΟΥ σε όλα τα ζητήματα στα οποία αναφέρθηκε.
Στην «αυτονομία της πολιτικής»! στην «διαφθορά»! στην «διαφάνεια»! στίς «πόλεις»! στην «Βαρκελώνη»! το «πράσινο»! την «παιδεία»! τις «εναλλακτικές πηγές ενέργειας»! την «Εθνική ανάταση»! την «γεωργία»!
Ας μείνουμε στο τελευταίο. Όταν εξαφάνισες την πλέον πλούσια στον κόσμο γαστρονομική γεωργία κινδυνεύοντας να χάσεις και την τυπικότητα, την αυτοχθονία της φέτας, τότε δεν νομιμοποιείσαι να μιλάς. Μιλάς τρόπος του λέγειν γιατί είναι ορατή η λεκτική πενία, η άγνοια των όρων, η απουσία παιδείας και σχεδίου για την αναγέννηση της υπαίθρου.
Θα μείνω σε μια στιγμή της κομματικής ιστορικής μνήμης του ΠΑ.ΣΟ.Κ. που αφορά αυτά τα ζητήματα. Όταν ξέσπασε το φαινόμενο των τρελών αγελάδων σε μία συνεδρίαση της Κ.Ε. του ΠΑ.ΣΟ.Κ. η Άννα Διαμαντοπούλου μου είπε «Δικαιώθηκες πάλι». Δικαιώθηκα μεν, όπως και σε πολλά άλλα, η χώρα όμως, οι αγρότες έχασαν το «τραίνο των τροφίμων» όπως το ονόμασα και έμειναν στην παλιά γραμμή Λαρίσης – Βόλου. Αντί για την ειλικρινή συγνώμη, την σιωπή, την παραίτηση, την αποχώρηση - αυτό γίνεται στις δημοκρατίες - ο Γ.Α. Παπανδρέου επιλέγει την θρασύτητα, τον κυνισμό, το ψέμα, τις αντιδημοκρατικές μεθόδους για να καλύψει την ευθύνη, την ενοχή του σε πολλά ζητήματα.
Το δώρο όμως προ ολίγων ετών – προχθές – με την πλαστική σακούλα στον Μπούς κατά την συνάντηση τους είναι δηλωτικό της αληθινής ταυτότητας του, της παρακμιακής εικόνας της χώρας που παρουσίασε διεθνώς, αποκαλυπτικό των σημερινών ψεμάτων και της ανερυθρίαστης υποκρισίας. Δεν του δώρισε ούτε Έλαιον Κρήτης, Μεσσηνίας, Αργολίδος, Ελληνικόν Έλαιον 2004, μαστίχα Χίου, μαυροδάφνη Πατρών και πολλά άλλα κοσμήματα. Έμεινε στην πλαστική σακούλα του Duty Free. Αναφέρομαι σε αυτά στο βιβλίο μου «Αγροφιλία». Αλλά η TV μπορεί να προβάλει την εικόνα με την σακούλα.
Η περίπτωση του Γ.Α. Παπανδρέου όχι μόνον ως παρελθόν αλλά και παρόν εισαγάγει ήθη και μεθόδους που προκαλούν μεγάλες παθολογίες στην Δημοκρατία μας.
Τα άλλα κόμματα δεν έχουν μια αναλυτική, επιστημονική και πολιτική προσέγγιση αυτής της περίπτωσης. Στο νέο μου βιβλίο « ΑΠΟ ΤΟ ΠΑ.ΣΟ.Κ. ΣΤΟ ΚΚΚΑΣΟΡ – Ο Εκφυλισμός Ενός ιστορικού εγχειρήματος» αναφέρομαι και σε αυτήν την παθολογία. Πρόκειται για μια περίπτωση που ρίχνει πολύ χαμηλά τις πολιτικές, διανοητικές, πολιτισμικές και ηθικές σταθερές της δημόσιας ζωής. Όσοι βρίσκονται πίσω από αυτήν δεν προσφέρουν υπηρεσίες στην χώρα και το Έθνος.
Σε καμία Ευρωπαϊκή Δημοκρατική χώρα δεν θα επιτρέπονταν να ειπωθούν τόσο μεγάλα ψέματα, με έναν ολοκληρωτικό τρόπο όπως αυτές τις ημέρες στην Θεσσαλονίκη. Η αποκατάσταση της μνήμης, της αξιοπρέπειας, ενός νέου πολιτικού ήθους, είναι έργο των Ελλήνων Πολιτών και μιας νέας γενιάς αληθινά νέων Πολιτικών, όχι του παλιού, του πολύ παλιού που θέλει με θράσος να παρουσιασθεί ως νέο. Θεωρώντας τους Έλληνες Πορτορικανούς ή υπηκόους Βαλκανικών ναρκοκρατιδίων, προσβάλλοντας τους.
Θα ήθελα όμως να επαναφέρω ένα ζήτημα στο οποίο αναφέρθηκα πριν λίγες ημέρες και στο οποίο ο Γ.Α. Παπανδρέου συνελήφθη επίσης να ψεύδεται. Οφείλει δημόσια, να πει την αλήθεια, όχι ελισόμενος κουτοπόνηρα όπως έκανε στην ερώτηση δημοσιογράφου για το σχέδιο Ανάν και την δική του πρωταγωνιστική παρεμβατική διαπλοκή.
Οφείλει να εξηγήσει στον Ελληνικό λαό γιατί ως υπουργός Εξωτερικών – με απόλυτη επιτροπεία, Πρωθυπουργός στα Εθνικά – πίεζε, επέμενε για την γραμμή της διπλής ονομασίας στο Σκοπιανό; Γιατί αυτή η πίεση έφθανε μέχρι τον καταναγκασμό συναδέλφου του ο οποίος αντιστάθηκε;
Ποιος, ποιοι του υπαγόρευσαν αυτήν την γραμμή; Γιατί δεν την έκφρασε δημόσια ο ίδιος όπως έκανε με το σχέδιο Ανάν αλλά ήθελε να την επιβάλει σε άλλον; Τι δηλώνει αυτή η μέθοδος; Τι σημαίνουν όλα αυτά για την δημοκρατία και την Εθνική κυριαρχία;
Η Ελλάδα στον 21ο αιώνα δεν μπορεί να πορευθεί μέσα στο σκότος και το ψέμα. Θέλει ηγεσία που θα την εμπιστεύονται οι Έλληνες Πολίτες.

Κυριακή, 13 Σεπτεμβρίου 2009

ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΞΑΝΘΗΣ

Ανακοινώνουμε σήμερα το ψηφοδέλτιό μας για τις βουλευτικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου 2009. Το ψηφοδέλτιό μας τιμούν με τη συμμετοχή τους ενεργοί πολίτες, γνωστοί για το ήθος και την αγωνιστικότητά τους, την πολιτική, κοινωνική και συνδικαλιστική δραστηριότητά τους και τη διάθεσή τους για ανιδιοτελή προσφορά. Πρέπει να επισημάνουμε ότι από τους πέντε υποψηφίους μας οι τέσσερεις - αν και με πολύχρονη παρουσία και στα κοινά του τόπου μας και στο χώρο της Αριστεράς – είναι για πρώτη φορά υποψήφιοι σε βουλευτικές εκλογές, δείγμα και αυτό της ανανέωσης των ψηφοδελτίων του ΣΥ.ΡΙΖ.Α.

Οι υποψήφιοι του ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ στο Νομό Ξάνθης:

Ζεϊμπέκ Χουσεϊν

Γεννήθηκε στην Ξάνθη το 1968. Φαρμακοποιός από το 2005 μέχρι το 2007 στον Κένταυρο και από το 2007 μέχρι και σήμερα στην Ξάνθη. Διαχειριστής του Συνεταιρισμού Φαρμακοποιών Ξάνθης. Πρόεδρος της Εφορευτικής Επιτροπής του 1ου Μειονοτικού Σχολείου Ξάνθης. Υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος Ξάνθης το 2002. Μέλος της Νομαρχιακής Επιτροπής Ξάνθης του Συνασπισμού. Παντρεμένος με ένα παιδί.

Καλιαμπάκας Νίκος

Γεννήθηκε το 1967. Νεαρός εντάχθηκε στη νεολαία του ΚΚΕ εσωτ. «Ρήγας Φεραίος», στην οποία ανέπτυξε πολιτική δράση μαζί με άλλες πολιτιστικές και αθλητικές δραστηριότητες. Γραμματέας της Νομαρχιακής Επιτροπής Ξάνθης του Συνασπισμού. Υποψήφιος βουλευτής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. και το 2007. Παντρεμένος με δύο παιδιά.

Καρανάσου-Μπατζακίδου Μαρία

Γεννήθηκε στην Ξάνθη. Συνταξιούχος εκπαιδευτικός. Πτυχιούχος της Παιδαγωγικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης με μεταπτυχιακές σπουδές. Υπηρέτησε στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση στο Νομό Ξάνθης ως δασκάλα, υποδιευθύντρια, διευθύντρια και σχολική σύμβουλος. Ανέπτυξε συνδικαλιστική δράση στο Διδασκαλικό Σύλλογο Ξάνθης και διετέλεσε αντιπρόεδρος και γενική γραμματέας του Διοικητικού του Συμβουλίου. Μητέρα δύο παιδιών και γιαγιά ενός μικρού εγγονού.

Κεχαγιά Ευαγγελία (Εβίτα)

Γεννήθηκε στην Καλαμάτα το 1959 από αριστερή ποντιακή οικογένεια. Είναι δισέγγονη του Αλέξη Ζορμπά. Από το 1975 δραστηριοποιείται στα κοινά με συμμετοχή στους μαθητικούς και φοιτητικούς αγώνες. Πτυχιούχος της Φαρμακευτικής Σχολής Αθηνών. Από το 1986 διατηρεί φαρμακείο στα Άβδηρα. Μέλος της Διοίκησης του Συνεταιρισμού Φαρμακοποιών Ξάνθης. Συμμετέχει ενεργά σε πολιτιστικούς συλλόγους και κοινωνικούς φορείς της πόλης. Διετέλεσε μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Φαρμακευτικού Συλλόγου Ξάνθης. Παντρεμένη με δύο παιδιά.

Μαλκότς Χασάν

Γεννήθηκε στον Έρανο Ξάνθης το 1965. Πτυχιούχος της Οδοντιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κωνσταντινούπολης. Εργάζεται ως οδοντίατρος στην Ξάνθη. Μέλος του Συλλόγου Επιστημόνων της Μειονότητας Δυτικής Θράκης και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Οδοντιατρικού Συλλόγου Ξάνθης. Δημοτικός Σύμβουλος Ξάνθης και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Στέγης Γραμμάτων και Πολιτισμού του Δήμου Ξάνθης. Παντρεμένος και πατέρας δύο παιδιών.

«Ή κάνεις αυτά που σου ζητάμε ή σε ρίχνουμε»


Μια φράση που θα ακούει πολύ συχνά ο Γιώργος Παπανδρέου ως πρωθυπουργός.


Μεταξύ τον άλλον που είπε ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ την περασμένη Κυριακή στην Θεσσαλονίκη, τον ακούσαμε να λέει με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο πως σε περίπτωση που η παράταξη του εξασφαλίσει μια οριακή πλειοψηφία, 151 ή 152 έδρες δηλαδή, δε θα οδηγήσει τη χώρα εκ νέου σε εκλογές για να εκμεταλλευτεί το νέο εκλογικό νόμο Παυλόπουλου και να πάρει τις μπόνους έδρες που θα του δώσει αυτός.
Η πρώτη σκέψη φυσικά του καθένα είναι πως πρόκειται για μια έντιμη στάση του Γιώργου Παπανδρέου ο οποίος δεν αποβλέπει σε προσωπικά οφέλη και σε μια όσο το δυνατόν καλύτερη εδραίωση του στην εξουσία αλλά στην ανάληψη αυτής με οποιονδήποτε τρόπο προκειμένου να βγάλει τη χώρα από τη κρίση στην οποία έχει περιέλθει.
Ασφαλώς τον Αθηναίο και τον Θεσσαλονικιό πιθανό να μη τον ενδιαφέρει καθόλου το γεγονός της οριακής αυτοδυναμίας του ΠΑΣΟΚ, εμάς όμως του Θρακιώτες θα πρέπει να μας απασχολήσει πολύ σοβαρά ένα τέτοιο ενδεχόμενο καθώς κατά πάσα πιθανότητα οι 2 εκ των ας πούμε 152 βουλευτών του ΠΑΣΟΚ θα προέρχονται από το χώρο της μειονότητας.
Τι σημαίνει αυτό; Μα πολύ απλά δυο βουλευτές που όπως όλα δείχνουν θα είναι και πάλι ο κύριος Χατζηοσμάν και ο κύριος Μάνταζη, οι οποίοι με τη μέχρι τώρα στάση τους έδειξαν ότι το κύριο μέλημα τους ως προς τη Θράκη είναι η ανάδειξη μιας εθνικής δηλαδή τουρκικής μειονότητας κι όχι μιας μειονότητας έτσι όπως την έχει καθορίσει η συνθήκη της Λοζάνης, δηλαδή ως μουσουλμανική, θα έχουν το ρόλο του ρυθμιστή του ΠΑΣΟΚ.
Με πιο απλά λόγια, κάθε φορά που ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ θα αποφεύγει να πράξει αυτό που του υπαγορεύουν, πιθανότατα να απειλούν με παραίτηση και κατά συνέπεια πτώση της κυβέρνησης Παπανδρέου. Άρα θα γίνεται πάντα ότι ακριβώς θέλουν οι δυο αυτοί μειονοτικοί βουλευτές της κυβέρνησης ΠΑΣΟΚ. Στην ουσία το μέλλον των Πομάκων και των Τσιγγάνων της Θράκης θα εξαρτάται από δυο βουλευτές που με τόσο ζήλο παλεύουν να σβήσουν κάθε ίχνος Πομάκων και Ρομ στη Θράκη.
Επειδή όμως διανύουμε προεκλογική περίοδο και πιθανό κάποιοι να μας χαρακτηρίσουν ως υποστηριχτές της Νέας Δημοκρατίας, πρέπει να τονίσω πως εδώ και πολύ καιρό λέμε πως η κυβέρνηση Καραμανλή έχει αποτύχει σε πολλούς τομείς, ήταν πολύ χειρότερη σε ορισμένες περιπτώσεις από τις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ. Όλα αυτά βέβαια σε γενικό επίπεδο γιατί αν πούμε να εστιάσουμε στο καθαρά μειονοτικό κομμάτι θα πρέπει να πούμε πως όσα έκανε η Νέα Δημοκρατία για τους Πομάκους και ειδικότερα την περίοδο την εποχή που υπουργός εθνικής παιδείας και θρησκευμάτων ήταν ο Θρακιώτης Ευριπίδης Στυλιανίδης, αν τα είχε κάνει και το ΠΑΣΟΚ τα τόσα χρόνια που μας κυβερνούσε, σήμερα οι Πομάκοι θα ήταν σε πολύ καλύτερη μοίρα.
Σας θυμίζουμε μόνο την ίδρυση τεσσάρων 4 ελληνόφωνων δημοτικών σχολείων στα Πομακοχώρια της ορεινής Ξάνθης τα οποία δε πρόλαβαν να λειτουργήσουν γιατί κάποιοι δυστυχώς δεν άντεξαν στις πιέσεις των προξενικών κύκλων της Κομοτηνής και έσπευσαν να απομακρύνουν τον κύριο Στυλιανίδη από ένα υπουργείο όπου όπως εξάλλου φάνηκε, ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνος για τα σχέδια της Άγκυρας στη Θράκη.
Αλήθεια, θα τολμήσει ο Γιώργος Παπανδρέου, με 152 βουλευτές και με τους δύο να είναι φανατικοί υποστηριχτές περί τουρκικής μειονότητας στη Θράκη, να δώσει εντολή να λειτουργήσουν τα τέσσερα αυτά ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία στα Πομακοχώρια; Μα αν κάνει κάτι τέτοιο, την επόμενη ακριβώς μέρα, οι μειονοτικοί βουλευτές θα τον στείλουν σπίτι του.
Βέβαια υπάρχει πάντα και μια πιθανότητα της τάξεως του 0.000000000001% ο Γιώργος Παπανδρέου να βάλει το εθνικό συμφέρον και τα πατριωτικά του αισθήματα πάνω από την καρέκλα του πρωθυπουργού (όχι ότι το πιστεύω αυτό, απλά με κάτι έπρεπε να γεμίσω τη σελίδα).
Οφείλουμε λοιπόν εμείς οι Θρακιώτες, μουσουλμάνοι και χριστιανοί, να σκεφτούμε πολύ σοβαρά που θα δώσουμε τη ψήφο μας γιατί έστω και άθελα μας μπορεί να γίνουμε συνεργοί σε ένα έγκλημα κατά της ίδιας μας της πατρίδας. Προς θεού, δε λέμε πως πρέπει ο Θρακιώτης να ψηφίσει Νέα Δημοκρατία ή κάποιο άλλο κόμμα, απλά λέμε πριν πάει στην κάλπη για να ασκήσει το εκλογικό του δικαίωμα, να λάβει υπόψη και αυτά που γράφονται σε αυτές τις σειρές.

Σ. Καραχότζα

Εκατοντάδες παιδιά μουσουλμάνων φοιτούν στα ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία της πόλης

Κάποιοι γελούσαν ειρωνικά ή μας έλεγαν παράλογους όταν ζητούσαμε να ιδρυθούν ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία στα πομακοχώρια της Ξάνθης, μας έλεγαν πως και να ιδρυθούν αυτά τα σχολεία, θα είναι άδεια καθώς κανένας γονιός δε θα αποφασίσει να στείλει εκεί το παιδί του.
Έπρεπε όμως όλοι αυτοί να έβλεπαν την πρώτη μέρα της φετινής σχολικής χρονιάς στα ελληνόφωνα δημοτικά σχολεία της πόλης για να δουν και οι ίδιοι (αν και το ξέρουν ήδη) πόσοι μουσουλμάνοι είτε μέσα από την πόλη είτε από τα χωριά τους, στέλνουν εκεί τα παιδιά τους.
Εμείς βρεθήκαμε σε ένα μόνο από αυτά τα σχολεία και είδαμε τουλάχιστον 20 μουσουλμανάκια να μπαίνουν στις αίθουσες του σχολείου. Φανταστείτε σε όλα συνολικά τα ελληνόφωνα δημοτικά της πόλης, πόσα μουσουλμανόπαιδα φοιτούν.
Αυτό από τη μια είναι ευχάριστο αλλά από την άλλη όχι γιατί πολλοί γονείς, προκειμένου τα παιδιά τους να μορφωθούν σωστά, ξοδεύουν χρόνο και χρήμα πρωί και μεσημέρι ώστε να πηγαινοφέρνουν τα παιδιά τους σε ελληνόφωνο σχολείο της πόλης.
Υπάρχουν βέβαια και τα ταξί που πληρώνει η πολιτεία και που μεταφέρουν καθημερινά δεκάδες παιδιά μουσουλμάνων από τα χωριά στην πόλη αλλά δυστυχώς δεν είναι αρκετή αυτή η βοήθεια από το κράτος. Αντί να πληρώνει κάθε χρόνο τόσα λεφτά σε ταξί θα μπορούσε να φροντίσει για τη λειτουργία ελληνόφωνων δημοτικών σχολείων και στα πομακοχώρια, ξέρουμε όμως ότι μια τέτοια απόφαση απαιτεί γερά κότσια τα οποία καμιά από τις μέχρι τώρα κυβερνήσεις δεν είχε.

Σ. Καραχότζα

Παρασκευή, 11 Σεπτεμβρίου 2009

Χάρισμα σας αυτό το ΠΑΣΟΚ, εμείς δεν το θέλουμε

Ανακοινώθηκε και επίσημα το ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ στο νομό Ξάνθης όπου οι 5 που το απαρτίζουν είναι οι Παναγιώτης Σγουρίδης, Μάνταζη Τσετίν, Σωκράτης Ξυνίδης, Τριαντάφυλος Παπαδόπουλος και Οσμάνογλου Σεβάλ. Σύμφωνα με τα ως τώρα δεδομένα, προβάδισμα φαίνεται να έχουν ο ήδη μειονοτικός βουλευτής του ΠΑΣΟΚ στην Ξάνθη Μάνταζη Τσετίν και ο Σωκράτης Ξυνίδης.
Ωστόσο μια πάντα υπολογίσιμη δύναμη είναι και ο νυν βουλευτής της αξιωματικής αντιπολίτευσης Παναγιώτης Σγουρίδης του οποίου η προσφορά στον τόπο κάθε άλλο παρά λίγη είναι. Από την άλλη ο Τριαντάφυλος Παπαδόπουλος, παρόλο που στις προηγούμενες εκλογές έχασε την έδρα για μόλις 150 ψήφους, αυτή τη φορά φαίνεται πως δεν έχει και πολλές ελπίδες να εκλεγεί.
Όσο για την Οσμάνογλου Σεβάλ η οποία είναι το δεύτερο μειονοτικό όνομα στο ψηφοδέλτιο του ΠΑΣΟΚ και μοναδική γυναίκα, δεν έχει καμία σχεδόν ελπίδα εκλογής. Μάλλον η κάθοδος της έχει σαν μοναδικό σκοπό να διευκολύνει την επανεκλογή του Μάνταζη Τσετίν αφού είναι η μέρχι πρότινος ιδιαιτέρα γραμματέας του κυρίου Τσετίν στο πολιτικό του γραφείο και στενό συγγενικό του πρόσωπο.
Προφανώς τόσο η κεντρική ηγεσία του ΠΑΣΟΚ όσο και τα τοπικά του στελέχη είναι τόσο ευχαριστημένοι από την μέχρι τώρα παρουσία και δράση του Μάνταζη Τσετίν, που προωθούν τώρα και τους συγγενείς του. Εμείς πάντως δεν ήμαστε ευχαριστημένοι από τον κύριο Τσετίν και έχουμε το δικαίωμα και να το πιστεύουμε και να το λέμε δημόσια. Αρκεί κανείς να ανατρέξει στις μέχρι τώρα δράσεις του κυρίου Τσετίν και θα καταλάβει αμέσως το λόγο για τον οποίο δεν ήμαστε ευχαριστημένοι όπως βέβαια δεν ήμαστε ευχαριστημένοι και από το σύνολο σχεδόν των επιλογών του ΠΑΣΟΚ σε μειονοτικούς υποψηφίους.
Ωστόσο κατανοούμε απόλυτα τόσο τον αρχηγό του ΠΑΣΟΚ όσο και τα στελέχη του στην Ξάνθη γι’ αυτές τους τις επιλογές. Μη ξεχνάτε πως η καρέκλα της εξουσίας είναι πολύ γλυκιά και δυστυχώς γύρω μας υπάρχουν (πατριώτες χα χα χα) που κάνουν τα πάντα για να την αποκτήσουν, ακόμα κι αν χρειαστεί να στραφούν εναντίων της ίδιας τους της πατρίδας. Να το χαίρονται λοιπόν αυτό το ΠΑΣΟΚ, εμείς πάντως δε το θέλουμε.

Σ. Καραχότζα

Η Θράκη απέκτησε το δικό της τρένο


Η ΤΡΑΙΝΟΣΕ Α.Ε. ανακοίνωσε την έναρξη των δρομολογίων του Προαστιακού Θράκης χθές, Πέμπτη 10 Σεπτεμβρίου 2009.Ταξιδεύοντας σε σιδηροδρομικό δίκτυο μήκους περίπου 120 χιλιομέτρων, ο Προαστιακός ενώνει μεταξύ τους τις τρεις ακριτικές πρωτεύουσες της Θράκης, καθώς..και τα κυριότερα ημιαστικά κέντρα των τριών νομών. Σε συνδυασμό και με τα καθημερινά διαπεριφερειακά δρομολόγια από Αθήνα και από Θεσσαλονίκη, τα νέα δρομολόγια του νέου Προαστιακού Θράκης δημιουργούν ένα πλήρως αποδοτικό και ανταγωνιστικό πλέγμα δρομολογίων. Με χρόνους διαδρομής που δεν υπερβαίνουν τα 33 λεπτά για το τμήμα Ξάνθη - Κομοτηνή και τα 58 λεπτά για το τμήμα Κομοτηνή - Αλεξανδρούπολη, καθώς και με το χαμηλό κόμιστρο που ξεκινά από 0,80 €, το τρένο αναδεικνύεται πλέον σε κύριο μέσο μεταφοράς για τους πολίτες των περιοχών της Θράκης.Ο σχεδιασμός των δρομολογίων έγινε με γνώμονα τις τοπικές ανάγκες των επιβατών για τακτικές, γρήγορες και συνεπείς μετακινήσεις από και προς την εργασία τους και τους τόπους ψυχαγωγίας ή αναψυχής. Συγκεκριμένα, το πλέγμα δρομολογίων του νέου Προαστιακού Θράκης έχει ως εξής:ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ ΔΙΑΔΡΟΜΗ1671/1672 Αλεξανδρούπολη - Ξάνθη - Αλεξανδρούπολη1673/1674 Αλεξανδρούπολη - Ξάνθη - Αλεξανδρούπολη1675/1676 Αλεξανδρούπολη - Κομοτηνή - Αλεξανδρούπολη1677/1678 Αλεξανδρούπολη - Ξάνθη - ΑλεξανδρούποληΜε την έναρξη του Προαστιακού Θράκης, η ΤΡΑΙΝΟΣΕ Α.Ε. αποδεικνύεται συνεπής στον πάγιο στόχο της για ανάπτυξη των προαστιακών δρομολογίων σε περιοχές της περιφέρειας, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για την οικονομική και τουριστική ανάπτυξη των τοπικών κοινωνιών και την αναβάθμιση του περιβάλλοντος στις ίδιες περιοχές.

ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΑΡΘΡΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΟ ΝΙΚΟ ΛΥΓΕΡΟ

''Ελληνική γραμμή και πομακική στάση
''Τα άρθρα που αφορούν τους Πομάκους στην πλειοψηφία τους έχουν ένα θρησκευτικό πλαίσιο ή μια θρησκευτική προσέγγιση και στην ουσία τους έχουν ως πυρήνα την ιδέα της αλλαξοπιστίας, την οποία αναλύσαμε σε ένα προηγούμενο άρθρο ερμηνεύοντάς τη μέσω της θεωρίας των σχέσεων ως λανθασμένο στρατηγικό επιχείρημα. Καττην άποψή μας, η στάση των Πομάκων σε σχέση με την ελληνική γραμμή και τις συνθήκες του Αγίου Στεφάνου και της Λωζάνης, είναι από μόνη της επαρκής.Όταν ο υπόδουλος ελληνισμός οργάνωσε επαναστατικά κινήματα στις αρχές του 1878 σε συντονισμό με τον αναμενόμενο ρωσοτουρκικό πόλεμο, οι Πομάκοι, στην ορεινή περιοχή της Ροδόπης, οργάνωσαν και αυτοί επαναστατικό κίνημα κατά της Τουρκίας ενώ δεν το έκαναν την περίοδο της Βουλγαρικής επανάστασης που καταπνίγηκε λίγα χρόνια νωρίτερα. Και όταν είδαν ότι οι προσπάθειές τους να ενωθούν με την Ελλάδα θα αποτύγχαναν και ότι η περιοχή τους θα περιλαμβανόταν στη Μεγάλη Βουλγαρία της συνθήκης του Αγίου Στεφάνου, ίδρυσαν την Αυτόνομη Πομακική Δημοκρατία. Στη συνέχεια, δήλωσαν ενώ βρίσκονταν σε μια ανεξάρτητη θέση ότι «προτιμώσιν να τεθώσιν υπό το σκήπτρο του Βασιλέως των Ελλήνων και μείνωσιν ευχαρίστως εις τα εστίας των». Όμως, η Πομακική Δημοκρατία έπαψε να υπάρχει το 1885 με την προσάρτηση της Ανατολικής Ρουμελίας στη Βουλγαρία.Η στάση των Πομάκων είναι και πάλι παραδειγματική στα πλαίσια των διαπραγματεύσεων του 1923. Εκείνη την περίοδο σε συνεννόηση με τη βουλγαρική κυβέρνηση, ο ταγματάρχης του τουρκικού στρατού οργάνωσε τουρκικοβουλγαρικό θρακικό κομιτάτο με σκοπό ενός αντιπερισπασμού. Η βάση αυτής της επιχείρησης θα ήταν οι συμμορίες που θα σχημάτιζαν οι Πομάκοι. Όμως τα σχέδια του κομιτάτου ματαιώθηκαν διότι οι Πομάκοι αρνήθηκαν να επιτεθούν στην Ελλάδα ενώ είχαν δεχτεί πιέσεις και μάλιστα υπήρξαν και δολοφονίες εναντίον τους.Η στάση των Πομάκων, η οποία δεν είναι μόνο θεσμική ή εικονική, μα ιστορική και λαϊκή, δεν πρέπει να ξεχαστεί, δεν είναι θέμα διπλωματίας μα θέμα συλλογικής συνείδησης.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ

Πέμπτη, 10 Σεπτεμβρίου 2009

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Την Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2009, στις 20:00, στα πλαίσια των εκδηλώσεων για το Διεθνές Έτος Αστρονομίας 2009, το Τμήμα Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών Υπολογιστών του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης και το Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης οργανώνουν ομιλία με καλεσμένο τον διακεκριμένο έλληνα αστροφυσικό δρ. Δημοσθένη Καζάνα, Αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Αθηνών και Ερευνητή στο Εργαστήριο Υψηλών Ενεργειών της NASA, με θέμα:

Bing Bang, Πληθωριστικό και Πολλαπλό Σύμπαν:
Η ματιά του σκεπτικιστή

Η εισαγωγή της έννοιας του «Πληθωριστικού Σύμπαντος», της οποίας ο ομιλητής είναι εισηγητής, έχει επιλύσει ένα σημαντικό αριθμό προβλημάτων που σχετίζονται με την Κοσμολογία Bing Bang. Στη συνέχεια όμως άνοιξε μια εντελώς νέα θεώρηση για το πιθανό μέγεθος, την δομή και την εξέλιξή του «Σύμπαντος», που οδηγεί και στην παραδοχή άλλων, διαφορετικών, Συμπάντων – Νησίδων (στα οποία π.χ. οι φυσικές σταθερές έχουν διαφορετικό νόημα).
Στην ομιλία θα επιχειρηθεί μια ανασκόπηση της Κοσμολογίας Bing Bang, και των εννοιών «Πληθωριστικό» και «Πολλαπλό» Σύμπαν, καθώς και μια κριτική θεώρησή τους. Ο ομιλητής οδηγείται τελικώς στην πρόταση μιας πιο μετριοπαθούς ερμηνείας των νέων ευρημάτων της (μετα)φυσικής Κοσμολογίας.

Βιογραφικό του Δημοσθένη Καζάνα

Ο Δημοσθένης Καζάνας γεννήθηκε στην Καβάλα το 1950 και τελείωσε το Τμήμα Φυσικής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (1973), πριν συνεχίσει τις σπουδές του University of Chicago. Εκεί πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές και τη διδακτορική διατριβή του (1978). Επιτέλεσε τη στρατιωτική του θητεία το 1979. Στη συνέχεια εργάστηκε ως μεταδιδακτορικός ερευνητής στο Κέντρο Διαστημικών Πτήσεων Goddard (GSFC) της NASA (1980 – 1982), και ως κύριος ερευνητής στο University of Maryland και GSFC / NASA. Από το 1988 είναι μόνιμος ερευνητής στο GSFC / NASA. Από το 2000 είναι αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.
Ο Δημοσθένης Καζάνας πραγματοποίησε τομή στην επιστημονική έρευνα με την εισαγωγή της έννοιας του “πληθωριστικού” Σύμπαντος (1980), και έκτοτε βρίσκεται διεθνώς στην πρώτη γραμμή των ερευνών για την αρχή, εξέλιξη και δομή του Σύμπαντος. Έχει εργασθεί ερευνητικά σε πολλά πεδία, όπως σε θέματα γενικής σχετικότητας και κοσμολογίας, σε θέματα ακτίνων γ και Χ του διαστήματος, σε θέματα κβάζαρς, ενεργών πυρήνων γαλαξιών και μαύρων οπών.

Η εκδήλωση πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ιδρύματος στην καπναποθήκη «Π» στη οδό Καπνεργατών 9 στη Ξάνθη, στα πλαίσια των εκδηλώσεων για το Διεθνές Έτος Αστρονομίας 2009, που αποφασίσθηκε και υποστηρίζεται από την Διεθνή Αστρονομική Ένωση, την UNESCO και τον ΟΗΕ.

Τετάρτη, 9 Σεπτεμβρίου 2009

«…όπου οι προσπάθειες ξεκινούν από λίγους, γίνονται για λίγους…»

Κατόπιν Α) αιτήματός μου στο Δημοτικό Συμβούλιο της 8ης Σεπτεμβρίου 2009 να συζητηθεί άμεσα ως τακτικό θέμα σε επόμενη συνεδρίαση ο απολογισμός των Γιορτών της Παλιάς Ξάνθης, και Β) της αρνητικής απάντησης του Προέδρου της ΔΕΑΞ ότι το θέμα θα έρθει προς συζήτηση σε δύο μήνες ή και περισσότερο, δεν έχω παρά να θίξω τα παρακάτω:

Φέτος για πρώτη φορά βίωσα τις Γιορτές Παλιάς Ξάνθης ως μέλος του Δημοτικού Συμβουλίου.

Προς μεγάλη μου έκπληξη διαπίστωσα ότι η διοργάνωση των Γιορτών γίνεται αποκλειστικά

από το Δ.Σ. της ΔΕΑΞ,
από μία δυσκίνητη επιτροπή αποτελούμενη από τους Προέδρους των Συλλόγων, η οποία μόνον διακοσμητικό ρόλο έχει γιατί είναι αδύνατον να συνεδριάσει, καθώς και
από μεμονωμένους υπαλλήλους του Δήμου.

Πουθενά δεν υπάρχει ούτε σκέψη για ύπαρξη μιας καλλιτεχνικής επιτροπής, (αποτελούμενης από συνδημότες μας που να έχουν τα τυπικά και τα ουσιαστικά προσόντα για πολιτιστικά δρώμενα ώστε να γίνεται σωστή προβολή του τόπου, της κουλτούρας και της ιστορίας του τόπου μας) και η οποία επιτροπή, κατά τη γνώμη μου, θα μπορούσε να λειτουργεί σε συνεργασία με το Δ.Σ. της ΔΕΑΞ.

Διαπίστωσα επιπλέον ότι στις εκδηλώσεις δέχονται ευχαριστίες:

ο Δήμαρχος της Ξάνθης – γεγονός αυτονόητο,
ο Πρόεδρος της ΔΕΑΞ – εδώ θα έπρεπε να έχει θέση η καλλιτεχνική επιτροπή, που όμως δεν υπάρχει,
ατομικά υπάλληλοι του Δήμου, οι οποίοι ουδεμία θέση έχουν να εκπροσωπούν το Δήμο, παρά μόνον να διεκπεραιώνουν διαδικαστικά ζητήματα μέσα στα πλαίσια της εργασίας τους.

Και επειδή ακριβώς, όπου οι προσπάθειες ξεκινούν από λίγους, γίνονται για λίγους, μου προξένησε ακόμη μεγαλύτερη εντύπωση το αναλυτικό πρόγραμμα των φετινών Γιορτών Παλιάς Ξάνθης, στο οποίο διαφημίζονται ορισμένοι, οι οποίοι είναι άγνωστο με τι κριτήρια επιλέχθηκαν, οι οποίοι δεν έχουν πληρώσει ακόμη στη ΔΕΑΞ και οι οποίοι δε γνωρίζουν το ποσό που θα πληρώσουν.

Επιτέλους, σ’αυτή την πόλη θα πρέπει να καταλάβουν κάποιοι ότι διαχειρίζονται δημόσιο χρήμα και πρέπει να πάψουν να λειτουργούν μόνον με «κολλητούς».
Οι Γιορτές Παλιάς Ξάνθης και οι ΘΛΕ είναι τα μεγαλύτερα γεγονότα που συμβαίνουν στην πόλη μας, είναι δύο μέσα προβολής της, παρόλα αυτά είναι υπόθεση των πολύ λίγων, δεν έχει καμία γνώμη και καμία θέση το Δημοτικό Συμβούλιο και ουδέποτε ενημερώνεται έγκαιρα και αναλυτικά για τον ισολογισμό των Γιορτών.

Κλείνοντας, δηλώνω πως η παρέμβασή μου αυτή γίνεται με γνώμονα να βελτιώσουμε το θεσμό των Γιορτών και να ενεργοποιήσουμε όσο γίνεται περισσότερους συνδημότες μας, που πραγματικά μπορούν να προσφέρουν.


Μπέττυ Πατσίδου
Δημοτική Σύμβουλος
Δημοτικής Παράταξης
«Πολίτες για την Αλλαγή»

Τρίτη, 8 Σεπτεμβρίου 2009

Σεμπαϊδήν Καραχότζα


Άρθρα του υπευθύνου ύλης της NATPRESH Σεμπαϊδήν Καραχότζα μπορείτε επίσης να διαβάσετε στο περιοδικό ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ που κυκλοφορεί κάθε 15 του μήνα και στην εβδομαδιαία εφημερίδα της Ξάνθης ΤΟΛΜΗ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ (http://www.tolmi1.blogspot.com/).

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ


Στο Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης θα λειτουργήσουν εφέτος, στα υπερσύγχρονα και άρτια εξοπλισμένα εργαστήρια του στο κτίριο της καπναποθήκης «Π» επί της οδού Καπνεργατών, εκπαιδευτικά τμήματα για παιδιά:

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ 5-8 ετών


Μέσα από την εικαστική δημιουργική δραστηριότητα έχουν την ευκαιρία τα παιδιά να αποτυπώσουν τις σκέψεις τους, να ανακαλύψουν τις δυνατότητες τους, να νιώσουν τι τα εκφράζει, μαθαίνοντας να επιλέγουν μέσα από ποικίλα υλικά και θεματολογία αυτό που τους ταιριάζει και τα συγκινεί, αποκαλύπτοντας έτσι το πραγματικό τους ενδιαφέρον για τα πράγματα και τον κόσμο γύρω τους.
Στόχος του εργαστηρίου είναι, μέσα από μια ευχάριστη διαδικασία, εφαρμόζοντας απλές και σύνθετες τεχνικές και από την αλληλεπίδραση και άλλων μορφών τέχνης, λογοτεχνία, τραγούδι, χορός, στα πλαίσια ενός δημιουργικού παιχνιδιού, να διευρύνουν τους ορίζοντες της φαντασίας τους, να εκτιμήσουν την τέχνη σαν έναν ακόμη τρόπο επικοινωνίας, να εξασκήσουν την κριτική τους ικανότητα, να ενισχύσουν την αυτοπεποίθηση τους εκφράζοντας τις προσωπικές τους ανάγκες και προτιμήσεις, πλησιάζοντας όλο και περισσότερο τη φυσική τους κλίση καθώς και να έχουν ενεργή συμμετοχή και καλή συνεργασία μέσα στην ομάδα.
Πηγή έμπνευσης για έναν μικρό δημιουργό, μπορεί να είναι η απλούστερη ιδέα ή υλικό, φτάνει να δοθεί στα παιδιά η δυνατότητα ελευθερίας της έκφρασης.

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ ΠΑΙΔΙΩΝ 8-12 ετών

Σε ένα περιβάλλον που εμπνέει και παρωθεί στη δημιουργική έκφραση τα παιδιά θα συμμετάσχουν σε δραστηριότητες που θα τους ανοίξουν νέους ορίζοντες και θα αναπτύξουν την δημιουργικότητά τους, την κοινωνικότητα και τις δεξιότητές τους, μέσα από το παιχνίδι, το θέατρο, τη ζωγραφική, τη μουσική, τις κατασκευές σε ένα κλίμα ελευθερίας και ασφάλειας, εξασφαλίζοντας στο γονιό την δυνατότητα ελεύθερου χρόνου.
Ειδικότερα για την περίοδο της προ-εφηβείας η συμμετοχή σε δραστηριότητες του ελεύθερου χρόνου έχει επιπτώσεις στην ανάπτυξη των παιδιών. Η συμμετοχή συνδέεται με οφέλη, σε ποικιλία θετικών αναπτυξιακών εμπειριών όπως η σωματική και ψυχολογική ασφάλεια, η κοινωνική προσαρμογή, οι υποστηρικτικές σχέσεις με τους συνομηλίκους , οι ευκαιρίες για την αίσθηση του ανήκειν σε μια ομάδα, η υιοθέτηση θετικών κοινωνικών κανόνων, η αποτελεσματικότητα, η απόκτηση δεξιοτήτων, η ομαλή ενσωμάτωση στο σχολείο, και στη κοινωνική ζωή.

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ 8-12 ετών


Το εργαστήρι αποβλέπει στη γνωριμία των παιδιών με τις εικαστικές τέχνες και την καλλιτεχνική έκφραση και αποτελεί τόπο συνεύρεσης εικαστικών αναζητήσεων και καλλιτεχνικών ανησυχιών, όπου προσεγγίζονται τα εικαστικά θέματα μέσω της σπουδής του σχεδίου και του χρώματος

ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ από 12 ετών και άνω
Σε καμία περίπτωση η αγιογραφία δε θα μπορούσε να θεωρηθεί μία τέχνη απλοϊκή. Εμπεριέχει την απλότητα της φόρμας, την ένταση των χρωμάτων, την ιερή έκφραση. Η εικόνα είναι απλή όσο απλή μπορεί να είναι και μια προσευχή. Μια προσευχή που όμως εμπνέεται από την εικόνα. Αυτή είναι η αγιογραφία, η τέχνη της προσευχής και της ενέργειας!

ΕΙΔΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ 8-10 και 10-12 ετών

Ύστερα από το ενδιαφέρον πολλών γονέων για τη δημιουργία τμήματος Αρχαίων Ελληνικών για παιδιά δημοτικού, η Ακαδημία ξεκίνησε μια προσπάθεια με στόχο να φέρει τα παιδιά σε επαφή με τη γλώσσα και με το πνεύμα του αρχαίου ελληνικού κόσμου και πολιτισμού. Μέσα από μια ευχάριστη και διασκεδαστική διδασκαλία οι μικροί μας φίλοι κατανοούν τόσο τη σημασία των Αρχαίων Ελληνικών, όσο και την άμεση σχέση τους με τη Σύγχρονη Ελληνική γλώσσα.

Πληροφορίες, εγγραφές, καθημερινά 11:00-13:00 και 18:00-21:00 στην γραμματεία του Ιδρύματος στην καπναποθήκη «Π», στην οδό καπνεργατών 9 ή στα τηλ. 25410-26635 και 25410-29282.

ΙΔΡΥΜΑ ΘΡΑΚΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ & ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ
Κτήριο 1 – Οδ. Ανδρούτσου & 12 Αποστόλων Κτήριο 2 – Καπνεργατών 9
Τ.κ. 67 100, Ξάνθη, τηλ.: 25410 29282 – 26635, fax.: 25410 62086
Web:
www.fthrace.gr blog: fthrace.blogspot.com email: fthrace@otenet.gr

Κόλαση το κέντρο της Ξάνθης

Η πόλη με τα χίλια χρώματα, η οποία πριν από λίγες μόνο μέρες υποδέχτηκε στις γιορτές παλιάς πόλης χιλιάδες επισκέπτες, δυστυχώς δυσφημείται με τον χειρότερο τρόπο και γι’ αυτό ευθύνονται οι ίδιοι οι τοπικοί άρχοντες της. Όσο φιλόξενη ήταν στα στέκια των συλλόγων στην παλιά πόλη, άλλο τόσο αφιλόξενο είναι το κέντρο της.
Μιλάμε για ένα κέντρο το οποίο έχει μετατραπεί σε ένα απέραντο εργοτάξιο και όποιος το επισκεφτεί, πραγματικά μαρτυράει μέχρι να βγει από αυτό. Φυσικά δεν είναι μόνο το κέντρο της Ξάνθης όπου εκτελούνται έργα αφού και σε πολλούς δρόμους γίνεται το ίδιο. Το θέμα ωστόσο είναι πως ειδικά το κέντρο είναι απλησίαστο για τους οδηγούς ενώ αυτό έχει αντίχτυπο και στην αγορά αφού όσοι αποφασίσουν να επισκεφτούν τα εκεί εμπορικά καταστήματα και να ψωνίσουν, ξέρουν πως τα ψώνια τους θα πρέπει να τα κουβαλήσουν μέχρι τις παρυφές της πόλης όπου είναι αναγκασμένοι να αφήσουν το αυτοκίνητο τους κι αυτό γιατί κανένας εκ των αρμοδίων δεν πρόβλεψε τη δημιουργία και θέσεων στάθμευσης.
Έτσι εκτός από το ότι σε καθημερινή βάση επικρατεί κυριολεκτικά ένα μπάχαλο, ερημώνει και η αγορά κι επειδή όλα αυτά είναι μια αλυσίδα, με την ερήμωση της αγοράς και την πτώση του τσίρου, έχουμε και τις ανάλογες απώλειες θέσεων εργασίας. Σε αυτά προσθέστε και τα διαρκώς χαλασμένα φανάρια τα οποία υπολειτουργούν, τις μουντζουρωμένες πινακίδες όπου κανείς δε καταλαβαίνει τι λένε, τη δημοτική αστυνομία η οποία ασχολείται με αυτοκίνητα σταθμευμένα σε σημεία που πραγματικά δεν ενοχλούν κανέναν και αδιαφορεί για το χάος που επικρατεί στο κέντρο και το κυριότερο, την έλλειψη ποδηλατοδρόμων, γεγονός που αναγκάζει όσους επιθυμούν να μετακινούνται με το ποδήλατο τους, να θέτουν σε άμεσο κίνδυνο τη σωματική τους ακεραιότητα.
Βέβαια το γεγονός ότι ολόκληρη η πόλη έχει μετατραπεί σε ένα απέραντο εργοτάξιο μόνο αρνητικό δεν είναι αφού αυτό δείχνει ότι γίνονται έργα. Μα δε λέει κανείς να μη γίνουν τα έργα αυτά, απλά λέμε πως οι εκτελεστές αυτών των έργων θα έπρεπε να μεριμνήσουν ώστε να μη γίνει κόλαση η ζωή των κατοίκων της πόλης για όσο διάστημα θα γίνονται τα έργα αυτά. Να φροντίσουν να έχουν φωτεινούς σηματοδότες που να λειτουργούν κανονικά και γενικά να εξασφαλίζουν την ομαλότητα μέσα στην πόλη. Δυστυχώς στην Ξάνθη δεν έχει γίνει τίποτα απ’ όλα αυτά.
Μάλιστα πολλές φορές τα έργα αυτά έχουν να κάνουν με δρόμους ή πεζοδρόμια που έχουν δουλευτεί πριν ένα ή το πολύ δύο χρόνια και απλά τα ξαναφτιάχνουν έτσι για να δώσουν προφανώς ψωμί σε κάποιους κολλητούς τους εργολάβους. Η μόνη μας ελπίδα πλέον είναι να τελειώσουν τα έργα αυτά όσο το δυνατόν πιο σύντομα. Το παράλογο όμως στην όλη υπόθεση είναι ότι κάποιοι ακόμα ψάχνουν τις αιτίες που η επισκεψημότητα στην Ξάνθη είναι πεσμένη σε σχέση με τις προηγούμενες χρονιές. Τι να έρθει να κάνει κανείς στην Ξάνθη, να δει τους σκαμμένους της δρόμους; Να δει τις αμέτρητες λακκούβες; Ή μήπως τα χαλασμένα της φανάρια;
Κλείνοντας θέλω να τονίσω πως το άρθρο αυτό δε το γράφω ούτε ως υπεύθυνος αυτής της ηλεκτρονικής πλέον εφημερίδας ούτε ως δημοσιογράφος, το γράφω ως ένας απλός πολίτης που καθημερινά βιώνει αυτό το μαρτύριο μέσα στην Ξάνθη.

Σ. Καραχότζα

«…απαράδεκτη η διοργάνωση του ποδηλατικού γύρου Ξάνθης…»

Έχοντας την εμπειρία της συμμετοχής στον ποδηλατικό γύρο της Ξάνθης που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου, ο Δημοτικός Σύμβουλος Σάββας Μελισσόπουλος, προβαίνει στην ακόλουθη τοποθέτηση:

Για μία πόλη, η διοργάνωση ενός ποδηλατικού γύρου θα μπορούσε από μόνη της να αποτελέσει ένα κορυφαίο αθλητικό γεγονός, όχι μόνο για την ίδια την πόλη αλλά και για όλη την ευρύτερη περιοχή.
Έχει δε τη δυνατότητα να συγκεντρώνει μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων, όλων των ηλικιών, ανθρώπων που αγαπούν τον αθλητισμό και το ποδήλατο, προσφέροντας ιδέες, λύσεις και πρότυπα ενός άλλου τρόπου μετακίνησης των πολιτών, συμβάλλοντας έτσι στη δημιουργία νέων δεδομένων στη μάχη για την επίλυση σοβαρών προβλημάτων, όπως το κυκλοφοριακό.
Μπορεί επίσης να συνδέεται και με άλλες εκδηλώσεις πολιτιστικού περιεχομένου οι οποίες, είτε θα συνοδεύουν το κεντρικό αθλητικό γεγονός, ή το ίδιο το αθλητικό γεγονός (ο ποδηλατικός γύρος) θα είναι αυτό που θα διανθίζει κάποια πολιτιστική εκδήλωση.
Έτσι λοιπόν στις φετινές εκδηλώσεις των Γιορτών Παλιάς Ξάνθης, είχε προβλεφθεί από το πρόγραμμα των διοργανωτών να πραγματοποιηθεί, την τελευταία ημέρα των εκδηλώσεων, ένας ποδηλατικός γύρος Ξάνθης με αφετηρία το αθλητικό κέντρο Μπαλτατζή στην Εκτενεπόλ και τερματισμό το Γήπεδο της Ξάνθης, πέρα από τη γέφυρα του Σαμακώβ.
Πιστεύοντας όλοι ότι επρόκειτο για μια εκδήλωση ενταγμένη στις Γιορτές παλιάς Ξάνθης η οποία θα γινόταν υπό την αιγίδα του Δήμου Ξάνθης, δηλώσαμε συμμετοχή.
Μάλιστα με χαρά ορισμένοι από τους ποδηλάτες, που σημειωτέον εκτός του γεγονότος ότι ήταν πολλοί σε αριθμό και όλων των ηλικιών συμπεριλάμβαναν και ολόκληρες οικογένειες που συμμετείχαν μαζικά, δεχθήκαμε να φορέσουμε και ένα μπλουζάκι που τυπώθηκε με ευθύνη ενός ηλεκτρονικού μέσου ενημέρωσης της πόλης μας το οποίο προπαγάνδιζε το αίτημα δημιουργίας ποδηλατοδρόμων – επιτέλους – και στην πόλη μας.
Αίτημα που η Δημοτική μας Παράταξη έχει θέσει επανειλημμένα στο Δημοτικό Συμβούλιο και το μόνο που έχει εισπράξει από το Δήμαρχο Ξάνθης και τη Δημοτική Αρχή γενικότερα, είναι η άρνηση και τα ειρωνικά σχόλια με το «επιχείρημα» ότι οι ποδηλατόδρομοι δεν συνάδουν με τη γεωγραφική ιδιομορφία της πόλης μας!
Αλλά, η συγκεκριμένη Δημοτική Αρχή, πέρα από το αίτημα της δημιουργίας ποδηλατοδρόμων, μάλλον δε βρίσκει ενδιαφέρουσα τη ιδέα του ποδηλάτου γενικότερα, αφού η φετινή διοργάνωση στην οποία και εγώ συμμετείχα ήταν κατά τη γνώμη μου επιεικώς απαράδεκτη.
Χωρίς ουσιαστική προετοιμασία λοιπόν, χωρίς υπεύθυνο από πλευράς του Δήμου ο οποίος θα είχε την ευθύνη συντονισμού της πορείας των ποδηλατών, χωρίς διακοπή της κυκλοφορίας των δρόμων από τις οποίες θα περνούσε η πορεία των ποδηλατών, οδηγούσαμε τα ποδήλατά μας με κίνδυνο να συγκρουστούμε σε κάποια διασταύρωση με κάποιον ανυπόμονο οδηγό, αλλά και σε ορισμένες περιπτώσεις – κυρίως στη παλιά πόλη – περνώντας κυριολεκτικά από σημεία στενά, λόγω των παρκαρισμένων αυτοκινήτων .
Τέλος, η μεγαλύτερη έκπληξη μας περίμενε όλους στον τερματισμό.
Εκεί δεν υπήρχε μια ένδειξη (ταινία) που να δηλώνει το τέλος της διαδρομής, αλλά ούτε κάποιος υπεύθυνος του Δήμου Ξάνθης ο οποίος θα ευχαριστούσε όλους τους συμμετέχοντες σε αυτόν τον ποδηλατικό γύρο.
Ούτε λόγος βέβαια για κάποιο αναμνηστικό δίπλωμα ή κάποιο αναψυκτικό που θα δρόσιζε τους συμμετέχοντες…
Μάλιστα είχε προαναγγελθεί ότι στο σημείο του τερματισμού θα πραγματοποιούνταν κλήρωση κάποιων ποδηλάτων αλλά και κάποιων αξεσουάρ ποδηλάτου για όσους είχαν συμμετοχή σε αυτόν τον ποδηλατικό γύρο.
Προς έκπληξη όμως κυρίως των μικρών παιδιών ανακοινώθηκε από κάποιον ο οποίος δήλωσε υπεύθυνος αυτής της χορηγίας ότι όλα τα παραπάνω δώρα αποσύρονται διότι όπως ανέφερε «άλλος ήταν χορηγός και κάποιοι άλλοι διαφημίστηκαν».
Τα ερωτήματα βέβαια που προκύπτουν μετά από όσα περιέγραψα είναι πολλά:

Ποιος αλήθεια μπορεί να παίζει με το ψυχισμό των μικρών παιδιών, αλλά και με την προσπάθεια δημιουργίας θετικών προτύπων σε νέους ανθρώπους - αυριανούς πολίτες;;
Ποιος μπορεί να παίζει με τη φήμη και το όνομα ενός Δήμου που στον πολιτιστικό τομέα (με τη δράση κυρίως των πολιτών του και των πολιτιστικών συλλόγων που αυτοί συμμετέχουν) παρουσιάζει τόσο θετική εικόνα στο Πανελλήνιο;
Γιατί «ελαφρά τη καρδία» αναθέτουμε σε χορηγούς τόσο σοβαρές διοργανώσεις και δεν αναλαμβάνουμε ως Δήμος την ευθύνη πραγματοποίησης τους;
Όταν ξοδεύουμε τόσα χρήματα για όλη τη διοργάνωση των Γιορτών Παλιάς Ξάνθης πόσο θα μας επιβάρυνε οικονομικά η αγορά κάποιων ποδηλάτων και την εμπιστευθήκαμε σε κάποιον χορηγό ο οποίος δικαίως ή αδίκως απέσυρε τη χορηγία του, αφού όμως διαφημίστηκε στο πολυτελέστατο πρόγραμμα των γιορτών παλιάς Ξάνθης;

Όπως, όμως, και να περιγράψει κανείς ένα γεγονός, όσα ερωτήματα και όσες σκέψεις και αν κατατεθούν, η προχειρότητα του Δήμου μας έγινε εμφανής στο ζήτημα αυτό για ένα και μοναδικό λόγο:
διότι δεν έχει μέχρι σήμερα αντιληφθεί ότι η διοργάνωση τέτοιων γεγονότων απαιτεί οργάνωση και σχεδιασμό αλλά κυρίως όραμα και πίστη σε αυτό που σκεπτόμαστε να υλοποιήσουμε.
Αλλά μάλλον και το ποδήλατο είναι έξω από τις σκέψεις και τη αισθητική των ανθρώπων της σημερινής Δημοτικής μας Αρχής και αυτό αποδεικνύεται και στην πράξη.

Κλείνοντας θα ήθελα να υπενθυμίσω κάτι το οποίο ουσιαστικά έχει γίνει πεποίθηση και κοινή συνείδηση σε μεγάλες ομάδες πληθυσμού στην πατρίδα μας:

«Το ποδήλατο είναι ένα καθαρό και υγιεινό μέσο μεταφοράς, αποτελεί μία γρήγορη και οικονομική λύση για το κυκλοφοριακό, μηδενίζει τη ρύπανση, γυμνάζει τον οργανισμό και βοηθά στην καταπολέμηση του άγχους. Γι’ αυτό και τα τελευταία χρόνια υπάρχει, σε πολλούς Δήμους της Ελλάδας μια διάθεση στροφής των πολιτών προς το ποδήλατο».
Ο Δήμος Ξάνθης σκέφτεται κάτι για το ζήτημα αυτό;;


Σάββας Μελισσόπουλος
Δημοτικός Σύμβουλος
Δημοτικής Παράταξης
«Πολίτες για την Αλλαγή»

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ: ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΑΛΛΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ

ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΟΤΙ Ο Γ. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΗΤΑΝ ΕΠΙΜΩΝ ΚΑΘΟΔΗΓΗΤΗΣ ΤΗΣ ΔΙΠΛΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΣΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ

Οι Εκλογές σε κρίσιμες περιοχές όπως η δική μας, σε στιγμές αποφασιστικές που κρίνονται εθνικά συμφέροντα καθώς και στιγμές μεγάλης χειραγώγησης εξωθεσμικών κέντρων απαιτούν από τους πολίτες άλλη στάση και συνείδηση.
Αρκετές στιγμές της ιστορίας τους οι Έλληνες δεν έδειξαν την ανάλογη ευθύνη. Τελευταία ήταν το 2000 και το πλήρωσαν. Η πιο παλιά νέα διοίκηση του ΚΚΚΑΣΟΡ όπως ονομάζει η ιστορία το πρώην ΠΑ.ΣΟ.Κ. δεν διαθέτει τα εχέγγυα που θα προκαλούσαν την εμπιστοσύνη των Ελλήνων Πολιτών και πολύ περισσότερο των παροικούντων την Ιερουσαλήμ.
Στις μεταλλάξεις που έχει υποστεί αυτός ο χώρος αναφέρομαι στο νέο μου βιβλίο «Από το ΠΑ.ΣΟ.Κ. στο ΚΚΚΑΣΟΡ – Ο Εκφυλισμός ενός ιστορικού εγχειρήματος» θα κυκλοφορήσει εντός του Σεπτεμβρίου. Ανοίγει μια συζήτηση για τα πολιτικά κόμματα και ειδικά το φαινόμενο ΚΚΚΑΣΟΡ. Περιλαμβάνει την επιστημονική μου προσέγγιση για αυτό. Η πολιτική είναι διατυπωμένη εδώ και καιρό. Αντιπροσωπεύει ότι πιο παλιό, ότι πιο οπισθοδρομικό διαθέτει η δημόσια ζωή.
Οι εκλογές ειδικά στις Ελληνικές συνθήκες ίσως περιορίσουν τα περιθώρια συζήτησης αλλά αυτή θα συνεχισθεί μετά από αυτές. Περίμενα να γίνουν τον Μάρτιο. Το γιατί, το πώς γίνονται, η πολιτική ατμόσφαιρα που επικρατεί είναι επιβεβαίωση αυτών που γράφω. Ιδίως η προστασία του αρχηγού του ΚΚΚΑΣΟΡ. Είναι γνωστό ότι ο Γ. Παπανδρέου κατά την συνδιοικησή του με τον Κ. Σημίτη ήταν ο επίμων καθοδηγητής της γραμμής της διπλής ονομασίας στο Σκοπιανό. Όπως ήταν καθοδηγητής σε πολλά άλλα. Αυτό αποσιωπάται.
Οι πολίτες στις δημοκρατίες και τις αξιοπρεπείς, πολιτισμένες χώρες δεν μπορούν να έχουν εμπιστοσύνη σε αυτού του τύπου τα πρόσωπα. Υπάρχει ακόμη μια πλευρά. Η ήττα αυτών των φαινομένων, που δεν παρατηρούνται στις Ευρωπαϊκές χώρες, η ήττα αυτής της ομάδας θα απελευθερώσει την δυναμική αυτού που ονομάσθηκε δημοκρατική παράταξη και υπέστη βέβαια πολλές αλλοιώσεις. Θα απελευθερώσει κύρια την πολιτική ζωή αλλά και την δυναμική και αυτονομία της χώρας. Θα ανοίξουν οι διαδικασίες για την δημιουργία ενός μεγάλου Προοδευτικού Δημοκρατικού Κόμματος. Που θα προσφέρει αντί να ζει εις βάρος της Ελλάδας.
Η χώρα δεν μπορεί να ανακυκλωθεί στο παλιό και μάλιστα στην χειρότερη του εκδοχή. Πρέπει να πάει μπροστά.
Αυτό που κρίνεται δεν είναι ο Εκλογικός Κύκλος αλλά ο Ιστορικός Κύκλος της χώρας.
Δεν είναι υπόθεση ανήθικων πελατών αλλά αυτών που έχουν ιστορική συνείδηση, των Ελλήνων Πολιτών.

Δευτέρα, 7 Σεπτεμβρίου 2009

Ο θεός να βάλει το χέρι του


Με νέο αίμα ετοιμάζεται να ριχθεί στη μάχη των εκλογών στο νομό Ξάνθης το ΠΑΣΟΚ, τουλάχιστον κατά το κομμάτι που αφορά τη μειονότητα αφού όπως λένε οι τελευταίες πληροφορίες μας, μαζί με τον ήδη μουσουλμάνο βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Μάνταζη Τσετίν, υποψήφια θα είναι και μια μουσουλμάνα για την οποία θα επανέλθουμε με νεότερες πληροφορίες. Κατά τα άλλα όπως όλα δείχνουν, εκτός από τους δύο προαναφερόμενους, υποψήφιοι του ΠΑΣΟΚ στην Ξάνθη θα είναι οι Παναγιώτης Σγουρίδης, Σωκράτης Ξυνίδης ενώ την Πέμπτη θέση στο ψηφοδέλτιο φαίνεται να διεκδικούν οι κύριοι Παπαδόπουλος (και άλλοτε υποψήφιος) και Χουλιάρας, με τον δεύτερο να είναι και ο επικρατέστερος.
Όσο για την όπως όλα δείχνουν, μουσουλμάνα υποψήφια του ΠΑΣΟΚ, κοιτάζοντας λίγο τις μέχρι τώρα επιλογές του ΠΑΣΟΚ στην Ξάνθη, δεν ήμαστε και πολύ αισιόδοξοι, ας ελπίσουμε πως κάνουμε λάθος και πως η συγκεκριμένη υποψήφια θα είναι άξια να εκπροσωπήσει τη μουσουλμανική και όχι τουρκική μειονότητα της Θράκης. Όπως γράφουμε και στον τίτλο, ο θεός να βάλει το χέρι του να μην έχουμε μία από τα ίδια.

Κυριακή, 6 Σεπτεμβρίου 2009

Ας πούμε τα πράγματα με το όνομα τους, υπάρχουν οι αληθινοί Πομάκοι και οι Πομάκοι επί πληρωμή

Ένας πονοκέφαλος για το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής τα τελευταία τρία τουλάχιστον χρόνια είναι μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων που βρήκαν τη δύναμη και το θάρρος να πουν ανοιχτά αυτό που αισθάνονται, να πουν ότι είναι Έλληνες Πομάκοι. Το θέμα ωστόσο είναι πόσοι από αυτούς το πιστεύουν πραγματικά αυτό. Δυστυχώς υπάρχει κι αυτή η μερίδα των Πομάκων, ελπίζουμε μικρή, η οποίοι μπορεί να ισχυρίζονται ότι είναι Πομάκοι για κάθε άλλο λόγο παρά επειδή το πιστεύουν.
Ξέρω τι γράφω και εσείς ξέρετε πως εδώ και χρόνια τολμάω να λέω τα πράγματα με το όνομα τους, ακόμα κι όταν αυτό δε με συμφέρει. Μέσα στα τελευταία τρία χρόνια συνεργάστηκα με πολλούς μουσουλμάνους και χριστιανούς στο πλαίσιο πάντα της προσπάθειας να διασώσουμε ότι έχει απομείνει από τον πολιτισμό των Πομάκων.
Δυστυχώς μέσα σε αυτό το διάστημα τα μάτια μου είδαν πολλά και τα αυτιά μου άκουσαν ακόμα περισσότερα. Συνάντησα ανθρώπους, επαναλαμβάνω χριστιανούς και μουσουλμάνους, οι οποίοι από πίστη σε αυτό που κάνουν και από αγωνία να πετύχουν τον κοινό μας στόχο, πέρασαν πολύ δύσκολες καταστάσεις. Ρίσκαραν την επαγγελματική τους αποκατάσταση, την οικογενειακή τους γαλήνη ακόμα και την ίδια τους τη σωματική ακεραιότητα. Ήρθαν σε ρήξη με ανθρώπους που δύσκολα κανείς τολμάει να τα βάλει μαζί τους, απέρριψαν προτάσεις πολύ συμφέρουσες για εκείνους, υπό την προϋπόθεση πάντα να εγκαταλείψουν την προσπάθεια τους αυτή. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που ότι κάνουν, το κάνουν επειδή το πιστεύουν.
Το κάθε κέρμα όμως έχει δύο όψεις και αναπόφευκτα και η προσπάθεια μας αυτή έχει και την άλλη της όψη. Έχει τους ανθρώπους που φωνάζουν ότι είναι Πομάκοι, αγωνίζονται τάχα για τη διάσωση της πολιτιστικής τους κληρονομιάς, για όσο διάστημα παίρνουν το μισθό τους. Μάλιστα σε πολλές περιπτώσεις απαιτούσαν πριν καν βγει ο μήνας να πληρωθούν για τις υπηρεσίες που προσφέρουν σε όσους θέλουν να παραστήσουν τους ηγέτες της Θράκης. Δε φταίνε βέβαια οι άνθρωποι αυτοί αλλά εκείνοι που τους έμαθαν να σκέφτονται έτσι, να θεωρούν πως για το χρήμα αξίζει να κάνει κανείς τα πάντα.
Οι φιλόδοξοι ηγέτες λοιπόν της Θράκης, θέλοντας να δείξουν προς τα έξω ότι έχουν μια δύναμη στην περιοχή κι ότι μπορούν να ασκούν επιρροή, βρίσκουν μερικά κακόμοιρα ανθρωπάκια, τους δίνουν δυο δεκάρες το μήνα και ουσιαστικά τους υπαγορεύουν την κάθε τους κίνηση. Στην αρχή παρουσιάζονται ως συνεργάτες ή μάλλον ως πατριώτες που επιθυμούν να βοηθήσουν στο δύσκολο αγώνα των αληθινών Πομάκων, κάποια στιγμή βρίσκουν την ευκαιρία και δήθεν ως δείγμα ευγνωμοσύνης, σου βάζουν μερικές δεκάρες στη τσέπη ώσπου να μπορέσουν να επιβάλλουν απόλυτα τις απόψεις τους. Από κει και πέρα ο πατριωτισμός τους πάει περίπατο και μετατρέπονται σε αφεντικά που απλά διατάζουν.
Η δική μας απάντηση σε αυτούς τους ανθρώπους είναι ότι δεν έχουμε ανάγκη ούτε τους ίδιους ούτε τα χρήματα τους. Αν θέλουν πραγματικά να βοηθήσουν, είναι καλοδεχούμενοι, αν όμως ψάχνουν για τσιράκια τότε καλά θα κάνουν να ψάξουν κάπου αλλού. Εμείς αυτό που κάνουμε το πιστεύουμε και όχι μόνο δεν επιδιώκουμε να βγάλουμε χρήματα αλλά πολλές φορές δίνουμε από το υστέρημα μας όσα μπορούμε γι’ αυτόν τον αγώνα. Επίσης δεν έχουμε ανάγκη ούτε τους Πομάκους που είναι Πομάκοι όσο πληρώνονται και μόλις πάψει να πέφτει ο μισθός, παύουν κι αυτοί να είναι Πομάκοι. Είμαι βέβαιος πως όσοι έχετε ασχοληθεί έστω και ελάχιστα με τη Θράκη και τα μειονοτικά ζητήματα, καταλαβαίνετε τι σας λέω.
Όσο για εμάς και μόνο που επί τόσα χρόνια ανεχόμαστε τον πόλεμο που μας κάνει η ίδια μας η πατρίδα, νομίζω είναι φανερό σε ποια από τις δύο κατηγορίες των Πομάκων ανήκουμε.

Σ. Καραχότζα